宋國的精選

孔子（公元前551年—公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國慄邑（今河南省夏邑縣），中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。...

1、位於現在的河南商丘一帶。《漢書·地理志》雲：“宋地，房、心之分野也。今之沛、樑、楚、山陽、濟陰、東平及東郡之須昌、壽張，皆宋分也。”宋國版圖跨有今河南東部、江蘇西北部和山東西南部之間，面積約有十萬平方公里，...

1、宋國是指國家，是屬於周朝的一個諸侯國；而宋朝是指王朝統治政權的執政時間。2、宋朝是中國歷史上繼五代十國後的朝代。兩宋時期，農業、手工業、經濟及科技、文學都得到了顯著發展，為人類社會進步做出了重大貢獻。...

戰國時期的宋國包括我國現在的河南省、江蘇省、山東省部分地區，不指現在的某一個省，其大部分轄區是在現在的河南省境內。詳細來説包括現在的河南東部、江蘇西北部和山東西南部之間，面積約有十萬平方公里，皆膏腴之地，國都定...

1、“而身為宋國笑”中的“為”字是：被。而身為宋國笑意思是：而他自己也被宋國人恥笑。出自：《守株待兔》——韓非子。2、原文：宋人有耕田者。田中有株，兔死觸株，折頸而死。因釋其耜而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑...

宋國位於現在河南商丘一帶。宋國是周朝的一個諸侯國，國都商丘（今河南省商丘市）。周初被周天子封為公爵，國君子姓、宋氏。共傳三十四君，享國八百二十九年。宋國是華夏聖賢文化的源頭，處於中國傳統文化核心地位的儒家、墨家、...

1、“而身為宋國笑”的意思是：而他自己也被宋國人恥笑。這句話出自韓非子的《守株待兔》，原文：宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守...

探驪得珠，原指冒大險得大利。後常比喻文章含義深刻，措辭扼要，得到要領；守株待兔，原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通；墨守成規，指思想保守，守着老規矩不肯改變；黃袍加身，五代後周時，趙匡胤...

1、而身為宋國笑意思是：而他自己也被宋國人恥笑。2、出自：《守株待兔》——韓非子3、守株待兔能用於褒義，只要掌握了規律，在兔子必經之道上栽幾棵樹等兔子撞，也是可以的。比如某地是日軍必經之地，我們只要在此做好準備，守株...

1、“而身為宋國笑”的身意思是自身、自己，今義是身體，全句意思是而自己卻成了被宋國人笑話的對象。出自《韓非子·五蠹》中“守株待兔”的故事。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知...

1、“而身為宋國笑”的身意思是自身、自己，今義是身體，全句意思是而自己卻成了被宋國人笑話的對象。出自《韓非子·五蠹》中“守株待兔”的故事。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知...

1、而身為宋國笑的意思是而他自己又被宋國人所恥笑。2、原句是“兔不可復得，而身為宋國笑”的意思為：野兔是不可能再次得到了，而他自己又被宋國人所恥笑。出處：戰國·韓·韓非《韓非子·五蠹》3、原文：宋人有耕者。田中有...

1、“兔不可復得，而身為宋國笑。”的意思是：然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。2、“兔不可復得，而身為宋國笑。”出自《韓非子·五蠹》。原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株...

1、“而身為宋國笑”中的“為”字是：被。而身為宋國笑意思是：而他自己也被宋國人恥笑。出自：《守株待兔》——韓非子。2、原文：宋人有耕田者。田中有株，兔死觸株，折頸而死。因釋其耜而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑...

1、守株待兔這篇寓言中農夫宋國人笑話是因為：兔子撞樹樁而死，只是偶然發生的事情，而農夫卻心存僥倖，把這個偶然事件當成了必然的規律，想不勞而獲結果一無所獲，這是被宋國人笑的主要原因。2、成語故事：從前宋國有一個農夫在地...

1、“而身為宋國笑”的身意思是自身、自己，今義是身體，全句意思是而自己卻成了被宋國人笑話的對象。出自《韓非子·五蠹》中“守株待兔”的故事。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知...

1、“兔不可復得，而身為宋國笑”意思是：然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。出自戰國韓非的《韓非子·五蠹》。2、節選原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復...

1、宋國是指國家，是屬於周朝的一個諸侯國；而宋朝是指王朝統治政權的執政時間。2、宋朝是中國歷史上繼五代十國後的朝代。兩宋時期，農業、手工業、經濟及科技、文學都得到了顯著發展，為人類社會進步做出了重大貢獻。...

1、“兔不可復得，而身為宋國笑”意思是：然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。出自戰國韓非的《韓非子·五蠹》。2、節選原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復...

1、“兔不可復得，而身為宋國笑”意思是：然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。出自戰國韓非的《韓非子·五蠹》。2、節選原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復...

1、“兔不可復得,而身為宋國笑。”的意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。2、原文：宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，...

1、“而身為宋國笑”的意思是：而他自己也被宋國人恥笑。這句話出自韓非子的《守株待兔》，原文：宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守...

1、兔不可復得而身為宋國笑的意思是兔子不會再得到了，而自己卻成了被宋國人笑話的對象。2、這句話出自戰國韓非所作的《韓非子·五蠹》，是戰國末期法家學派代表人物韓非創作的一篇散文，全文近四千七百字，是先秦説理文進一...

1、“而身為宋國笑”的意思是：而他自己也被宋國人恥笑。這句話出自韓非子的《守株待兔》，原文：宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守...

1、“而身為宋國笑”中的“為”字是：被。而身為宋國笑意思是：而他自己也被宋國人恥笑。出自：《守株待兔》——韓非子。2、原文：宋人有耕田者。田中有株，兔死觸株，折頸而死。因釋其耜而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑...