用帝君造句子

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、半晌，帝君看着她，眼中浮出一絲笑意“你方才腹誹我是在看熱鬧?”看着她木木呆呆的模樣，他頓了頓“怎麼算是看熱鬧，我明明坐在旁邊認真地，”他面無愧色地續道“幫你鼓勁。”“……”。唐七公子。

2、帝君這樣最神仙的神仙，一直活在三清幻境菩提淨土，世上無人有這個膽子將他拉進十丈紅塵，這件考膽量的事，她幹了，而且，她幹成功了，她太能幹了。唐七公子。

3、鳳九：“幸虧當年我在你府上做婢女的時候你沒有時機認得我，若那時候你認得我，同我説的話一定也是像今日同姬蘅説的這樣吧。”又躊躇道，“你説那些話的時候其實有些冷漠。”，帝君：“若那時認得，如今我兒子應該能打醬油了。唐七公子。

4、在聽了匡天護這一通話後，大德帝君倒是支吾了兩聲後給了一個明確的答覆，得到了明確答覆後匡天護便心裏有底了。

5、東方青靈始老蒼帝君……東方青靈始老蒼帝君……

6、如果還想着回飛龍帝國，一旦帝君來個秋後算帳，全家老小性命都難以保全。

7、帝君很是贊同：“不錯，別人家的花園都拿來養花，我們家的花園都拿來種菜，該有多長臉。”。唐七公子。

8、三國之關聖帝君寫作進程新書上載。

9、帝君的廚藝，是一個很玄，且很危險的東西。連宋的唏噓言猶在耳。陌少手裏的茶缸子不禁一抖，道：“他若想不起來報答，你千萬不要提醒他。”。唐七公子。

10、然而宇文隨天卻託辭不去，稱自己是閒雲野鶴恐污穢聖聽，帝君不死心再度傳旨封其為龍部之主，然這次宇文隨天大笑鶴安能為犬?帝君太小看我宇文隨天。

11、因文昌帝君在這裏成神，所以七曲山大廟的修建不僅規模大而且建始悠久。

12、帝君韶尊昏庸怠權，奸佞賊黨趁虛盡顯諂諛之能。

13、最終功成名遂，回返天界成為與玉皇大帝齊名的功德威武皇天大帝君。

14、引路者大人，我等奉帝君之命押送轉世投胎的惡鬼前來報到!批條在此，還請大人驗收!

15、或許是關聖帝君的暗中保佑，我很快便甦醒過來。

16、世間女子於帝君而言，大約只分兩類，一類是唯一能做他帝后的一個人，一類是其他人。唐七公子。

17、海蟾宮同樣很神祕，它供奉的是全真道五祖之一明悟弘道純佑帝君劉海蟾。

18、至萬曆三十三年，才封為三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君。

19、帝君，我就讓這些鮮血給你鋪成喜路如何？看着，也喜慶！穆丹楓。

20、東華將簪花端端正正地插入她的髮鬢，欣賞了一會兒，才道：“你又認錯人了？我是誰？”“帝君啊。”她站起來，黑黝黝的大眼睛盯着他看了好半天，想起什麼似地道：“東華，但是你特別壞。”。唐七公子。

21、也是曾經天地共主東華帝君座下的佛法聖君季耽月。

22、關聖帝君在上，我説的句句屬實。

23、進而想永垂不朽，成為上古統治天玄大陸的三皇帝君。

24、九嶷漫起冥靈的霧氣蒼龍拉動白玉的戰車神鳥的雙翅披着霞光從天飛舞而降的高冠長鋏的帝君將雲荒大地從晨曦中喚醒六合間響起了六個聲音：暗夜的羽翼赤色的飛鳥紫色的光芒照耀之下青之原野和藍之湖水站在白塔頂端的帝君將六合之王的呼應一一聆聽——天佑空桑，國祚綿長。

25、從其中的一個廳裏可以看到別緻的牌樓和小溪對面松林點綴的五老峯，在這個廳裏供奉着文昌帝君像，像上沾滿了灰塵。

26、鳳九：“帝君，你是不是吃錯藥了，我記得你以前不是這樣的？”東華：“我以前吃錯藥了。”。唐七公子。

27、文昌帝君，本名張亞子，乃是掌管士人功名祿位之神。

28、但是不要農民會，只要關聖帝君、觀音大士，能夠打倒土豪劣紳嗎？

29、三千年前，他為九重天天帝的二弟，雪華帝君，風華絕代，美如冠玉。

30、只聞得香風馥馥，玄鶴聲鳴，那壁廂有個神仙。

31、你的意思是説，他利用重始宗掌控修真界，並排除異己，最終的目的仍舊是為了當原界帝君？

32、臉皮這個東西，於帝君一向是身外物來着。唐七公子。

33、天降兆示我等!大凶!過後，帝君已是冷汗津津，逐召眾臣商議，眾臣説法各自不一，卻均説是吉兆，帝君自然不會在這個時候聽信他們的奉承。

34、邪魅男子心中讚歎，臉色淡然地點點頭，曾經的一代帝君竟不覺得他説的是荒謬絕倫的空話。

35、帝君鎮定地道：“因為你睡糊塗了。”見她眼中仍含着將信將疑的神氣，手撫上她的臉，定定地直視她的眼睛，語聲沉緩道：“小白，你不是總在我被困的時候來救我麼？”。唐七公子。

36、她一飲而盡，這世間再沒俊疾山上的素素，那不過是青丘之國白止帝君的幺女白淺上神做的一場夢，帶着無盡苦楚和微微桃花色。夢中如何，夢醒之後，便忘乾淨。

37、新書《道元帝君》起航，絕對精彩，給力支持，來張推薦票，收藏下，豆角火速碼字。

38、九劫天欲沉，劍中為帝君，號令天下劍，一力決風雲。劍主不可得，主劍莫離分;為則逆天道，禍福自招心。風凌天下。

39、東華帝君避世太晨宮太長久，年輕的神仙們沒什麼機緣領略他的毒舌，但老一輩的神仙們卻沒幾個敢忘的。帝君雖然一向話少，但説出來的話同他手中的劍的鋒利程度幾乎沒有兩樣。唐七公子。

40、為道教主要教派，嗣老君遺教、秉東華演教、承鍾呂傳教，開宗於輔極帝君王重陽。

41、另一八條屏上刻傅山書寫的《文昌帝君陰騭文》，刻工忠實地再現了傅先生掃帚行筆的灑脱自若、遒勁雄渾。

42、司命其人，雖地位比東華帝君低了不知多少，但也有幸同東華帝君並稱為九重天上會移動的兩部全書。只不過，東華帝君是一部會移動的法典，他是會移動的八卦全書，以熟知八竿子打不着的人的祖宗三代的隱祕著稱。

43、據瞭解，拜橫濱關帝廟也是有其特殊的講究的，禮拜的時候要手持五柱線香，按照順序分別膜拜玉皇大帝、關聖帝君、地母娘娘、觀音菩薩和福德正神。

44、妙華鏡中的情緒如洪水奔湧，陌少的臉色漸漸發白。帝君喝着茶問他：“還受得住嗎？”他臉色難看地笑了一笑：“望帝座指教，受的住待如何，受不住有待如何？”帝座的指教言簡意賅：“都受着。”。唐七公子。

45、這間屋舍的門並沒有關，所以她直接看見了對面祠堂裏供奉的關聖帝君像。

46、《老子》，《莊子》，《太上感應篇》，《文昌帝君陰騭文》另，宋明理學，箴言語錄，古人家訓如。

47、帝君的眷寵，令我們何家更是一登龍門。

48、肉身飛昇，得高人臂助，從最底層開始，漸至佳境，殺帝君坐下三十六仙使，嘯傲天界，與帝君決戰於九天，斬帝君，統一天界。

49、眾臣見帝君安若泰山，不禁心中一寬，想當朝帝君雄才偉略，區區妖邪，豈在話下。

50、萬年之前，武之聖土出現了一個恐怖的惡魔，那惡魔暴戾無比，並且實力滔天，他自稱為巖漿帝君，來自不見天日的地底深處，巖漿世界。

51、鳳九沉默了好一會兒，鼓足勇氣道：“帝君何必強人所難。”，東華撫着杯子，慢條斯理地回她：“除了這個，我也沒有什麼其他愛好了。”。唐七公子。

52、……自帝君至於庶人，各品必凜遵國之律例。

53、衍聖公，朕封你為文昌帝君，將其從三垣二十八宿中摘除，跟朕平起，如何?

54、日月潭畔的文武廟人氣鼎盛，供奉至聖先師孔子與武神關聖帝君，神威顯赫。

55、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛!這一冷笑，堪比上古年間，一人之力舉事，滅亡一個衰亡朝代的首義領袖，開國帝君。

56、該宗嗣太上老君遺教，秉東華帝君演教，承正陽帝君鍾離權和純陽帝君呂洞賓二祖傳教，開宗於重陽全真開化輔極帝君——王重陽。

57、考試前求好運，學生可以拜訪文昌帝君聖祠。

58、只覺一股無邊壓力洶湧而來，但體內一直激昂奮發的神力卻猛然的安靜下來，蕭衍福靈心至的恭聲答道“蕭衍見過帝君，求帝君恩施援手!”。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感歎號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以説明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷着敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人説笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衞生是光榮的，不講衞生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衞生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。