三峽譯文

《三峽》酈道元譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如果不是正午和半夜，連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行船隻的航路都被阻斷，無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，迴旋着清波，碧綠的潭水，倒映着各種景物的影子。極高的山峯上生長着許多奇形怪狀的松柏，山峯間懸泉瀑布飛流衝蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常悲慘淒涼，在空蕩的山谷裏傳來猿叫的回聲悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫幾聲淒涼得令人眼淚打濕衣裳。”

《三峽》譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如果不是正午和半夜，連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行船隻的航路都被阻斷，無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，迴旋着清波，碧綠的潭水，倒映着各種景物的影子。極高的山峯上生長着許多奇形怪狀的松柏，山峯間懸泉瀑布飛流衝蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常悲慘淒涼，在空蕩的山谷裏傳來猿叫的回聲悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫幾聲淒涼得令人眼淚打濕衣裳。”作者：酈道元。年代：南北朝。

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一、《三峽》的全文 點此查看《三峽》的詳細內容

自三峽七百里中，兩岸連山，

略無闕處。重巖疊嶂，

隱天蔽日，自非亭午夜分，

不見曦月。至於夏水襄陵，

沿溯阻絕。或王命急宣，

有時朝發白帝，暮到江陵，

其間千二百里，雖乘奔御風，

不以疾也。春冬之時，

則素湍綠潭，迴清倒影，

絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，

飛漱其間，清榮峻茂，

良多趣味。每至晴初霜旦，

林寒澗肅，常有高猿長嘯，

屬引悽異，空谷傳響，

哀轉久絕。故漁者歌曰：

“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

二、賞析

酈道元的《三峽》（選自《水經注》三十四卷《江水》）是一篇著名的山水之作，作者只用不到兩百字的篇幅就描寫出了長江三峽雄偉壯麗的景色。全文四段，即是四幅挺拔雋秀的水墨山水畫。第一段作者先寫山。用“兩岸連山，略無闕處”寫山之“連”，“重巖疊嶂，隱天蔽日”寫山之“高”，又用“自非亭午夜分，不見曦月”側面烘托，讓人進一步感到三峽的狹窄，寥寥數筆就形象的勾勒出三峽雄偉峭拔的整體風貌，使讀者很快就被三峽的雄險氣勢所吸引。第二段開始寫水。作者按照自然時令，先寫水勢最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面描寫水勢之險惡、水位之高、水流之急。“朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也”，通過對比、誇張更加突出了夏季江水之迅疾。第三段寫春冬三峽之景。“素湍”“綠潭”，兩種色彩、兩種情態，動靜交織，對比鮮明；“怪柏”“懸泉”“瀑布”，也是有靜有動、有聲有色，山水樹木交匯其中，蔚為奇觀。“清榮峻茂”一句話四字寫四物：“清”字寫水，“峻”字寫山，“榮”字寫柏樹，“茂”字寫草。“良多趣味”，又摻入了作者的審美意趣，使得詩情畫意融為一體。極為精練的四字，狀寫了四種景物，且各具特色，由景境導出了作者的心境。第四段寫秋天三峽之景：水枯氣寒，猿鳴淒涼。以“霜”暗指秋季，以實景補足前意。這時已無江水喧騰，卻也不見草木爭榮，而是充滿了悽清肅殺之氣。寫秋峽用猿來表現，寫猿又分兩層，一是直接敍述，一是引漁歌為證。寫猿又圍繞“山”和“哀”兩個重點，從而顯示秋天三峽的特色。“空谷傳響”，直言在山中。“久絕”，迴應“兩岸連山，略無闕處”。寫漁歌也是一言“峽長”，一言聲哀。從猿鳴之中，使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。也讓人從這句漁歌中體會到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦。全文以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峯，洶湧的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。 

三、背景

酈道元生活於南北朝北魏時期，從小喜愛遊覽山川河流，並蒐集當地風土民情、歷史故事、神話傳説，創作《水經注》四十卷。此篇文章即是從中節選出的，是作者記錄長江三峽的雄偉險峻和四季風光所作。

四、譯文

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。(闕 通：缺；重巖 一作：重巒)

在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如果不是正午和半夜，連太陽和月亮都無法看見。

至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。(溯 同：泝)

等到夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行船隻的航路都被阻斷，無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。

春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。(巘 一作：左山右獻)

等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，迴旋着清波，碧綠的潭水，倒映着各種景物的影子。極高的山峯上生長着許多奇形怪狀的松柏，山峯間懸泉瀑布飛流衝蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實趣味無窮。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常悲慘淒涼，在空蕩的山谷裏傳來猿叫的回聲悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫幾聲淒涼得令人眼淚打濕衣裳。”

五、註解

自：在，從。

三峽：指長江上游重慶、湖北兩個省級行政單位間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。三峽全長實際只有四百多裏。

略無：毫無，完全沒有。

闕：通“缺”，缺口，空隙。

嶂：直立如屏障一樣的山峯。

自非：如果不是。如果。不是。正午。半夜。

曦：日光，這裏指太陽。

襄：上，這裏指漫上。

陵：大的土山，這裏泛指山陵。

沿：順流而下（的船）。

溯：逆流而上（的船）。

或：有的時候。

王命：皇帝的聖旨。

宣：宣佈，傳達。

朝發白帝：早上從白帝城出發。城名，在重慶奉節縣東。今湖北省荊州市。

雖：即使。

奔：奔馳的快馬。

御：不如。此句謂和行船比起來，即使是乘奔御風也不被認為是（比船）快，或為“以”當是“似”之誤。快。

素湍：白色的急流。白色的。碧綠的潭水。

迴清倒影：迴旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。

六、《三峽》酈道元其他詩詞

相同朝代的詩歌

《擬行路難》、《擬行路難》、《擬行路難》、《舞鶴賦》、《王昭君》、《發後渚》、《代東武吟》、《擬行路難》、《擬行路難》、《代堂上歌行》。

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