高中以生命爲話題的作文800字

高中以”生命”爲話題的優秀作文怎麼寫？要從哪些方面去寫，一起來看看小編今天的分享吧。

高中以”生命”爲話題的優秀作文主要由三個部分構成。首先明確本次作文的主題，敘述關於想要記錄主題事項的具體情況（包括記錄的對象、時間、地點等），然後就想要敘述的主題中印象深刻的事物進行詳細描述（包括但不限於事情、人物、物品等）。最後總結關於敘述的主題事項的新收穫或者新的感悟。

以”生命”爲話題的作文1

阿列克謝耶維奇說過，每個時代都有三件大事，怎樣殺人，怎樣相愛，怎樣死亡。換個不那麼詩意的表達方式，就是如何對待生命。如果呱呱墜地不久的嬰兒被當作商品，被分作不同的“等級”待價而沽，相愛與死亡該有的重量，早就消失得沒影了。這一切的罪惡，如同殺人，甚至可能比殺人更甚，因爲遭受毀滅的，是人性與靈魂。

把嬰兒當商品的邏輯背後，是可怕的道德淪陷。對生命起碼的敬畏之心都沒了，基本的道德準則便隨之消解殆盡。

更讓人毛骨悚然的情況是，或許有些生命打出生那一刻起，甚至尚在孕育之時，就已經淪爲了商品。更有甚者，賣方號稱孩子是被親生父母“送人”的。賣孩子的是親生父母，而且生孩子的目的就是販賣，犯罪行爲更不容易被察覺。我們常說的DNA數據庫，安伯警報，甚至不那麼靠譜的“隨手拍解救被拐兒童”，在這樣的案例面前，顯然都沒什麼用。它就是一條生產流水線，每個環節之間嚴絲合縫。而且它不僅傷害無辜的孩子，更挑戰公序良俗，堪稱人倫悲劇。

在一個文明社會裏，發生這樣的事，實在叫人無言以對。順着黑色的鏈條望過去，貧窮幾乎顯而易見。也許除了物質上的困頓而外，精神層面的絕望與麻木更加不容忽視。這些年來，涼山這樣的地區越來越多地曝光於人們的視野，物質匱乏之外，我們看到更多的，是教育極度落後，當地人沉溺於毒品，拐賣婦女兒童的現象蔓延不止。有報道說，當地人生育率很高，賣孩子已經成爲他們賺錢的途徑，這些孩子對父母來說，跟小貓小狗區別也不大。這樣的情況，和那些被逼無奈、賣子求生的模式化故事，似乎有所不同。

兩年多以前，十幾個在深圳打工的涼山童工被解救出來，可有些孩子根本不願意回家，因爲家裏太窮了。也不僅僅是涼山，這樣的情況，在前些日子在江蘇等地被解救的童工身上也同樣發生。家鄉一無所有，即便重返學校，也不知道前路在何方。除了眼前的生存與物質，他們或許沒有辦法看到更遠，所以寧願回到被盤剝的境地。同樣地，那些把生孩子當成生意來做的父母，即便受到了法律的懲罰，倘若物質與精神的貧瘠依舊，重獲自由之後，誰也不能保證罪惡不會重演。

拋棄人倫的舉動背後，是看不到希望的底層。在打擊犯罪的同時，也必須加大扶貧的精度與力度，特別是要對精神的匱乏有意關照與撫卹。否則，貧困就會像基因編碼一樣，一代一代傳下去，倫理秩序也會一步步淪陷。

百年之前魯迅先生的那句吶喊依舊振聾發聵：救救孩子。

以”生命”爲話題的作文2

5月12日,是一個充滿血淚的日子,一場震驚中外的大地震,帶走了數萬同胞寶貴的生命。這一天,就這樣活生生地寫進了歷史,永遠烙進了我們的心。在那一刻,我才真正懂得什麼是生命的詮釋。

偉大的中華民族,從來沒有向任何災難低過頭,而今天,卻爲自己的同胞低下了高貴的頭。此時此刻,中華民族失去了笑容,舉國同悼,天地含悲,草木失色,山河嗚咽……

每天望着電視畫面上不斷攀升的傷亡數字和災區瘡痍滿目的殘垣斷壁,有多少人流下了痛心的眼淚。牽掛着一個個被埋在廢墟底下的兄弟姐妹,我們恨不得攔住時間的腳步,好讓它慢些,再慢些……痛失親人,情何以堪,妻離子散,家不成家,從此多少人的心口埋下了永遠的傷痛?望着那些淚流滿面的同胞們,聽着那些滴血的呼喚,再鐵石心腸的人,也難免會落下傷心的淚水.

5月19日,國旗低垂,汽車嗚咽,中國用最莊嚴的儀式,爲遠行的同胞送行。14時18分悽婉的警報聲.汽笛聲.喇叭聲準時在中國大地的各個角落鳴響,聲震長空。從北國草原，到南國邊陲，從一座座城市，到一個個鄉村，從一個個車間，到震區的廢墟……面對越走越遠的生命,誰都沒有辦法挽回,這一刻,我看到了生命的脆弱。

面對同胞的離開，我們拼命地告訴自己不要哭.不要哭，可淚水還是奪眶而出.。那隻傷痕累累卻依然握緊一支筆的小手,那位張開雙手俯身護住4個學生的老師,那個臨終前給懷裏的嬰兒留下“親愛的寶貝，如果你能活着，一定要記住我愛你”手機短信的母親……這一幕幕發生在災區的情景，不僅震撼了我們的心靈,也讓我們看到了生命的價值。

默哀，因爲珍惜每一個生命;默哀，因爲對生的不懈追求。全體人民爲遇難的同胞唱響生命的輓歌，爲倖存者鼓起生存的勇氣,讓活着的我們在危難中看到了生命的頑強。雖然我們不能挽回逝去的生命，卻可以爲他們把未成年的子女撫養成人，可以爲他們年邁的雙親養老送終。偉大的祖國會爲他們了卻未了的心願，讓遠在天國的遇難同胞永遠安心長眠。

三分鐘默哀，是送行也是壯行，送別不幸的生命，也送別災難和悲傷。凝聚起民族無窮的力量讓希望之花開遍祖國大地,讓活着的我們永遠堅強地生存下去,用我們寶貴的生命,讓人生之花更加美麗絢爛!

以”生命”爲話題的作文3

你也許仰慕那空濛山色，仰慕它積翠如雲的優美風景，你也許歎服那夕陽無限好的亮麗風景，你也許沉迷於古人營造的那迷人的人生風景中。不要再沉迷，不要再等待，掙脫命運的枷鎖，讓自己親手去打造人生亮麗的風景。

不同態度不同結果。每個人就像一顆種子，有時即使身處相同的時空，也會有不同的心境。有的人積極向上生長，渴望着開花結果，有的人會畏首畏尾，害怕風險和磨難，懷疑自身的能力……這就造就了兩種截然不同的人生態度。一是主宰人生，相信自己可以改變命運;另一種就是在前行的途中猶猶豫豫彷徨不前，最終只能屈服命運排布。其實人生是自己打拼出來的，不努力打拼，哪會有春暉照耀臉龐的溫暖?不打拼，哪會有晨露滴落花瓣的喜悅?

因此，命運只負責洗牌，出牌還得靠自己，靠我們撐起一隻長篙，向生命的深處漫溯。

改變命運需要堅持。人生的長卷，我們只有用堅定的信心，才能繪就最美的風景。別人都說“富不過三代”，然而有一個家族卻向人們展向着堅持的力量。從老洛克菲勒的聚財有道，到小洛克菲勒的樂善好施，再到傑伊·洛克菲勒加入美國政壇，爲平民發聲奔走。他們心中有堅定不懈的信念，延續祖宗遺留的光榮傳統，成就更大的夢想。這成就了一個延續六代豪門的傳奇。

所以，家族成員的堅持不懈，是爲他們每個人戰勝命運擺佈贏得的契機。

改變命運需要抗爭。“成功的花兒，人們只驚羨它現實的明豔，然而當初的芽兒卻浸透了生命的血雨，灑滿了奮鬥的淚泉。”這是冰心對面對磨難時如何去堅持的回答。眼睛流出很多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚，身經命運的阻撓，是成功的必經之路。與命運的對決，不僅僅需要頑強的抗爭，還要智取。不是槌的打擊，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石臻於完美。蒲松齡沒有因科舉考試的落榜而終日埋怨，自暴自棄，而是開始自己的文學創作，最終“苦心人，天不負，”完成了鉅著《聊齋志異》，鉅著《紅樓夢》的作者曹雪芹不也是如此呢?抗爭出鉅著，磨難練心志。

因而，不做弱點上無用的堅持，善於選擇，學會轉變，使歡樂與笑靨歷久彌新。

向命運屈服釀悲劇。屈服命運的擺佈，會使自己淪落，甚至葬身痛苦的汪洋大海。命運像彈簧，不可憐弱者，而鍾情堅強。不過江東的項羽，既不接受失敗現實，又把命運歸咎天命，葬身烏江。面對挫折屈服，只能是死路，時刻想着心中美景的人，纔有資格享受幸福。

人生是絢麗多彩的，紅如驕陽，綠如翠柏，藍如大海，紫如祥雲。每個生命迸發出向上的激情和活力，都是人世間最美的一道風景，我願意不懈地追求她。

以”生命”爲話題的作文4

11月10日深夜11點多，長達107小時的生死救援，走到了終點，奇蹟並沒有發生。深井之下的小聰聰被救上來的時候，已經沒有生命體徵。

但是，這場規模浩大的救援是“失敗”，乃至是“沒有意義”的嗎?當然不是。

救上來的是冰冷的遺體，卻給了無數生者希望——相信今後我們的生命也將如此被嚴肅對待，我們對社會的期待和信任在潛滋暗長。

這四五天來，100臺重型機械奮力施工，在現場挖開了縱橫一公里的巨型深坑，宛如一座露天煤礦;當地官員、消防戰士以及各地趕來的志願者，近千人揮汗如雨，甚至冒着塌方的危險，進行人工挖掘;當地村民、企業家各盡其力，慷慨解囊，救援過程中僅接受的雞蛋就多達2200斤，方便麪多達2100箱……更不必說，數以億計的網友在屏幕前爲孩子祈禱。

救援歷程是漫長和曲折的，在救援進入最後階段，卻仍沒有在井底發現孩子時，曾經有人疑問：整個事件是不是一次烏龍事件，乃至惡作劇?進而開始懷疑，花費這麼大精力、財力去救一個“普通孩子”，是否值得?

要說明的是，孩子失蹤之後，在生命探測儀等儀器對井裏進行探測，“僅發現孩子玩具，沒有探測到生命體徵”的情況下，在明知道40米深井的開挖工程量極大的情況下，蠡縣當地政府還是本着“生命至上”的理念，不惜一切代價展開營救。河北蠡縣，這座縣城，是值得致敬的。何謂生命無價?這就是!

我們始終相信每一條生命都該被嚴肅對待，哪怕平時看起來是如此卑微。這次救援事件無疑樹立了一個生命的標杆：只要有一絲生的希望，就不該放棄。這是對危難中的公民的承諾，也是對每個公民的承諾;因爲有了這種莊嚴承諾，我們的社會纔會更安全，我們對未來纔會更有美好的預期。

以”生命”爲話題的作文5

在歷史的長河裏，他們像黑夜裏獨自撐舟渡河的人們，去探索、去尋找人生的真諦。他們先於別人站在時代的浪尖，孤軍作戰。

他們，是生命的守望者。他們，是一羣孤獨的勇敢的探索者。

李大釗，守望的是道義。在那樣一個黑暗、複雜的時代，他用鋼鐵一般的肩膀扛住千斤重的道義。即使在被捕的時候，他依然從容不迫、毫不驚慌。他自信。所以無所畏懼。他堅守的道義，即使是在普通人處於無法看到未來的迷惘中，他仍昂首挺胸守衛着他的理想，守衛着中華民族的理想。因爲這樣一種勇敢的堅守，他連生死也已坦然面對。他認爲死與生同是生命的一部，並沒什麼好害怕的。因爲他所站的位置，已不是那個短暫的時代，而是生命川流不息的長河。

於是，他被人們永遠地敬佩着，作爲一名守望道義的勇士，作爲一位超越時代的探索者。

海子，守望的是幸福。他用自己發自內心的詩歌唱出對世界的期望，對幸福的嚮往。可這世界卻是這樣地讓他費解，讓他失望。於是他以自己的生命爲代價去找尋他所希冀的幸福。當隆隆作響的火車呼嘯而來的瞬間，車軌上的他大概是幸福的吧!那短暫的時刻，大概他終於找到了那間他想要的房子吧!面朝大海，春暖花開。世界充滿了愛與和平。當越來越多的人爲了金錢和權力赴湯蹈火的時候，只有他在人羣中孤獨地歌唱，用一顆清澈如溪水般的心去發掘世界上最純潔的真善美。

於是，他被人們永遠地紀念着，作爲一名守望幸福的詩人，作爲一名穿越心靈的歌頌者。

曹雪芹，守望的是蛻變。身爲沒落家族的公子，他冷靜地觀察着這個處於滅亡邊緣的社會。《紅樓夢》，是他在黑夜中的吶喊，一字一句都喊出了對封建舊社會的憤怒。只可惜，他只是一名守望者，他孤獨地用自己微弱的力量去抵抗。他把寶黛悽美的愛情化作一面鏡子，照出封建制度的腐朽，刺醒人們迷惘麻木的心靈。在那樣一個渾濁的社會，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一場蛻變，雖然完全不知道路在何方。

於是。他被人們永遠地記住了，作爲一名守望蛻變的作家，作爲一名穿越歷史的敲鐘人。

歷史的鏈條在他們的孤軍奮戰中被推動着。正是因爲這些孤獨的守望者先於我們站在人類歷史的頂端，才讓光明穿過阻礙到達新的時代。