晚輩輓聯怎麼寫

最喜歡說白髮人送黑髮人。

輓聯應該還是安息啊，2、母亡選用： 難忘淑德，永記慈恩 春暉未報，秋雨添愁 3、靈堂通用： 音容已杳，德澤猶存 精神不死，風範永存 靈魂駕鶴去，正氣乘風來 良操美德千秋在，高節亮風萬古存 （二）通用聯 流芳百世，遺愛千秋 音容宛在，浩氣常存 隴上猶留芳跡，堂前共仰遺容 桃花流水杳然去，明月清風幾處遊 美德堪稱典範，遺訓長昭泣人 一生儉樸留典範，半世勤勞傳嘉風 慈竹當風空有影，晚萱經雨似留芳 流水夕陽千古恨，悽風苦雨百年愁 四）挽女聯 秋風鶴唳，夜月鵑啼 獨剪西窗，梅殘東閣 慈顏已逝，風木與悲 白雲懸影望，鳥鳥切遐思 花爲春寒泣，鳥因腸斷哀 女星沉寶婺，仙駕返瑤池 花落胭脂春去早，魂銷錦帳夢來驚 西地駕已歸王母，南國輝空仰婺星 寶婺光沉天上宿，蓮花香觀佛前身 蝶化竟成辭世夢，鶴鳴猶作步虛聲 鵑啼五夜悽風冷，鶴唳三更苦雨寒 魂歸九天悲夜月，芳流百代憶春風 綺閣風悽傷鶴唳，瑤階月冷泣鵑啼 慈竹臨風空有影，晚萱經雨不留芳 慈竹霜寒丹鳳集，桐花香萎白雲懸 情操白如銀，潔淨晶瑩光如雪 慈心紅盛火，鮮明熾烈映紅梅 （五）通用聯橫批 永垂不朽，流芳百世，遺愛千秋，含笑九泉，天人同悲 永垂千古，功業長存，孝慰忠魂，舉世同悲，留芳千古 浩氣長存，千古長存，名垂青史，千古流芳 母親喪 母儀千古，女史流芳，慈顏難再，風蕩慈雲，慈竹霜摧 白雲望斷，萱堂風冷，無母何恃，慈愛難忘 輓聯寫作方法： 輓聯是集體或個人哀悼逝者，治喪和祭祀時專用的對聯。

最喜歡說白髮人送黑髮人。

.輓聯應該還是安息啊， 2、母亡選用： 難忘淑德，永記慈恩 春暉未報，秋雨添愁 3、靈堂通用： 音容已杳，德澤猶存 精神不死，風範永存 靈魂駕鶴去，正氣乘風來 良操美德千秋在，高節亮風萬古存 （二）通用聯 流芳百世，遺愛千秋 音容宛在，浩氣常存 隴上猶留芳跡，堂前共仰遺容 桃花流水杳然去，明月清風幾處遊 美德堪稱典範，遺訓長昭泣人 一生儉樸留典範，半世勤勞傳嘉風 慈竹當風空有影，晚萱經雨似留芳 流水夕陽千古恨，悽風苦雨百年愁 四）挽女聯 秋風鶴唳，夜月鵑啼 獨剪西窗，梅殘東閣 慈顏已逝，風木與悲 白雲懸影望，鳥鳥切遐思 花爲春寒泣，鳥因腸斷哀 女星沉寶婺，仙駕返瑤池 花落胭脂春去早，魂銷錦帳夢來驚 西地駕已歸王母，南國輝空仰婺星 寶婺光沉天上宿，蓮花香觀佛前身 蝶化竟成辭世夢，鶴鳴猶作步虛聲 鵑啼五夜悽風冷，鶴唳三更苦雨寒 魂歸九天悲夜月，芳流百代憶春風 綺閣風悽傷鶴唳，瑤階月冷泣鵑啼 慈竹臨風空有影，晚萱經雨不留芳 慈竹霜寒丹鳳集，桐花香萎白雲懸 情操白如銀，潔淨晶瑩光如雪 慈心紅盛火，鮮明熾烈映紅梅 （五）通用聯橫批 永垂不朽，流芳百世，遺愛千秋，含笑九泉，天人同悲 永垂千古，功業長存，孝慰忠魂，舉世同悲，留芳千古 浩氣長存，千古長存，名垂青史，千古流芳 母親喪 母儀千古，女史流芳，慈顏難再，風蕩慈雲，慈竹霜摧 白雲望斷，萱堂風冷，無母何恃，慈愛難忘 輓聯寫作方法： 輓聯是集體或個人哀悼逝者，治喪和祭祀時專用的對聯。

一般分上下聯，表示逝者的生平、成績和美德，以及他的死亡對後人的影響等。 上下聯之間講求對仗，講求平仄，辭意相對相輔，句式仍要對偶，字數相等。

書寫輓聯的字型可以是正楷、行書、行草，也可以是隸書和篆書等，但以多數人能夠辨認爲好。輓聯可以寫在長幅白布（絹）上，也可以寫在上長幅白紙上。

可貼在追悼會會場兩側、花圈上、門口、骨灰盒兩側。 花圈和祭幛上的挽條分上下兩條，右邊爲上聯，左邊爲下聯， 上聯常用“悼念XXX”，“沉痛悼念XXX”，或“某某某千古”；下聯常用“XXX敬輓”、“XXX泣挽”、“XXX拜挽”；或寫上贈送單位。

花圈上寫“悼念XX千古；右 友XX敬輓”，前面的內容依舊保留。

晚輩花圈輓聯的寫法講究1、輓聯鼓號以後距離地面20cm左右，花圈左爲上聯，右爲下聯。以畫圈的角度來看我們的右面是上聯。

2、要注意調節字的問題，無論上聯下聯字有多少，開頭與結尾最好平齊。3、給長輩獻花圈要用敬輓，給晚輩或平輩獻花圈要用哀輓。

4、永垂不朽不能亂用，也只能用於國家領導人或烈士。晚輩花圈輓聯的格式寫法 挽幛多是獨立成幅的，也稱'禮幛'。

挽幛通常用整幅綢布作成，也有用紙糊裝裱成軸的，稱爲'禮軸'。爲了便於懸掛，挽幛一般爲豎式，上面的文字爲直寫。

挽幅，也是挽書的一種，它與挽幛的差別在於挽幅多是橫掛的，挽幛則都是豎掛的。挽幅上面的文字一般爲橫寫。

[轉自第一公文網：挽幛、挽幅的題辭不拘形式、不限字數，有隻寫一個'奠'字的，也有多字的，但是常以四字句爲多。挽幛、挽幅用語可用穩定的詞語，也可以自己撰寫合適的文句，但應留意挽幛、挽幅屬追悼送禮之用，在文字說話上，要直抒胸臆、真摯凝鍊，頌揚而不外褒、傷心而不悽慘，應具有褒揚哀悼之意。

挽幛、挽幅的製作沒有一定的程式，小大由之，因地制宜；字型可楷可行可草，完全由送挽者自己決定；白字黑紙或黑字白紙，也可以布代紙。挽幛是豎掛直寫方法，文字務必從右向左分三局部書寫；挽幅是橫掛橫寫方法，文字則應從上而下分三局部書寫。

第一局部，面向挽幛右手邊（挽幅上頂邊）頂頭寫上死者的姓名加頌詞（亦稱上款）；第二局部，正中間寫上祭悼語，祭悼語一般不要超出上款和下款，且字距要一致。也可不要這一局部；第三局部，面向挽幛左手邊（挽幅底邊）頂尾寫上送挽幛、挽幅人的姓名、身份稱呼和時間。

挽帶，也有叫'花圈輓聯'，是爲了表達對死者的敬仰、悲傷而敬獻花圈、花籃時撰寫的聯語。挽帶也由上半聯和下半聯組成。

在實際應用中，挽帶的寫法和形式有一定的程式，書寫時要慎重選擇挽語的用詞，尤其是上半聯，對死者頌詞稱呼不能夠搞錯，因人用詞，恰如其分。上半聯、下半聯的寫法因用詞的差別而多種多樣，常用的上半聯有'哀悼'、'追悼'、'追悼'格，也有'千古'、'歇息'格；下半聯有'敬輓'、'泣挽'、'同挽'格，'率子'格和'叩拜'、'泣拜'、'哀獻'格等。

挽帶的是非、寬窄要視花圈、花籃的鉅細裁剪，挽帶的下端要剪出二個尖角，掛在花圈、花籃上呈八字型。書寫挽帶的字型可以是行書，也可以是楷書，但務必是同一種字型，通常是白底黑字。

在書寫式樣上，一般下半聯的第一個字要比上半聯的第一個字低1-2個字的位置。例： 友********* 敬 挽 悲痛哀悼 ********* 同志 學生 ********* 拜 挽 ****** 恩 師 千 古 鄰里********* 哀 挽 哀悼********* 仙 逝 女兒 ********* 泣 挽 敬愛的 爸 爸 歇息吧 哀祭文是專門用於治喪過程中的應用類文體。

雖然內容簡單，形式也未幾，但是，在寫作上和形制上卻有較高的要求，不能夠疏忽搪塞。輓聯，是古時候輓歌的變體。

輓歌是古時追悼死者的喪歌。《晉書·禮志》中'魏漢故事，大喪及大臣之喪，執紼者輓歌。

新禮以爲輓歌出於漢武帝役人之勞歌，聲哀切，遂以爲送終之禮'。古喪歌有《薤露》、《蒿里》兩章'使挽柩者歌之，世亦呼爲輓歌'。

輓聯作爲哀悼死者的一種文體，是漢民族民間的喪葬風俗，流行於全國各地。起初多以詩、詞、歌等韻文體表達對死者的追悼之情，後漸漸形成一種對子的形式來表達。

歷代文人多以五言或七律等形式寫作輓聯，以寄悲傷，但不用於讚美。相傳在宋代就寫輓聯了。

陸游《老學庵條記》載，趙元鎮（鼎）承相被謫朱崖，病亟，自書銘旌雲：'身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝'。現在的喪葬活動中，輓聯仍被普遍應用，成爲喪家治喪時的必備之物。

輓聯屬專用聯，是專爲追悼死者而寫的對子。因此，寫輓聯不但要求情感真摯，還要留意輓聯的寫作特徵。

（1）輓聯的時代性。輓聯是反應社會生活，表達人的思想情感的載體。

因此，隨時代的變遷，輓聯的內容也會起相應的轉變，如：'寶瑟無聲弦柱絕，瑤臺有月鏡奩空'，是舊時丈夫追悼妻子的輓聯，用在現代夫悼妻就多了點陳腐氣。（2）輓聯的針對性。

做輓聯有很強的針對性，要切合死者的職位地方、身份、情操和業績，甚至此時此地的思想情感也要切合事物與場地。輓聯不能夠換用，也不能夠通用，這應該是輓聯的寫作靈魂。

如挽丁玲 剪柳東風，節見窮時，一曲桑乾傳廣宇 凝塵瑤瑟，情傷雪夜，百年有女耀高丘 即使是有些'通用聯語'，其通用範疇也是非常有限的。輓聯是屬於對子中的專用聯，因此，撰寫輓聯，一定要控制對子的素質特點和形式特點，這是寫好輓聯的關鍵。

（1）對子的形式特點。一般的輓聯（對子）是由兩句組成一聯，上句叫上半聯，下句叫下半聯。

輓聯不管何等長（有些長聯，上、下半聯是由十幾個字甚至幾十個字組成的），何等短，總是由上半聯和下半聯組成，並且，上半聯和下半聯要搭配好，序次不能夠顛倒。輓聯的是非要視懸掛場合而定，太長字小不醒目，太短空洞不美觀，應鉅細適中、美觀大方。

（2）對偶的形式特點。對偶是用字數相等、句法相同或相似的句子，成雙作對地排列組合。

嚴格的輓聯，不但要求字數相等、。

花圈，是向死者敬獻的祭奠物品，在當今社會喪禮活動中最爲流行，無論親疏尊卑、男女老少、各行各業，普遍適用。晚帶，也有叫“花圈輓聯”，是爲了表達對死者的敬仰、哀思而敬獻花圈、花籃時撰寫的聯語。晚帶也由上半聯和下半聯組成。在實際應用中，晚帶的寫法和形式有一定的程式，書寫時要慎重選擇晚語的用詞，尤其是上聯，對死者頌詞稱呼不能搞錯，因人用詞，恰如其分。上半聯、下半聯的寫法因用詞的不同而多種多樣，常用的上半聯：男用“千古”，女用“仙逝”“千秋”，烈士用“永垂不朽”，男女通用“逝世”，“仙遊”。

例：“沉痛悼念xxx同志千古”、“沉痛悼念xxx老人仙逝”、“xx同志永別”、“xxx烈士永垂不朽”等語句。下半聯：親人用“泣挽、哀輓、”；平輩用“挽、同挽”；晚輩用“拜挽、叩挽、敬輓”。例：“子xx泣挽”、“戰友xxx敬輓”、“好友xxx、xxx同挽”等語句。