金陵十三釵背後真實故事

金陵十三釵是真實故事的。

只不過做了改編，嚴歌苓在寫這部作品的時候，查到金陵女子大學教務長魏特琳日記的一段記錄，南京陷落的時候，所有女人在金陵大學避難，日本人要求他們必須交出100個女人，否則就要在學校中駐軍，當時就有20多個妓女站出來了，使女學生們沒有遭到厄運，她説這就是故事的萌芽

《金陵十三釵》是一部以女性視角描繪晚清宮廷生活的電影，故事背景設定在1898年的南京。

雖然電影中的主要人物都是虛構的，但其中的一些事件和背景則是真實的歷史事件和事實。

以下是一些與電影相關的真實背景故事：

1.東方公主的真實身份：電影中的“東方公主”為一名穿着華麗、神祕莫測的女性，她是廣東派系的代表人物之一，傳聞她是清朝宗室公主。

然而，歷史上並沒有任何記錄顯示有一位真正的“東方公主”，因此她很可能是虛構的人物。

2.李蓮英的性格：電影中的李蓮英為一個性格善良、正義感強的女性，她在電影中成為了“金陵十三釵”中的佼佼者。

歷史上的李蓮英也是一個非常有才華的女性，但她的性格與電影中有所不同。

她是一位擁有巨大勇氣的女性，曾在義和團運動期間，為防止出征的軍人陸續被鴉片毒糜，親手將數百箱鴉片投入長江。

3.亦菲的下落：電影中的亦菲是一位在浣花溪邊跳崖自殺的女性，然而歷史上並沒有記錄她確實存在的事實。

電影中另一位虛構的人物文世光（電影中扮演金庸的男主角），與亦菲有過一段不同尋常的戀情。

然而，關於亦菲的下落和文世光的故事如今已經淹沒在歷史的洪流之中，只留下了電影中的唯美場景和動人情感。

4.武大靖的犧牲：電影中的武大靖是一個正義、勇敢的青年，在電影結尾處為救李鴻章而獻出了自己的生命。

歷史上的武大靖也的確曾經存在，他是清朝的一名革命黨人，曾參加庚子事變，並與同伴一起向袁世凱等清政府官員投擲炸彈。

他最終被捕，被處決於京城的刑場上。

儘管《金陵十三釵》中的人物大都是虛構的，但電影中所描繪的宮廷生活、政治鬥爭、人性抉擇、家國情懷等方面都反映了當時社會和歷史的背景，值得我們深入探討。

小編還為您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

1、《金陵十三釵》反映的歷史背景是第二次世界大戰中抗日戰爭期間南京大屠殺事件。

南京大屠殺，是指侵華日軍於1937年12月13日攻陷中國的南京之後，在南京城區及郊區對中國平民和戰俘進行的長達6個星期的大規模屠殺、搶掠、強姦等戰爭罪行。

2、《金陵十三釵》是作家嚴歌苓著中篇小説。

小説描寫的是發生南京大屠殺時的故事。

小説名中“金陵”指南京，“十三釵”指的是故事中13位俠肝義膽的妓女。

2011年，該作被改編成同名電影，由張藝謀執導。

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1、《金陵十三釵》反映的歷史背景是第二次世界大戰中抗日戰爭期間南京大屠殺事件。

南京大屠殺，是指侵華日軍於1937年12月13日攻陷中國的南京之後，在南京城區及郊區對中國平民和戰俘進行的長達6個星期的大規模屠殺、搶掠、強姦等戰爭罪行。

2、《金陵十三釵》是作家嚴歌苓著中篇小説。

小説描寫的是發生南京大屠殺時的故事。

小説名中“金陵”指南京，“十三釵”指的是故事中13位俠肝義膽的妓女。

2011年，該作被改編成同名電影，由張藝謀執導。

《金陵十三釵》的故事原型是什麼？

《金陵十三釵》不是真實的歷史事件，故事是虛構的，但是歷史背景是真的。

1937年的南京，一座教堂裏躲藏着的幾個神職人員、一羣躲在教堂裏的大家閨秀、13個逃避戰火的風塵女子以及6個從死人堆裏爬出來的傷兵。小説講述了他們在這個相對封閉的空間裏，共同面對有史以來最可怕、最沒有人性的。

在南京淪陷的日子裏，教堂也不是永遠的淨土，日軍終於衝進了這裏。傷兵被殺，女大學生則眼看就要被日軍擄走。在這個時刻，13個平日裏被視為下賤的女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性：她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂裏的女學生參加日本人的聖誕慶祝會，去赴一場悲壯的死亡之約。

影片簡介：

《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影，根據嚴歌苓同名小説改編。克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大為、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演。影片於2011年12月15日在中國內地上映。

電影的故事以抗日戰爭時期的南京大為背景，講述了1937年被日軍侵佔的中國南京，在一個教堂裏互不相識的人們之間發生的感人故事。

一個為救人而冒充神父的美國人、一羣躲在教堂裏的女學生、14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵，他們在危難的時刻放下個人的生與死，去赴一場悲壯的死亡之約。

《金陵十三釵》的真實歷史是什麼？

《金陵十三釵》不是真實的歷史事件，故事是虛構的，但是歷史背景是真的。

《金陵十三釵》的故事在那個年代比比皆是，不算最殘酷的，《金陵十三釵》這部影視作品能真實反映當年南京大那種煉獄景象。

曝光的參加過南京大的日本兵日記裏面提到，當時的南京屍橫遍野，血流成河，南京的地下水都被染成紅色，日本兵找不到乾淨的水，洗臉洗手乃至喝的水都是紅色的，淘米做飯蒸出的大米飯都是紅色的，在這種令人無法想象的殘忍景象下，《金陵十三釵》可以説是真實故事改編的。

擴展資料

在《白門新柳記》和《秦淮八仙小譜》中，仔細記載了眾多秦淮名妓的樣貌體態身世等種種細節，堪稱真實版的“金陵十三釵”，也為那些曾在南京紅極一時的女人們在歷史上留下一筆。

在南京淪陷的相關史料中，關於妓女的記載是比較少的，但是妓女救助抗戰將士的事情是確實存在的。”經盛鴻先生表示，著名演員秦漢的父親孫元良就曾得到過妓女的救助。

在抗日戰爭時期，日軍在南京所犯下的滔天罪行，使得中國老百姓承受了很多和苦難，這是中國歷史乃至世界歷史上最沉重的一頁之一。不管金陵十三釵是否真的在歷史上存在過，但是在那種黑暗的年代中，只要是一位中國人，只要還散着一絲絲的人性光輝 ，相信都會為這些女學生們捨生取義。

金陵十三釵是真實的故事嗎？

是真的 ，只不過是改編的 ，嚴歌苓在寫這部作品的時候，查到金陵女子大學教務長魏特琳日記的一段記錄，南京陷落的時候，所有女人在金陵大學避難，日本人要求他們必須交出100個女人，否則就要在學校中駐軍，當時就有20多個妓女站出來了，使女學生們沒有遭到厄運，她説這就是故事的萌芽。

嚴歌苓曾明確談過《金陵十三釵》的題材來源，一是《魏特琳日記》，二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三釵》中直接露面。

“在給張藝謀編劇時，我又收集了很多新的關於南京大的資料。我爸爸的姨夫蔣公在南京大的時候是的一個衞生部醫官，在他把大部分的傷兵撤離南京後，他沒有走，留在了南京，他記下了一本日記。後來他的後人把那本日記出版了，叫《陷京三月記》。”

另外，美籍華裔女作家張純如的歷史著作《南京大：被遺忘的二戰浩劫》（1997）也給她良多啟發。

擴展資料

《金陵十三釵》作品影響

1、《金陵十三釵》獲得第十二屆百花獎原創中篇小説獎，並被張藝謀改編成同名電影，影片於2011年上映。

《金陵十三釵》影視影響：

1、《四十九日·祭》改編自嚴歌苓小説《金陵十三釵》，講述了1937年南京被日軍攻佔前後，在接下來的四十九日內發生的人間慘劇，反映了絕境中的生命意義與人性救贖。

該劇於2014年12月1日在湖南衞視金鷹獨播劇場首播，獲得全國十佳電視製片“優秀電視劇獎”併入選國家新聞出版廣電總局《中國電視劇選集》。

2、《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影，根據嚴歌苓同名小説改編。克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大為、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演。影片於2011年12月15日在中國內地上映。

電影的故事以抗日戰爭時期的南京大為背景，講述了1937年被日軍侵佔的中國南京，在一個教堂裏互不相識的人們之間發生的感人故事。

一個為救人而冒充神父的美國人、一羣躲在教堂裏的女學生、14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵，他們在危難的時刻放下個人的生與死，去赴一場悲壯的死亡之約。

參考資料來源：百度百科-《金陵十三釵》

金陵十三釵歷史上確有其事嗎

金陵十三釵歷史上是有背景的。

嚴歌苓曾明確談過《金陵十三釵》的題材來源，一是《魏特琳日記》，二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三釵》中直接露面。

“在給張藝謀編劇時，我又收集了很多新的關於南京大的資料。我爸爸的姨夫蔣公在南京大的時候是的一個衞生部醫官，在他把大部分的傷兵撤離南京後，他沒有走，留在了南京，他記下了一本日記。後來他的後人把那本日記出版了，叫《陷京三月記》。”

另外，美籍華裔女作家張純如的歷史著作《南京大：被遺忘的二戰浩劫》（1997）也給她良多啟發。

擴展資料：

內容簡介：

1937年的南京，日軍殘暴，滿目瘡痍，但由國際友人主持的一個教堂暫時還是一方淨土。幾個神職人員收留了一羣躲在教堂裏的金陵女大學生、13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子。

以及6個從死人堆裏爬出來的傷兵。共同面對有史以來最慘絕人寰的大的故事，結果竟然是那13個最“下賤”的女子成了保護眾人的英雄。

在這個相對封閉的空間裏，他們共同面對有史以來最可怕、最沒有人性的，產生了各種各樣奇妙的感情。然而，教堂也不是永遠的淨土，日軍終於衝進了這裏。

傷兵被殺，女大學生則眼看就要被日軍擄走。在這個時刻，這13個平日裏被視為下賤的女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性。

她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂裏的女學生參加日本人的聖誕慶祝會，去赴一場悲壯的死亡之約。最終十三名女子除了玉墨之外無一生還。

作者介紹：

嚴歌苓，1958年11月16日出生於上海，美籍華人作家、好萊塢專業編劇。作品以中、英雙語創作小説，常被翻譯成法、荷、西、日等多國文字。

其作品無論是對於東、西方文化魅力的獨特闡釋，還是對社會底層人物、邊緣人物的關懷以及對歷史的重新評價，都折射出複雜的人性，哲思和批判意識。

多年的沉澱和積累，直接和間接的經歷與經驗都成為了她的創作“礦藏”，甚至她和勞倫斯被美國聯邦調查局“攪局”的愛情故事也寫成了長篇小説《無出路咖啡館》。

張艾嘉執導影片《少女小漁》原作者，張藝謀新執導影片《金陵十三釵》原作者，《天浴》、《梅蘭芳》 原作者及編劇，《小姨多鶴》等多部小説改編為熱播電視劇。

曾獲華裔美國圖書館協會“小説金獎”、亞太國際電影節最佳編劇獎，台灣電影金馬獎最佳編劇獎。

2018年9月28日，編劇的電視劇《你遲到的許多年》播出。2019年1月21日，獲得1978卓越大獎改革開放40年全國十佳女演員提名。

以剛柔並濟、極度的凝練語言，高度精密、不乏詼諧幽默的風格為內在依託，與其犀利多變的寫作視角和敍事的藝術性成為文學評論家及學者的研究課題，在多個國家已開展嚴歌苓文學研討會。

其創作的“王葡萄”、“扶桑”、“多鶴”等主人公開創了中國文壇全新的文學形象。其作品無論是對於東、西方文化魅力的獨特闡釋。

還是對社會底層人物、邊緣人物的關懷以及對歷史的重新評價，都折射出複雜的人性、哲思和批判意識。

她吸收西方世界“文藝復興”以來所形成的對“人”的價值觀的透視，開始用西方文藝理論的價值判斷來重新審視“東方人類”。

作品中，這些女性人物，在各種文化、、觀念的夾縫中磨礪輾轉，呈現出令人震撼的豐富深邃的“人性”，引起讀者深深的悲憫之情。

嚴歌苓曾説：“我到了國外之後，發現沒有什麼是不可以寫的。我不想控訴某個人。我只想寫這樣一段不尋常帶有荒謬的歷史運動，讓讀者看到一種非凡的奇怪的人性。

我對人興趣，而對展示人性的舞台毫無興趣。” 她還説，“女人比男人有寫頭，因為她們更無定數，更直覺，更性情化。”也許在嚴歌苓眼中，女性更敏感，通過女性這一斑，可窺見全豹吧。

嚴歌苓筆下的女性人物有一個共性，就是她們都有一點點遲鈍，有一點點缺心眼，是邊緣的，弱勢的。可就是邊緣弱勢的女性卻如一滴水一樣折射出豐富複雜的現實和人性。

參考資料來源：百度百科-金陵十三釵

民國金陵十三釵的背後故事

1937年的南京，日軍殘暴，滿目瘡痍，但由國際友人主持的一個教堂暫時還是一方淨土。幾個神職人員收留了一羣躲在教堂裏的金陵女大學生13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子以及6個從死人堆裏爬出來的傷兵共同面對有史以來最慘絕人寰的大的故事結果是那13個最“下賤”的女子成了保護眾人的英雄。

在這個相對封閉的空間裏他們共同面對有史以來最可怕、最沒有人性的，產生了各種各樣奇妙的感情。教堂也不是永遠的淨土，日軍終於衝進了這裏傷兵被殺，女大學生則眼看就要被日軍擄走.在這個時刻這13個平日裏被視為下賤的女子在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性：她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂裏的女學生參加日本人的聖誕慶祝會去赴一場悲壯的死亡之約.

人們只知道她們化着濃粧染頭髮，叼着煙，後背紋鳳凰，卻不知道她們屋裏養了流浪貓，平日裏也寫詩做文章，世人眼拙，晚景淒涼。

後來，有這麼十三個姑娘擦掉了胭脂抹掉了口紅，燙直了頭髮，換了校服，上了日本人的車從此再也沒有回來  商女也知亡國恨！

世人皆知她們濃粧豔抹，叼着煙，後背紋着鳳凰，卻不知她們養貓寫詩，做了文章，人間值得，是人不值得，後來是人們嘴裏最放浪不羈的女人們，拉直了頭髮，換上了學生的衣服，替女學生上了日本人的車，成為了她們這輩子也不可能成為的人      ----《金陵十三釵》

金陵十三釵真實歷史結局是什麼？

金陵十三釵這部電影是根據小説改編而來的，所以並沒有歷史原型。

《金陵十三釵》是作家嚴歌苓著中篇小説，小説描寫的是發生南京大時的故事。小説名中“金陵”指南京，“十三釵”指的是故事中13位俠肝義膽的妓女。2011年，該作被改編成同名電影，由張藝謀執導。

擴展資料：

內容簡介

1937年的南京，日軍殘暴，滿目瘡痍，但由國際友人主持的一個教堂暫時還是一方淨土。幾個神職人員收留了一羣躲在教堂裏的金陵女大學生、13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子，以及6個從死人堆裏爬出來的傷兵。共同面對有史以來最慘絕人寰的大的故事，結果竟然是那13個最“下賤”的女子成了保護眾人的英雄。在這個相對封閉的空間裏，他們共同面對有史以來最可怕、最沒有人性的，產生了各種各樣奇妙的感情。

然而，教堂也不是永遠的淨土，日軍終於衝進了這裏。傷兵被殺，女大學生則眼看就要被日軍擄走。在這個時刻，這13個平日裏被視為下賤的女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性：她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂裏的女學生參加日本人的聖誕慶祝會，去赴一場悲壯的死亡之約。  最終十三名女子除了玉墨之外無一生還。

【金陵十三釵】金陵十三釵是真實的嗎？歷史上有無此事？

【金陵十三釵】金陵十三釵是真實的嗎？歷史上有無此事？

　　對於這件事情，網絡上一直流傳着很多的版本，大家一直眾説紛紜，今天我們就來獨家揭祕一下!

　　金陵十三釵是真實的故事嗎?歷史上有無此事?

　　版本一：小説都是編的，虛構的，當然歷史背景是真的，事件的假定也成立，所以就感覺故事確有其事一樣，這就説明作者成功了。還有就是對真實事件的改編，對於戲劇作品改編肯定要進行戲劇加工的，説白了就是虛構一些東西。再者説了，小説改編電影的過程中，老謀是對小説還改了很多呢。

　　版本二：據説是源於真實故事改編，其實像金陵十三釵的故事在那個年代可以説比比皆是，甚至都不算殘酷，目前還沒有一部書籍或影視作品能真實反映當年南京大那種煉獄景象。最近曝光的參加過南京大的日本兵日記裏面提到，當時的南京屍橫遍野，血流成河，南京的地下水都被染成紅色，日本兵找不到乾淨的水，洗臉洗手乃至喝的水都是紅色的，淘米做飯蒸出的大米飯都是紅色的!在這種令人無法想象的殘忍景象下，又有誰會懷疑金陵十三釵的真實性?

　　金陵十三釵

　　真實版《金陵十三釵》是這樣的!

　　在《白門新柳記》和《秦淮八仙小譜》中，仔細記載了眾多秦淮名妓的樣貌體態身世等種種細節，堪稱真實版的“金陵十三釵”，也為那些曾在南京紅極一時的女人們在歷史上留下一筆。

　　金陵十三釵VS白門新柳記

　　清末文人許豫所編《白門新柳記》，約出版於同治十一年(1872)左右。“新柳”，就是指 太平天國 滅亡後，在南京叫得響的名妓，一共收錄有數十人之多。書中以當時的秦淮名妓為題，各自單獨成篇，詳細描寫這些名妓們的籍貫、相貌、特長、才藝和風月故事。許豫自認：“金迷紙醉，不知天上之浮雲;粉碎珠啼，且喝酒邊之倒月。曲中笛，答寥雁之吟;畫裏堆蓬趁閒鷗之話。”

　　金陵十三釵VS秦淮八仙

　　出版於十七年(1928)的《秦淮八仙小譜》則記載了年間秦淮河邊8名歌伎的事蹟。所謂“八仙”，分別是“梅仙張喜齡”、“蕊仙安寶珠”、“金仙陳擎珠”、“琴仙任雙全”、“畹仙方蘭因”、“月仙吳月娥”、“蓉仙曹桂珍”、“雲仙王小玉”。高建忠説，“由此可見，除著名的‘秦淮八豔’以外，歷代文人都喜歡給紅極一時的秦淮歌妓們集體起名字。‘八仙’和電影中的‘金陵十三釵’時代接近。從她們身上，更容易看出初期南京 *** 的真實面貌。”

　　這兩種舊書堪稱“風月場指南”，從名字，到居住地，基本信息俱全。翻開泛黃的書頁，一個個名字映入眼簾：文玉、小翠齡、雙鳳、鄭二孃、妙紅、安月娥、湯小聰、施文霞、小素貞、金仙、大金鳳……她們大多來自蘇北地區，如小玉紅是六合人、岫雲是興化人、如意是廣陵人、小文卿是鹽城人、巧齡是金陵人……此外，當時名妓們集中在夫子廟內秦淮河兩岸的小街小巷裏，有的街巷如今已經消失。住在沉香街的有陳喜林、蔣素雲;住在東花園的有馮月鶯、馮藕香;住在姚家巷的有陸愛齡;住在貢院附近的李小如、高翠鳳、王筱玉、塗翠玉;住在鈔庫街的有王寶琴、張雙鳳;住在白塔巷的有方雙喜、王雙齡;住在石壩街的有文鳳音等等。電影《金陵十三釵》中，稱 *** 是“釣魚巷來的”，這與史實相符，釣魚巷歷代就是妓院歌樓青樓集中的地方。《白門新柳記》記載的多數名妓，就長期住在釣魚巷。如“如意，廣陵人，居釣魚巷之西。圓頰豐肌，其秀在骨，人以‘肥環’目之。”

　　 張藝謀 説“十三釵”營救抗日將士確有其事

　　“在南京淪陷的相關史料中，關於 *** 的記載是比較少的，但是 *** 救助抗戰將士的事情是確實存在的。”經盛鴻先生表示，著名演員秦漢的父親孫元良就曾得到過 *** 的救助。“當年孫元良是 *** 88師的師長。雖然他這個師長很不咋的，但是88師卻相當令人欽佩的，尤其是88師262旅朱赤少將帶領最後的德械部隊死守城南雨花台一帶，浴血死戰，拼光了最後1個人。朱旅長在中彈後，綁着一捆手榴彈跳下了坦克，與敵人同歸於盡。這樣的事情，88師還有許多。但是身為師長的孫元良卻曾經私自下令撤出南京城，最後被36師宋希濂舉機督戰迫下才不得不重回戰場。南京失守後，孫元良就曾經化裝躲進妓院得以存活。後來在 *** 和相關人員的幫助下，才逃到了安全區。”經盛鴻告訴記者，這些記載在孫元良的回憶錄以及《拉貝日記》中都有記載，但都是簡單帶過。在《拉貝日記》中我們可以看到，對於 *** 第72軍軍長兼88師師長孫元良，拉貝還是比較關心的。得知他藏身在難民營中，拉貝親自將他接到金陵女子文理學院頂層密室裏居住……

金陵十三釵劇情 講的是什麼故事

1、1937年，日本軍隊進入淪陷的南京城，奉命掩埋中國死難士兵和戰俘屍體。與此同時，市中心的聖馬德倫教堂中迎來了一羣不速之客，十來個女學生和秦淮河女子，她們殊途同歸只為同一件事――逃難。緊接着許多男人也因為各種原因進入了教堂。圍牆外的日軍尋找各種藉口進入教堂，聖馬德倫教堂的後院成為他們填埋屍體掩蓋罪證的目標，國際安全區的組織者嘗試各種解救教堂被困人員的方案，卻屢屢失敗。

2、教堂中的男人們為了保護藏在教堂閣樓和地窖中的女人，獻出了自己的生命，女人們或者選擇了有尊嚴地死去，或者進行了最壯烈的抵抗。在這四十九個日夜裏，他們和她們，在一次次地求生、抵抗、毀滅和復活中締結了愛情、親情和友情，曾懦弱的變成了勇士、曾迷失的找到了方向、曾虛無的得到了收穫、曾有罪的完成了救贖。

電影金陵十三釵講的是什麼？

《金陵十三釵》講述了1937年被日軍侵佔的中國南京，在一個教堂裏互不相識的人們之間發生的感人故事。

劇情介紹：1937年，日軍入侵南京，戰火中，六朝古都化為廢墟，眾多中民被困城中。一支十數人的德械教導隊餘部在長官李教官指揮下，從日軍手中救出了一批教會學校女學生，而李教官等人，至此喪失了出城的機會。

倖免於難的書娟等學生返回文徹斯特教堂，隨她們一 起來到的，還有受僱遠道至此收斂神父遺體的美國人約翰·米勒。

此時的南京城中，逃難的人們蜂擁進安全區和教堂尋找庇護，十四名風塵女子強行進入教堂避難，其中精通英語的玉墨希望藉助約翰的身份為一行人提供更多保護。教堂的牆壁，並不能阻擋日軍的鐵蹄，教堂內的人們，將面臨孰生孰死的選擇。

擴展資料

《金陵十三釵》角色介紹：

1，李教官

是一名中人，也是一個法高超的狙擊手。率領十幾名士兵，拼死守護着南京城。李軍官在被敵軍包圍並且負傷的情況下，與日本士兵同歸於盡，死於炸藥之下。

2，長谷川大佐

日軍中的一名高級軍官，要求女學生去日軍慶功會表演。

3，孟先生

孟書娟的爸爸，因為為日軍作翻譯，被南京人罵做漢奸。但他還冒着生命的危險，跟日軍求來了通行證，幫助約翰和女兒一行人成功逃離南京，但自己死於日軍的下。

《金陵十三釵》幕後花絮：

1，影片將代表中國角逐第84屆奧斯卡最佳外語片，之前導演張藝謀的影片曾被三次提名奧斯卡，其中包括《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》、《英雄》。

2，《金陵十三釵》獲第69屆美國金球獎最佳外語片提名，這已經是張藝謀的影片第五次獲得金球獎提名，之前四次分別是：《活着》、《搖啊搖，搖到外婆橋》、《英雄》和《十面埋伏》。

3，貝爾的角色被做了巨大改動，並不是原著中的神父。

4，據張偉平在採訪中透露，劇組曾為貝爾找了一個土耳其裔替身，但拍完三場戲之後，貝爾就忍無可忍了，表示還是自己親自上陣吧。

參考資料來源：百度百科-金陵十三釵

電影金陵十三釵劇情簡介

電影金陵十三釵劇情簡介：

1937年南京淪陷，只有一座天主教堂暫時未被佔領，教會的女學生、一些風塵女子、軍人和傷兵，以及美國人約翰，都先後進了教堂，他們共同面對一場生死浩劫，產生了各種各樣奇妙的感情。但是，教堂也不是永遠的淨土，不久日軍衝進教堂發現了女學生，殊死抵抗的軍人在千鈞一髮之際開救女學生，英勇犧牲。後來，日軍又強徵女學生去慶功會為日軍表演節目。

由於女學生們不願被日軍，準備集體自殺，卻被玉墨救下。最後，這13個平日裏被視為下賤的風塵女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性，她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂裏的女學生，去赴一場悲壯的死亡之約。

拓展資料

《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影，根據嚴歌苓同名小説改編。克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大為、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演。影片於2011年12月15日在中國內地上映  。

電影的故事以抗日戰爭時期的南京大為背景，講述了1937年被日軍侵佔的中國南京，在一個教堂裏互不相識的人們之間發生的感人故事。一個為救人而冒充神父的美國人、一羣躲在教堂裏的女學生、14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵，他們在危難的時刻放下個人的生與死，去赴一場悲壯的死亡之約  。