茶道人生唯美意境

茶道是一門充滿唯美意境的藝術，它不僅僅是一種飲茶的方式，更是一種生活方式，通過茶道我們不僅可以品味美妙的茶湯，更可以感受到一種氣氛，一種內心的平靜和寧靜。茶道以其唯美的意境傳達了人生的真諦和哲學觀。

茶道追求的是簡約和自然，從中體現了人與自然的和諧共處，也表現了一種在生活中感受自然和平靜的態度。不同於繁瑣的禮儀和條條框框的規定，茶道注重的是在自然中找尋真諦，通過淨化心靈和感官，達到自我和諧與自我修養的境界，這也是生活中的一種境界。

茶道的意境每一個細節都表達出微妙，通過精心製作的茶具，淡雅的色彩和充滿韻律的動作，茶道人生的唯美意境得以表現。在茶道的精髓中，我們能看到人性中最崇高的情感，比如和善、尊重、謙卑、平和和自然，這是對人生最美好境界的追求。

茶道人生唯美意境的內涵非常豐富，最重要的是：茶道是一種生活態度，它倡導的是平和、自然、謙虛和尊重自己與他人，這種態度不僅僅體現在茶道中，也體現在生活的方方面面。因此，茶道的意境不僅是一種美學，更是一種生命的踐行與感受，它能夠讓我們在平凡的生活中感受到美好和快樂，提高我們的生活品質和意義。

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讚美茶道的句子

　　茶道通過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種行為藝術。下面是我精心為你整理的讚美茶道的 句子 ，一起來看看。

　　讚美茶道的句子

　　人爭一口氣，佛爭一炷香，一切與茶何關，一切與平心喝茶的你何關...

　　煙花雨巷，誰的思念帶着傷;一盞茶香，哪管它晚來風急。

　　經起了平淡的流年，你仍然清澈見底;經起了歲月的磨礪，你仍能傲躍杯中...

　　有時，你不得不相信，有些人註定只能停留在你心。天下無不散的茶會，天下會有相聚的明天。有緣再見。

　　我不是歸人，只是個過客。你不是我的曾經，卻是我不可泯滅的回憶。茶香心不知，一醉恍然悟。

　　蝴蝶依舊狂戀這花，瓷杯永不忘昨日那茶，而你，卻錯過了我的青春年華...

　　茶灑了不能回到曾經的那一杯，鏡子破了不能恢復成原來的樣子，即使能回到過去，但還是不能回到當初...

　　杯是茶的皿，茶是杯的命。沒有杯的茶，再香也不能凝聚;沒有茶的杯，任你價值連城，也只是空杯。

　　前世的五百次回眸，換來今生茶與杯的擦肩而過，一縷清香，一目傾城。

　　那一散發茶香的女子啊，為何仍尋不着你!你是在這座山，還是那棟樓?白雲飄飄，茶田颯颯，一朝夢碎，卻忘不了紅塵...

　　如果時光能夠倒流，我能做什麼?如果時間能夠倒流，我情願能再次親吻你那茶服袖香。

　　茶葉的離去是樹的不挽留，還是杯子的追究;是葉的嚮往自由，還是茶壺的枷鎖牢靠...

　　一片茶葉，一壺香茗，一曲流觴，一段恩情。是世界改變了茶的運途，還是茶的運途改變了世界的腳步...

　　茶道的唯美句子

　　1、在又苦又甜的茶裏，可以領悟到生活的本質和哲理。

　　2、月很圓，花更香，保重身體能健康;花在開，鳥鳴叫，讓你天天哈哈笑;手中書，杯中茶，祝你鈔票一沓沓!茶香沁醉人心，茶禮大愛中秋!XXX茶葉店員工，提前祝君 週末快樂，閤家團圓!

　　3、願生活如茶，愈煮愈香。

　　4、把茶冷眼看紅塵，借茶靜心度春秋。

　　5、一杯茶，品人生沉浮;平常心，造萬年世界。

　　6、無論茶或濃或淡，讓清香永駐心間;無論距離或遠或近，讓友誼彼此相連;朋友，願您時時常開心，天天好心情。

　　7、文人的靈感都是飯後茶餘發生的。

　　8、燙茶傷人，糖茶和胃，薑茶治痢;飯後茶消食，空腹茶心慌;午茶提神，晚茶失眠;隔夜茶傷脾，過量茶消瘦;淡茶温飲，清香養人。

　　9、人生是飲一杯茶。青年 飲茶 的第一遍，青澀稚嫩，品不出其中味;中年飲第二遍，豐富醇厚，有太多 故事 ;老年飲第三遍，清澈明白，清香幽遠，回味無盡。

　　10、茶逢知已千杯少，壺拋一片心。

　　11、清茶一杯，親密無間。

　　12、秦時明月漢時風，嫦娥閉月千年等;鳳凰茶醉南北客，中秋祝語最虔誠!XXX茶葉店，祝君 週末快樂，閤家團圓!

　　13、千年茶 文化 ，昔日今朝共傳揚!小小綠尖，遇水承葉，一杯清茗沁人心腸。世間怡然心情，只在一杯清茶中。

　　14、平地人不離餈粑，高山人不離苦茶。

　　15、年有四季，天有四時，喝茶有益，喝茶有異。一年春喝綠茶，夏飲紅茶，秋冬黑茶;一天當中上午綠茶，下午紅茶，晚上黑茶，健康相隨。茶者，今年二十，明年十八。

　　16、龍騰九州喻盛世，花好月圓佳人痴;中秋情滿八方客，茶香入味正當時! XXX茶葉店，祝君 週末快樂，閤家團圓!

　　17、客從遠方來，多以茶相待。

　　18、君子之交淡如水，茶人之交醇如茶。

　　19、好茶不怕細品，好事不怕細論。

　　20、高山出好茶，名山出名茶，名茶在中華。

　　21、高山茶葉，低山茶子。

　　22、佛能洗心，茶能滌性。苦中有甜，甜中是苦，先苦後甘，人生亦如是，如飲黑茶。生活禪，幸福茶，禪洱茯茶，一生幸福。

　　23、茶為萬病之藥。

　　24、二兩茶葉一斤鹽，斤半茶葉有衣穿，改善生活在眼前;一斤茶葉十斤鋼，四斤茶葉百斤糧，建設祖國富雙強。

　　25、吃茶吃味道，看戲看成套。

　　26、茶有茶道，吃有吃道。

　　關於茶的優美詩句

　　1、散誕向陽眠。將閒敵地仙。詩情茶助爽。藥力酒能宣。關於茶的優美詩句。

　　2、一簾春欲暮，茶煙細楊落花風。

　　3、春共山中採，香宜竹裏煎。

　　4、時看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑鬆帶雨，餑恐生煙翠。

　　5、香分花上露，水吸石中泉。

　　6、武夷春暖月初圓，採摘新芽獻地仙。

　　7、秀萃明湖遊目客來過溪處，腴含古井怡情正及採茶時。關於茶的優美詩句。

　　8、兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯。

　　9、小鼎煎茶麪曲池。白鬚道士竹間棋。何人書破蒲葵扇。記着南塘移樹時。

　　10、見月連宵坐。聞風盡日眠。室香羅藥氣。籠暖焙茶煙。

　　11、延英引對碧衣郎。江硯宣毫各別牀。天子下簾親考試。宮人手裏過茶湯。

　　12、千秋同俯仰，唯青山不老，如見故人。

　　13、茶敬客來茶當酒，雲山雲去雲作車。

　　14、巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠雲。

　　15、田田詩客句，閒傾荷露試烹茶。

　　16、亂飄僧舍茶煙濕。密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處。漁人披得一蓑歸。

　　17、短僮應捧杖。稚女學擎茶。吟罷留題處。苔階日影斜。

　　18、煙自抽，茶自酌，説長説短自由天。

　　19、儂家真個去。公定隨儂否。着處是蓮花。無心變楊柳。

　　20、陸羽搖頭去，盧仝拍手來。

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1. 茶藝是"茶"和"藝"的有機結合,是茶人把人們日常飲茶的習慣,根據茶道規則,通過藝術加工,向飲茶人和賓客展現茶的衝、泡、飲的技巧,也是

2. 茶藝是一種生活藝術,多姿多彩,充滿生活情趣。對豐富生活,提高生活品位,是一種積極的方式。







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1. 茶的歷史 茶的歷史 茶是中國人的國飲,因為茶中含有多種維他命、 茶素、精油、氟素等成份,有明目、清腦、利尿等

2. 茶藝的來源 茶藝的來源 茶藝,萌芽於唐,發揚於宋,改革於明,極盛於清,可謂有相當 的歷史淵源,自成一系統。 最初是僧侶用茶來

3. 茶藝內容 茶 藝主要包括以下內容:  第一,茶葉的基本知識。學習茶藝,首先要了解和掌握茶葉的分 類、主要名茶的品質特點、製作工藝,以及茶葉

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2020年10月10日茶藝.人生 茶藝的精髓在於領悟人生的沉浮在水中。 一茶 一壺 一桌 一椅 一杯 一盞...

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4月2日第二道茶:甜茶,寓苦去甜

值得收藏的清新淡雅的古風唯美短句説説60句

值得收藏的清新淡雅的古風唯美短句説説60句（一）

1、 設使天下無有孤，不知當幾人稱王，幾人稱帝。

2、 朝思暮想盼君歸，五年六載空等候，望穿秋水，白髮千丈，此生終遺憾。

3、 十里平湖霜滿天，寸寸青絲愁華年。對月形單望相護，只羨鴛鴦不羨仙。

4、 繁華落盡，奈何物是人非，情猶在，緣難續。

5、 白茶清歡無別事，我在等風也等你。清酒獨酌了無趣，我夢花也夢你。

6、 或許，離別只是今生的遠行，而三生三世的温柔，卻是我今世痴痴眷眷，無悔無怨。

7、 凋殘的是花謝的美，落下的是破碎的淚，難贖的是前世的罪。

8、 如今好上高樓望，蓋盡人間惡路岐。

9、 離人愁傷別離。碎碎念深深思。凋零落吟空悲。續繁華又何處。

10、 若我白髮蒼蒼，容顏遲暮，你會不會，依舊如此，牽我雙手，傾世温柔。

11、 一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。

12、 你若無心我便休，往事如昨易白頭，把酒千杯平日月，吟詩百首度春秋。

13、 晨起開門雪滿山，雪睛雲淡日光寒。

14、 莫道傷高恨遠，付與臨風笛。

15、 我自是年少。韶華傾負。

16、 若是無牽無掛，倒也載笑載言，可你偏偏躑躅在我心間，攪纏我此生不得安閒。

17、 清空月臨眸，笙歌落盡漣漪樓，憐風耽星稀，醉戀素影不負憶。

18、 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

19、 風雨送春歸，飛雪迎春到。

20、 不辭山路遠，踏雪也相過。

值得收藏的清新淡雅的古風唯美短句説説60句（二）

1、 一江明月，回首少了誰；一杯濁酒，相逢醉了誰；一年春事，桃花紅了誰；一眼回眸，塵緣遇了誰。

2、 蓄起亙古的情絲，揉碎殷紅的相思。

3、 人生一場虛空大夢，韶華白首，不過轉瞬。

4、 幾段唏噓幾世悲歡，可笑我命由我不由天。

5、 來生願做朝雲暮雨，朝朝暮暮，天涯相隨。

6、 白髮帶花君莫笑，歲月從不敗美人。

7、 待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨。

8、 我一生渴望被人收藏好，妥善安放，細心保存。免我驚，免我苦，免我四下流離，免我無枝可依。但那人，我知，我一直知，他永不會來。

9、 淡笑紅塵悽美了神話，躲無數淒涼，為誰逝盡紅顏言不盡，棄幾許緣由。

10、 靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。

11、 白茶清歡無別事，我在等風也等你，苦酒折柳今相離，無風無月也無你。

12、 看曲終人散已事過境遷，歎一世繁華卻抵不過柔情萬千。

13、 披氅重來，不分明出，可憐煙水。

14、 若我長髮及腰，十里紅粧，鳳冠霞帔，惟願執子之手，與卿相濡以沫。

15、 那些惆悵，那些眷戀，灑滿生命的夜空，冥冥之中，彷彿還在昨天。

16、 脈脈花疏天淡，雲來去、數枝雪。

17、 時光靜好，不曾惜。細水流年，不曾會。繁華落盡，卻是悔。

18、 夢落塵埃，散盡了繁華，漂泊的心靈，依舊悲情。

19、 恍恍惚惚，迷迷蕩蕩。我想起奉天瀋水，雨潤時節，微冷初秋。

20、 清歡共，紫陌紅塵相逢；望蒼穹，掠眼繁華誰懂。

值得收藏的清新淡雅的古風唯美短句説説60句（三）

1、 誰把誰明媚盡收眼底、誰把誰難過感同身受。

2、 梅粉堆階慵不掃，等閒過卻初春。

3、 少室眾峯幾峯別，一峯晴見一峯雪。

4、 血染江山的畫，怎敵你眉間一點硃砂。覆了天下也罷，始終不過一場繁華。

5、 遙知不是雪，為有暗香來。

6、 人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無畔。

7、 茶道貴在心將流水，身於浮雲，則可清淨無非。

8、 一座城一個人，一盞花燈一場煙火，一棵古樹一地雪花，一人回眸凝望，一世繁華無殤。

9、 紅顏遠，相思苦，幾番意，難相付。十年情思百年渡，不斬相思不忍顧！

10、 一生一世一雙人，半醉半醒半浮生，寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。

11、 紅塵初粧，山河無疆。最初的面龐，碾碎夢魘無常，命格無雙。

12、 我若在你心上，斯冥戰馬有怎樣。你若在我心上，情敵三千又何妨。

13、 桃花笑盡春風，再難覓，何處相守，何來相聚。

14、 手中有劍，便握劍前行。手中無劍，便忘劍前行。

15、 惻惻輕寒翦翦風，小梅飄雪杏花紅。

16、 既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路。

17、 不戀塵世浮華，不寫紅塵紛擾，不歎世道蒼涼，不惹情思哀怨。閒看花開，靜待花落，冷暖自知，乾淨如始。

18、 花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

19、 若不是情到深處難自禁，又怎會柔腸百轉冷如霜

20、 煙雨紅塵,點點離人淚,拂不盡心事多如煙雨,歎不完情緣雜如紅塵。

淡雅唯美古風意境很撩人的句子 (合集60句)

淡雅唯美古風意境很撩人的句子(篇一)

1.昔我往矣，楊柳依依。

2.此心安處是吾鄉。

3.南有喬木，不可休思；漢有遊女，不可求思。

4.夢中樓上月下，站着眉目依舊的你。

5.燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火。烏雲蔽月，人跡蹤絕，念你，説不出如斯寂寞。

6.但聞君可知，汝心此一人。

7.梧桐深處鳳未歸。

8.我家君家各陽羨，愛你真心永不變。你道金剛齊是誰，一道清風華轡遠。生愛君家錦樹芳，一天氣象沉銀漢，世世相愛世世戀。

9.一眼緣定今生人，見眉一秀笑傾城。鍾愛今生一人心，情伴佳人永不悔。

10.看人世間白駒過隙，當局者迷;落霞天空無歸鳥，眷戀着迷。

11.用我三生煙火，換你一世迷離。

12.你的手是我不能觸及的傾城温暖，我的心是你不曾知曉的兵荒馬亂。

13.吾之愛汝，唯願執子之手，與子偕老。

14.歲月待你可好，是否安然無恙？歲月待我不薄，你也別來無恙。

15.朝暮與年歲並往，願與你一同行至天光。

16.青絲已換滿白頭，誰知此生幾回眸，百轉千回君不在，來世在與君相守。

17.我願為你征戰天下，將你妥帖安放，免你擔驚受怕。

18.你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，帶着陽光味道的襯衫，日復一日的夢想。

19.這世間，青山灼灼，星光杳杳，秋雨淅淅，晚風慢慢，也抵不過公子眉間的星辰啊!

20.君不知，我也曾國色天香，温婉動人待君藏。

淡雅唯美古風意境很撩人的句子(篇二)

21.臨窗聽雨念君安。

22.當時明月在，曾照彩雲歸。

23.塵埃落定，淺笑傾城，一抹孤芳自賞，笑盡世間蒼茫。美得柔了月光，暖了夕陽;化了雪冰，傲了蒼穹。

24.春風十里不如你。

25.一日不見，如三秋兮。

26.世人謂我戀長安，其實只戀長安某。

27.看那天地日月，恆靜無言；青山長河，世代綿延；就像在我心中，你從未離去。

28.如今的氣質裏，藏着你走過的路，讀過的書和愛過的人。

29.我欲長風高飛去，喜鵲枝頭勸相還。歡歌心語此中意，你自飄影入夢籃。

30.喜怒哀樂，告知與我。

31.守望扶持兩相依，一心依附君作陪。人人皆言兩心惡，之前相約地獄歸，心有彼此亦足矣。

32.相思樹底説相思，思郎恨郎郎不知。

33.有爾存焉，得之我幸。

34.你是世間遲開的蓮台，除你之外便都是洞天，願為你成佛，不然成魔也可。

35.前生已註定，今生結連理。

36.誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆。

37.大家在生活中，工作中會用到很多句子的地方，比如在別人生日的時候，需要説一兩句祝福

38.回首來路三千，一晃數載流年。才知我若是遊子，你便是人間。

39.認識你前，我以為我是大海，遼闊的胸襟可以海納百川，遇到你後才發現我的心是滿的，除了你已盛不下任何。

40.相思一去兩處閒愁，不曾回眸。而留下的千種詞句，傾覆了萬盛杯酒。

淡雅唯美古風意境很撩人的句子(篇三)

41.薄霧搖紗，草屋溪水丹霞。人面桃花，琴瑟幽雅，和聲百鳥嘰喳，依傍青山如畫。

42.青青子衿，悠悠我心。

43.年年白髮催人老，夜夜青山人夢來，夜夜是你，青山也是你。

44.被人牽掛的感覺很妙，如果有人牽掛你，如果你也牽掛別人，你就會是最幸福的人。

45.彼岸花海，花開不見葉，葉生不見花，花葉兩不相見，生生相錯。

46.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

47.那一瞬，我飛昇成仙，不為成仙，只為保佑你平安喜樂。

48.慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，温潤如玉。

49.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼。

50.春日遊，杏花吹滿頭，陌上誰家年少，足風流；妾擬將身嫁與，一生休，縱被無情棄，不能羞。

51.萬里山河，你是山河的星星點點，我是保護山河寸土的鐵騎。

52.你聽風聲，我看雲起。

53.我執你之手，與你共白頭。

54.洞房花燭夜，甜蜜浴愛河。

55.以往想征服全世界，到最終回首才發現，這世界滴滴點點全部都是你。

56.牽着你的手，一生一起走。

57.朝暮不依長相思，白首不離長相守。

58.我把我整個靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病，它真討厭，只有一點好，愛你。

59.如若愛你是錯，我情願一錯再錯。

60.一生一世一雙人，半醉半醒半浮生。

淡雅唯美古風意境句子

1.不辭山路遠，踏雪也相過。

2.惻惻輕寒翦翦風，小梅飄雪杏花紅。

3.茶道貴在心將流水，身於浮雲，則可清淨無非。

4.晨起開門雪滿山，雪睛雲淡日光寒。

5.待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨。

6.淡笑紅塵悽美了神話，躲無數淒涼，為誰逝盡紅顏言不盡，棄幾許緣由。

7.凋殘的是花謝的美，落下的是破碎的淚，難贖的是前世的罪。

8.風雨送春歸，飛雪迎春到。

9.紅顏遠，相思苦，幾番意，難相付。十年情思百年渡，不斬相思不忍顧！

10.恍恍惚惚，迷迷蕩蕩。我想起奉天瀋水，雨潤時節，微冷初秋。

11.幾段唏噓幾世悲歡，可笑我命由我不由天。

12.今生焚盡，來世葬心，只願不染紅塵之事，做個無心無情之人，靜逸安然。

13.靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。

14.來日綺窗前，寒梅著花未。

15.來生願做朝雲暮雨，朝朝暮暮，天涯相隨。

16.離人愁傷別離。碎碎念深深思。凋零落吟空悲。續繁華又何處。

17.脈脈花疏天淡，雲來去、數枝雪。

18.梅粉堆階慵不掃，等閒過卻初春。

19.夢落塵埃，散盡了繁華，漂泊的心靈，依舊悲情。

20.莫道傷高恨遠，付與臨風笛。

21.那些惆悵，那些眷戀，灑滿生命的夜空，冥冥之中，彷彿還在昨天。

22.那些上演繁華不肯謝幕年華里開出一朵地老天荒花。

23.你若無心我便休，往事如昨易白頭，把酒千杯平日月，吟詩百首度春秋。

24.披氅重來，不分明出，可憐煙水。

25.清歡共，紫陌紅塵相逢；望蒼穹，掠眼繁華誰懂。

26.人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無畔。

27.人生一場虛空大夢，韶華白首，不過轉瞬。

28.如今好上高樓望，蓋盡人間惡路岐。

29.少室眾峯幾峯別，一峯晴見一峯雪。

30.設使天下無有孤，不知當幾人稱王，幾人稱帝。

31.身居城市的我們，要在喧鬧的紅塵中，讓心開出一朵純潔白蓮。

32.手中有劍，便握劍前行。手中無劍，便忘劍前行。

33.疏風淡月有來時，流水行雲無覓處。

34.疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

35.誰把誰明媚盡收眼底、誰把誰難過感同身受。

36.桃花笑盡春風，再難覓，何處相守，何來相聚。

37.我自是年少。韶華傾負。

38.新園鎖卻愁陰，露黃漫委，寒香半畝。

39.蓄起亙古的情絲，揉碎殷紅的相思。

40.煙雨紅塵,點點離人淚,拂不盡心事多如煙雨,歎不完情緣雜如紅塵。

41.遙知不是雪，為有暗香來。

42.一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。

43.一川雲水，一朵彼岸，流年於指尖散落，一影碎念，一場風花，淺吟低唱成曲。

44.一寸相思，一寸灰，誰拿流年，亂了浮生。

45.一花一世界，一葉一追尋。一曲一場歎，一生為一人。

46.一曲琴韻瑟瑟，悲歡塵世離合醮一抹滄

47.倚東風，一笑嫣然，轉盼萬花羞落。

48.緣聚緣散緣如水，揹負萬丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。

49.月落溪窮清影在，日長春去畫簾垂。

50.長安大雪天，鳥雀難相覓。

51.長路多瀟瀟，姻緣如芥草，若得一人老，暮暮朝朝好。

52.枕上一書三生誓，殷切與君語遲遲。佛鈴花落醉塵火，執念難絕情成痴。

53.正是霜風飄斷處，寒鷗驚起一雙雙。

54.執着如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。

55.自為紅綃帳裏，公子情深;始信黃土壟中，女兒命薄。

56.總是躲在夢與季節的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路。

清新淡雅的句子

1、酒般的思念，一飲就醉，醉時就用全部的熱情讀這憂傷的月色。於是，月醉了，夜醉了，我也醉了。

2、細數門前落葉，傾聽窗外雨聲，涉水而過的聲音此次響起，你被雨淋濕的心，是否依舊。

3、我目送沿海的日落、緊抱一個醉生夢死的枕頭、遊不出回憶卻學不會放手、怎麼走。

4、葉的離開，是風的追求，還是樹的不挽留。或許，樹永遠都讀不懂葉的落寞。落葉的宿命，註定孤獨。

5、我祈望，在某個風光明媚的街角，我遇見你，然後遇見我自己...繪一場生死契闊的遊戲、為我們的故事寫一個結局。

6、筆尖的碎語，寫滿衷腸。感懷與你一起的點點滴滴，那些快樂的容顏，只能在幻盡滄桑的歲月裏，靜靜的懷念。

7、看透，心靜，鎖份幽靜，將自己填埋在那裏，任窗外燈紅酒綠，草長鶯飛，讓那顆疲憊的心，靜靜地棲息在流水盈盈裏，拋卻塵世累累。

8、花開花落，不過一段距離，悲歡離合，也只是時光裏的流沙，握住的，便珍惜；散落的，便不再去沾惹。

9、擷一縷愜意，悄悄拾起淡忘的詩句；拈一朵微笑，柔柔哼着繽紛的旋律；掬一米陽光，輕輕迎接藍藍的晨曦。

10、我把所有的傷心走一遍，最傷心的是你不在終點。我把所有的絕望走一遍，最絕望的是你還在起點。

11、我想看一場盛大的流行隕落的過程、我要一直不停許願、許到滄海桑田瞬息萬變直到靠近你微笑淡晴的臉。

12、如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。

13、酒般的思念，一飲就醉，醉時就用全部的熱情讀這憂傷的月色。於是，月醉了，夜醉了，我也醉了。

14、路漫漫，夕陽西下，映紅滿天，殘雪的山路，有我們的歡聲笑顏，美好的畫面不停地用相機定格在眼前，我喜歡揹着你的包，牽着你的手，一起走到永遠。

15、優雅首先是一種形態，然而，更重要的是一種心態和氣質。我在想，優雅多半和金錢，地位，權勢無關的，因為源於靈魂的優雅是升騰於個體心靈的。

16、我的少年的日子是寂寞的，寂寞的讓我現在想起來都心冷，只有單調的影子與我一起看流嵐，聽松風，聞花香。

17、真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。儘管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執念，便可寂靜安然...如果可以，請讓我預支一段如蓮的時光，哪怕將來某一天加倍償還。

18、我的少年的日子是寂寞的，寂寞的讓我現在想起來都心冷，只有單調的影子與我一起看流嵐，聽松風，聞花香。

19、如果你的征途上有暴風雨,我願把思念化作細絲,織成一把密密的友誼傘,讓我們在暴風雨中走向勝境!

20、窗外，一片塵埃。秋風，吹落梧桐。黃葉，疊成一片純真，若干年後的你，是否會拾起遺落的戀意。

21、心，如秋雨，飄成長長的愁絲。流浪，不知歸期。一場雨，下了二十年，淋濕了春天，也淋濕了秋天。

22、我想看一場盛大的流行隕落的過程、我要一直不停許願、許到滄海桑田瞬息萬變直到靠近你微笑淡晴的臉。

23、我的安之若素成就了生命的凝與散似揮發性的物質，無可掌控，無可估量。

24、愛一個人，是一件簡單的事。就好像用杯子裝滿一杯水，清清涼涼地喝下去。你的身體需要它，感覺自己健康和愉悦。

25、我想看一場盛大的流行隕落的過程、我要一直不停許願、許到滄海桑田瞬息萬變直到靠近你微笑淡晴的臉。

手工黃金芽和機器的哪個價格貴

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黃金芽茶葉價格(手工黃金芽茶葉價格)

山裏向茶 2022-12-01 05:28 編輯：admin 155閲讀

1. 手工黃金芽茶葉價格

黃金芽茶葉盛世經典二萬一千元一斤，最貴可達四萬一斤。

2. 私家珍藏黃金芽茶葉價格

白茶價格高低不一，不同質量等級，品種的白茶價格都大不相同，從幾十元到上百元每斤不等。當然，也有多達千元每斤的高檔白茶。

黃金芽茶葉也因等級而定，皇金芽精品價格價格每斤在8000元左右，皇金芽特級價格每斤在5600元左右，皇金芽一級價格每斤在3400元，皇金芽二級價格每斤在2000元以上

毋庸置疑黃金芽要貴許多。

3. 黃金芽茶葉市場價

黃金芽的科名是山茶科，屬名是山茶屬，黃金芽屬於光照敏感型、系變異綠茶新品種，因品種稀缺、培植難度大、管護成本高而被業界譽為“茶中大熊貓”

黃金芽茶是採用一芽一葉至一芽二葉製成，茶葉細嫩程度高，

4. 生態黃金芽茶純手工價格

一般在2千元以上一斤，最高可達4萬一斤。

黃金芽茶葉屬於綠茶類，是我們國內唯一的變異茶葉，它的幹茶亮黃，湯色也是明，味道鮮美，因此受到很多人人的追捧。

黃金芽的科名是山茶科，屬名是山茶屬，黃金芽屬於光照敏感型、系變異綠茶新品種，因品種稀缺、培植難度大、管護成本高而被業界譽為“茶中大熊貓”。

5. 手工黃金芽茶葉價格及圖片

700元一斤的黃金芽茶葉，該茶種已經引種到 中國 農科院茶葉研究所珍稀名茶種質資源圃。因黃金芽一年四季均為，幹茶亮黃，湯色明黃，味道鮮美，又貴如黃金而得名。農業科研部門 成功 培育出了“黃金芽”這一新品種，它是珍稀白化茶樹種質資源品種，是國內培育成的惟一變異茶種

6. 正宗黃金芽茶葉多少錢一斤

一般在2000~40000元左右一斤。具體多少要看你的茶葉等級。

黃金芽茶葉主要產於浙江省餘姚市三七市鎮石步村，屬於山茶，是光照敏感型、系變異綠茶新品種。因為黃金芽茶葉品種稀缺、培植難度大、管護成本高的原因，而被業界譽為“茶中大熊貓”。

7. 手工黃金芽茶葉價格是多少

黃金芽貴。

黃金芽科的科名為山茶科，屬名為山茶屬。黃金芽屬於光敏變異綠茶新品種。因其品種稀缺、養殖難度大、管理和保護成本高，被稱為“茶中大熊貓”。

黃金芽”在品質和外觀上都很受歡迎，味道也很好。它是一個非常受歡迎的茶葉品種，市場價格高，目前市場價一般2萬元/斤，最高價4萬元/斤。

洞庭山正宗碧螺春的價格從一斤400元到幾千元不等。特級碧螺春可以賣到3000元一斤，少量的極品碧螺春甚至可以賣到5000元一斤以上。

8. 純手工黃金芽茶葉價格

看級別和重量，大茶廠出的盒裝黃金芽一般在120克550左右

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介紹一下中國的茶文化？

中國是茶的故鄉，也是世界上最早種植和利用茶的國家，茶葉伴隨着古老的中華民族走過了漫長的歲月。打開中華五千年的文明發展書卷，幾乎從每一頁中都可以嗅到茶的清香。茶不僅是一種飲品，更是一種博大精深的文化；茶文化是中國傳統文化的重要組成部分，也是中華文明長河中的一顆璀璨明珠。茶文化的發展歷程大體經歷了“發乎神農，聞於魯周公，興於唐，盛於宋，普及於明清”的過程。

【基本茶類】

綠茶（不發酵）;

白茶、黃茶（輕微發酵）;

烏龍茶（青茶，輕中度發酵）;

紅茶（完全發酵）;

黑茶（完全發酵，後發酵）.

【加工茶類】

花茶、緊壓茶、萃取茶、果味茶、茶飲料。

一、茶樹的學名：

茶是一種多年生、木本、常綠植物，在植物學分類上屬雙子葉植物綱、山茶目、山茶科、山茶屬，與庭園種植的茶花同屬不同種。

二、茶樹的種類：

茶樹有灌木、小喬木和喬木之分。栽培茶樹多為灌木類，主要枝條都由根頸處分出，無明顯的主幹，樹高1~3米。喬木茶樹，有明顯的主幹，分枝部位高，樹勢高大，達數米至十多米，我國雲南等地原始森林中的野生大茶樹都屬此類。小喬木茶樹介於兩者之間，分枝部位較高，有明顯主幹，樹勢較高，在我國福建、廣東較多。

三、茶的化學成分：

茶多酚、咖啡鹼和茶氨酸通常作為鑑定真假茶的成分指標。

西自自治區的察隅，東至台灣省東海岸，

南起海南省榆林和三亞，北到山東省榮成。

一、江北茶區茶樹以灌木類型中小葉種為主，幾乎都生產綠茶。

二、江南茶區是中國最主要茶區，佔總產量的2/3，品種以灌木類型中小葉種為主，也有小喬木。

三、西南地區包括雲貴川重慶和東南部，是中國最古老的茶區。

四、華南茶區積温最高，最適宜茶樹生長。

一、抗氧化、抗衰老（茶多酚、茶氨酸、茶多糖及各種維生素）

二、抗癌

三、增強免疫功能

四、調節血脂、血糖、血壓及預防心血管疾病

五、抗輻射，癌症患者因採用放射治療而引起的輕度放射病症，如食慾不振、噁心、腹瀉等，遵醫囑飲茶後，有90%的患者放射病症狀明顯減輕。

六、抑制有害微生物，EGCG對流感病毒有很強的抑制作用

七、抗齲齒

八、美容

中國是世界上最早發現、栽培、利用茶葉的國家。據歷史資料考證，少説也有4700多年了。中華茶文化源遠流長，博大精深，不但包含物質文化層面，還包含深厚的精神文明層次

學習茶藝的好處有哪些？

第一，簡單是“茶”和“藝”的有機結合。茶藝是茶人把人們日常飲茶的習慣，根據茶道規則，通過藝術加工，向飲茶人和賓客展現茶的衝、泡、飲的技巧，把日常的飲茶引向藝術化，提升了品飲的境界，賦予茶以更強的靈性和美感。

第二，茶藝是一種生活藝術。茶藝多姿多彩，充滿生活情趣，對於豐富我們的生活，提高生活品位，是一種積極的方式。

第三，茶藝是一種舞台藝術。要展現茶藝的魅力，需要藉助於人物、道具、舞台、燈光、音響、字畫、花草等的密切配合及合理編排，給飲茶人以高尚、美好的享受，給表演帶來活力。

第四，茶藝是一種人生藝術。人生如茶，在緊張繁忙之中，泡出一壺好茶，細細品味，通過品茶進入內心的修養過程，感悟苦辣酸甜的人生，使心靈得到淨化。

第五，茶藝是一種文化。茶藝在融合中華民族優秀文化的基礎上又廣泛吸收和借鑑了其它藝術形式，並擴展到文學、藝術等領域，形成了具有濃厚民族特色的中國茶文化。

第六，茶藝是一門唯美是求的生活藝術，只有分類深入研究，不斷髮展創新，茶藝才能走下表演舞台，進入千家萬户，成為當代民眾樂於接受的一種健康、詩意、時尚的生活方式。

擴展資料：

茶文化對現代社會的作用主要有五個方面：

一是茶文化以茶德為中心，重視人的羣體價值，倡導無私奉獻，反對見利忘義和唯利是圖。主張義重於利，注重協調人與人之間的相互關係，提倡對人尊敬，重視修生養德，有利於人的心態平衡，解決現代人的精神困惑，提高人的文化素質；

二是茶文化是應對人生挑戰的益友。在激烈的社會競爭，市場競爭下，緊張的工作、應酬、複雜的人際關係，以及各類依附在人們身上的壓力不輕。參與茶文化，可以使精神和身心放鬆一番，以應對人生的挑戰，香港茶樓的這個作用十分顯著；

三是有利於社區文明建設 。經濟上去了，但文化不能落後，社會風氣不能污濁，道德不能淪喪 和醜惡。改革開放後茶文化的傳播表明，茶文化是有改變社會不正當 消費活動、創建精神文明、促進社會進步的作用；

四是對提高人們生活質量，豐富文化生活的作用明顯。茶文化具有知識性、趣味性和康樂性，品嚐名茶、茶具、茶點，觀看茶俗茶藝 ，都給人一種美的享受；

五是促進開放，推進國際文化交流。上海市閘北區連續四屆舉辦 國際茶文化節，擴大了閘北區對內對外的知名度，閘北區四套班子一 致決定茶文化節要一直辦下去，並投資在閘北公園興建茶文化景點， 以期建成茶文化大觀園。

國際茶文化的頻繁交流，使茶文化跨越國界 ，廣交天下成為人類文明的共同精神財富。

參考資料來源：百度百科-茶文化

參考資料來源：百度百科-  茶藝

意境唯美的古詩詞賞析

【 #能力訓練# 導語】詩詞是文學體裁的一種，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感。下面是 無 分享的意境唯美的古詩詞賞析。歡迎閲讀參考！

【篇一】意境唯美的古詩詞賞析：一剪梅·舟過吳江

宋：蔣捷

　　一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。

　　何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

　　賞析

　　這首詞寫作者乘船漂泊途中倦遊思歸的心情。詞題“舟過吳江”表明，他當時正乘船經過瀕臨太湖東岸的吳江縣。首句“一片春愁待酒澆”，揭出了“春愁”這個主題，並點出了時序。“一片”，形容他愁悶連綿不斷。“待酒澆”，又從急需寬解表現了他愁緒之濃。唐韋莊《置酒不得》詩：“滿面春愁消不得”，不就是由於無酒澆愁以至春愁難消。那麼，詞人的愁緒究竟在什麼樣的景況下產生的？產生了哪些愁緒？往下的描寫就回答了這兩個問題。

　　“江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭”，上片這五句，用跳動的白描筆墨，具體描繪了“舟過吳江”的情景。這“江”，就是流經吳江縣的吳淞江，即吳江。一個“搖”字，刻畫出他的船正逐浪起伏地向前划動，帶出了乘舟的主人公的動盪漂泊之感。一個“招”字，描寫出江岸邊酒樓上懸掛的酒招子正在迎風飄擺、招徠顧客，也透露了他的視線為酒樓所吸引並希望借酒澆愁的心理。這兩句都着筆於景物的動態。句中特別點出了吳江的兩個引人注目的地名，表現他的船已經駛過了秋娘渡和泰娘橋，以突出一個“過”字。這個渡口和橋都是用唐代歌女的名字命名的，船經此處，很容易使人產生聯想。作者偏偏挑出這兩個地名，這裏透露出他觸景生情，急欲思歸和閨中人團聚，漂泊思歸，偏偏又逢上惱人的天氣。作者用“飄飄”“蕭蕭”描繪了風吹雨急，並連用兩個“又”字。表示出他對這“不解人意”的風雨的惱意。

　　上片以白描寫景，景中帶情；下片正面寫情，情中有景。“何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒”，三句想象歸家後的温暖生活，表現了他思歸的急切。“何日歸家”四字，一直管着後面的三件事：洗客袍、調笙和燒香。“客袍”是旅途穿的衣服。“洗客袍”意味着至少暫時結束了客遊的勞頓生活；調笙，調弄起鑲有銀字的笙，燒香，點燃起薰爐裏心字形的香，不用説，這三件事都是他的閨中人作的。這意味着他有美眷的陪伴，可以享受舒適的家庭生活的温暖。“銀字”和“心字”這兩個裝飾性的用語，又給他所向往的家庭生活，增添了美好、和諧的意味。

　　倦遊思歸，是他的“春愁”的第一層含意。與此相關聯，還有第二層含意，那就是對年華流逝的感歎。後者表現在結尾三句。句中捨棄了陳舊的套語，採用了擬人而又形象的語句“流光容易把人拋”，突出時光流逝之快。特別是，作者還創造性地利用櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化，更具體地顯示出時光的奔馳。李煜雖曾用“櫻桃落盡春歸去”揭示春去夏來的時令變化，而蔣捷則是從不同的角度，抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變為深綠這一特徵，從視覺上對“時光容易把人拋”加以補充。把看不見的時光流逝轉化為可以捉摸的形象。“紅”和“綠”在這裏都作使動詞用，再各加一個“了”字，從動態中展示了顏色的變化。當然，這裏作者並不光是在寫景，而且是在抒情，抒發對年華消逝的慨歎。這第二層春愁，實際上是第一層春愁的深化。這種“轉眼間又春去夏來”的感歎，包含了他對久客的歎息，包含了他思歸的急迫心情，也包含着光陰似水的人生感喟。

　　《一剪梅》這個詞牌，有葉六平韻和逐句叶韻兩種寫法。作者採用了逐句叶韻的格式，讀起來更加鏗鏘悦耳。他還充分發揮了這種格式中四組排比句式的特點，加強了作品的表現力和節奏感。這都使它更像一支悠揚動聽的思歸曲，增添了它的餘音繞樑之美。

【篇二】意境唯美的古詩詞賞析：畫堂春·一生一代一雙人

清代：納蘭性德

　　一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？

　　漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。

　　賞析

　　這首描寫愛情的《畫堂春》與納蘭容若以往大多數描寫愛情的詞不同，以往容若的愛情詞總是纏綿悱惻，動情之深處也僅僅是帶着委屈、遺憾和感傷，是一種呢喃自語的絮語，是內心卑微低沉的聲音。而這一首詞彷彿換了一個人，急促的愛情表白，顯得蒼白之餘，還有些呼天搶地的悲愴。

　　上片“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂”，明白如話，更無絲毫的粧點；素面朝天，為有天姿的底藴。這樣的句子，並不曾經過眉間心上的構思、語為驚人的推敲、詩囊行吟的揣摩，不過是脱口而出，再無其他道理。

　　明明天造地設一雙人，偏要分離兩處，各自銷魂神傷、相思相望。他們在常人的一日裏度過百年，他們在常人的十分鐘裏年華老去。縱使冀北鶯飛、江南草長、蓬山陸沉、瀚海揚波，都只是平白變故着的世界，而不是真實發生過的人生。萬千錦繡，無非身外物外，關乎萬千世人，唯獨非關你我。

　　下片轉折，接連用典。小令一般以頻繁用典為大忌，此為通例，而才子手筆所向，再多的禁忌也要退避三舍。這，就是容若。“漿向藍橋易乞”，這是裴航的一段故事：裴航在回京途中與樊夫人同舟，贈詩以致情意，樊夫人卻答以一首離奇的小詩：“一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。”

　　航見了此詩，不知何意，後來行到藍橋驛，因口渴求水，偶遇一位名叫雲英的女子，一見傾心。此時此刻，裴航念及樊夫人的小詩，恍惚之間若有所悟，便以重金向雲英的母親求聘雲英。雲英的母親給裴航出了一個難題：“想娶我的女兒也可以，但你得給我找來一件叫做玉杵臼的寶貝。我這裏有一些神仙靈藥，非要玉杵臼才能搗得。”裴航得言而去，終於找來了玉杵臼，又以玉杵臼搗藥百日，這才得到雲英母親的應允。——這不僅僅是一個愛情故事，在裴航娶得雲英之後還有一個情節：裴航與雲英雙雙仙去，非復人間平凡夫妻。

　　“漿向藍橋易乞”，句為倒裝，實為“向藍橋乞漿易”，容若這裏分明是説：像裴航那樣的際遇於我而言並非什麼難事。言下之意，似在暗示自己曾經的一些因緣往事。到底是些什麼往事？只有詞人冷暖自知。

　　那麼，藍橋乞漿既屬易事，難事又是什麼？是為“藥成碧海難奔”。這是嫦娥奔月的典故，頗為易解，而容若借用此典，以縱有不死之靈藥也難上青天，暗喻縱有海枯石爛之深情也難與情人相見。這一歎息，油然又讓人想起那“相逢不語”的深宮似海、咫尺天涯。

　　之後所寫的“若容相訪飲牛津，相對忘貧”也是一個典故。傳説大海的盡頭就是天河，那裏曾有人每年八月乘槎往返於天河與人間，從不失期，好奇的人便效仿踏上了探險之路。漂流數日後，那人見到了城鎮房屋，還有許多男耕女織的人們。他向一個男子打聽這是什麼地方，男子只是告訴他去蜀郡問問神算嚴君平便知道了。嚴君平掐指一算後，居然算出那裏就是牛郎織女相會的地方。詞人用這個典故，是想説自己雖然知道心中愛的人與自己無緣，但還是渴望有一天能夠與她相逢，在天河那裏相親相愛。結句則採用了中國詩詞用典時暗示的力量，納蘭容若有意讓詞意由“飲牛津”過渡到“牛衣對泣”的典故，他是權相明珠之子，家產本不貧窮，現在用“相對忘貧”之語，無非説如果他若能同她相見，一個像牛郎，一個像織女，便是做睡在牛衣中的貧賤夫婦，他也滿足。

　　全詞直抒胸臆，落落大方，將一段苦戀無果乃至悲痛終生的感情完美呈現，絲毫沒有其他愛情詞中小女人式的委婉，表達了詞人縱然無法相守也保留着一線美好的願望。

【篇三】意境唯美的古詩詞賞析：一字詩

清代：陳沆

　　一帆一槳一漁舟，一個漁翁一釣鈎。

　　一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。

　　賞析

　　這首詩創作於清朝嘉慶年間，詩人陳沆去黃州趕赴選拔舉人的鄉試，求取功名。剛行至巴河岸邊，不巧渡船剛剛離岸，船上早坐滿了各鄉秀才。陳沆懇求艄公行個方便，將船開回岸邊，一道渡他過河。那艄公見站在岸邊的是位文質彬彬的書生，便樂呵呵地説：“相公前往趕考，必是滿腹文才。如果你能作一首包括十個‘一’字的七言絕句，老夫即刻撥轉船頭，渡你同往彼岸。如若不能，那就請相公耐心等待，待老夫先此船才子送往黃州，上岸再喝上二兩老酒，慢慢過來接你。”陳沆一聽急得直跺腳，忙説：“小生遵命，乞求賢翁先將渡船撐回頭，我好賦詩，賢翁也好聽得清楚，給予指點。”老艄公捋須微笑：“也好。”隨即把船撐回岸邊。陳沆一腳跨了上去。這時，恰好江心劃過一條漁船，只見一個漁翁坐在船頭，身邊擱着一根釣竿，雙手划着槳，身子一俯一仰地悠然自得，還樂呵呵地唱着漁歌。陳沆舉目四望，見江心秋波，正隨波盪漾。陳沆靈機一動，當即作了這首詩。

　　整首詩描寫了在煙波浩淼的碧波之上，遠遠只見一漁舟蕩漿而來，漁翁手持釣鈎，釣得魚來滿心歡喜。真是碧空如洗，皓月當頭，秋色滿江。短短的四句詩有景有情，有聲有色，有人物有動作，描繪出多彩多姿的垂釣的畫面，充滿詩情畫意，令人回味無窮，百讀不厭。

【篇四】意境唯美的古詩詞賞析：山居秋暝

唐·王維

　　空山新雨後，天氣晚來秋。

　　明月鬆間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　賞析

　　這首詩為山水名篇，於詩情畫意之中寄託着詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。

　　“空山新雨後，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人卻下筆説是“空山”。這是因為山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。由於這裏人跡罕至，“峽裏誰知有人事，世中遙望空雲山”（《桃源行》），自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。

　　“明月鬆間照，清泉石上流。”天色已暝，卻有皓月當空；羣芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，生動表現了幽清明淨的自然美。王維的《濟上四賢詠》曾經讚歎兩位賢士的高尚情操，謂其“息陰無惡木，飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾説：“寧息野樹林，寧飲澗水流，不用坐樑肉，崎嶇見王侯。”（《獻始興公》）這月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。這兩句寫景如畫，隨意灑脱，毫不着力。像這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術上爐火純青的地步，的確非一般人所能學到。

　　“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”竹林裏傳來了一陣陣歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘洗罷衣服笑逐着歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活着這樣無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”“蓮動”，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。

　　詩的中間兩聯同是寫景，而各有側重。頷聯側重寫物，以物芳而明志潔；頸聯側重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以説都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。

　　既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地説：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來，《楚辭·招隱士》説：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔淨純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。

　　這首詩一個重要的藝術手法，是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山範水，對景物作細緻感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含藴豐富，耐人尋味。

【篇五】意境唯美的古詩詞賞析：臨安春雨初霽

宋·陸游

　　世味年來薄似紗，誰令騎馬客華？

　　小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

　　矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。

　　素衣莫起風塵歎，猶及清明可到家。

　　賞析

　　如果掩去作者的名字，讀這首《臨安春雨初霽》，也許會以為它並不是出自“鐵馬金戈”、“氣吞殘虜”的陸放翁之手。詩中雖然有杏花般的春色，卻更隱含着“世味薄似紗”的感傷之情和“閒作草”“戲分茶”的無聊之緒。這是與高唱着“為國戍輪台”而“一身報國”的陸游的雄奇悲壯的風格特徵很不一致的。

　　自淳熙五年孝宗召見了陸游以來，他並未得到重用，只是在福建、江西做了兩任提舉常平茶鹽公事；家後五年，更是遠離政界，但對於舞台上的傾軋變幻，對於世態炎涼，他是體會得更深了。所以詩的開頭就用了一個獨具易動的巧譬，感歎世態人情薄得就象半透明的紗。於是首聯開口就言“世味”之“薄”，並驚問“誰令騎馬客京華”。陸游時年已六十二歲，不僅長期宦海沉浮，而且壯志未酬，又兼個人生活的種種不幸，這位命途坎坷的老人發出悲歎，説出對世態炎涼的內心感受。這種悲歎也許在別人身上是無可疑問的，而對於“僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台”的陸游來説，卻顯得不盡合乎情理。此奉詔入京，被任命為嚴州知州。對於一生奮鬥不息、始終矢志不渝地實現自己的報國理想的陸游來説，授之以權，使之報國有門，竟會引起他“誰”的疑問。

　　頷聯點出“詩眼”，也是陸游的名句，語言清新雋永。詩人隻身住在小樓上，徹夜聽着春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。綿綿的春雨，由詩人的聽覺中寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲裏透出。寫得形象而有深致。傳説這兩句詩後來傳入宮中，深為孝宗所稱賞，可見一時傳誦之廣。歷來評此詩的人都以為這兩句細緻貼切，描繪了一幅明豔生動的春光圖，但沒有注意到它在全詩中的作用不僅在於刻劃春光，而是與前後詩意渾然一體的。其實，“小樓一夜聽春雨”，正是説綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩時，對“一夜”兩字不可輕輕放過，它正暗示了詩人一夜未曾入睡，國事家愁，伴着這雨聲而湧上了眉間心頭。李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”，是以枯荷聽雨暗寓懷友之相思。陸游這裏寫得更為含蓄深藴，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達自己的鬱悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構成了鮮明的對照。

　　接下去的頸聯就道出了他的這種心情。在這明豔的春光中，詩人只能做的是“矮紙斜行閒作草”，陸游擅長行草，從現存的陸游手跡看，他的行草疏朗有致，風韻瀟灑。這一句實是暗用了張芝的典故。據説張芝擅草書，但平時都寫楷字，人問其故，回答説，“匆匆不暇草書”，意即寫草書太花時間，所以沒功夫寫。陸游客居京華，閒極無聊，所以以草書消遣。因為是小雨初霽，所以説“晴窗”，“細乳戲分茶”這裏就是品茶、玩茶道。無事而作草書，晴窗下品着清茗，表面上看，是極閒適恬靜的境界，然而在這背後，正藏着詩人無限的感慨與牢。陸游素來有為國家作一番轟轟烈烈事業的宏願，而嚴州知府的職位本與他的素志不合，何況覲見一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！國家正是多事之秋，而詩人卻在以作書品茶消磨時光，真是無聊而可悲！於是再也捺不住心頭的怨憤，寫下了結尾兩句。

　　尾聯雖不像古人抱怨“素衣化為緇”（晉陸機作《為顧彥先贈好》：“京洛多風塵，素衣化為緇”），但這聯不僅道出了羈旅風霜之苦，又寓有京中惡濁，久居為其所化的意思。詩人聲稱清明不遠，應早日回家，而不願在所謂“人間天堂”的江南臨安久留。詩人應召入京，卻只匆匆一過，便拂袖而去。陸游這裏反用其意，其實是自我解嘲。

　　在陸游的眾多詩篇中，有壯懷激烈的愛國憂民之作，如《關山月》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》；有寄夢抒懷、悲憤悽切之作，如《十一月四日風雨大作》，這些詩不是直抒胸臆，痛切陳詞，就是筆墨縱橫，撫古思今，都是雄壯的大氣磅礴之作；作者也有優美淳樸的鄉村生活描寫，如《遊山西村》；也有緬懷愛情、追思往日幸福的傷感之作，如《沈園》。等等這些，都與《臨安春雨初霽》極不相似。《臨安春雨初霽》沒有豪唱，也沒有悲鳴，沒有憤憤之詩，也沒有盈盈酸淚，有的只是結腸難解的鬱悶和淡淡然的一聲輕歎，“別是一番滋味在心頭”。

　　嚴酷的現實，使他不得不對朝廷對皇帝，對人生對社會作出一些陰暗的結論。與他的許多寄夢詩不一樣，在深夜，萬籟俱寂時，作者眼前沒有現實生活的情景攪擾，可以對着曠遠的星空和雨夜任意地幻想，説任何放言達詞。而身在繁榮帝都，作者卻身不由己。臨安城雖然春色明媚，但官僚們偏安一隅，忘報國仇，。作者是時刻清醒的，他在表面的昇平氣象和繁榮面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聵，想到了自己未酬的壯志。但他既不能高唱，又無法託情夢，只好借春色説愁緒，把春天寫成了無情之物。

　　可以説《臨安春雨初霽》反映了作者內心世界的另一方面，作者除了在戰場上、幕帳中和夜空下高唱報國之外，偶爾也有惆悵徘徊的時候。在幾乎同時所作的《書憤》中，作者就截然不同地表現了一貫的豪情。《書憤》在一定意義上是作者對自己悲壯一生的總結。“早歲那知世事艱”，卻終有膽量説“千載誰堪伯仲間”，把一生留給歷史公斷。《臨安春雨初霽》、《書憤》的比較可以顯現出詩人感情思想的一個短時期的反覆。陸游畢竟是陸游，他不會永久地停留在“閒”“戲”之上的。不久後他在嚴州任上，仍堅持抗金，並且付諸行動，表達於詩文，終於又被以“嘲詠風月”的罪名罷官。他的綿綿“杏花春雨”，在《十一月四日風雨大作》中，發展成了“鐵馬冰河入夢來”的疾風暴雨。

　　一個詩人的性格是複雜的，一個始終剛強不屈、矢志不渝的烈士，也難免間或惆悵抑鬱。這種抑鬱惆悵與其雄奇悲壯並不矛盾。唯其抑鬱惆悵得苦不堪言，才有更強烈的情懷的噴發。詩中一開頭就道“世味薄似紗”，正是作者對現實的否定，也體現出作者的剛直氣節。詩末拂袖而去，也是詩人對浮華帝都的不屑。因此，透過原詩的表面，依稀仍可看見一個威武不屈的形象，這個形象才是作者真正的一貫的自己。

關於茶藝是什麼意思 茶藝簡單介紹

什麼是茶藝

茶藝在漢族優秀文化的基礎上又廣泛吸收和借鑑了其它藝術形式，並擴展到文學、藝術等領域，形成了具有濃厚民族特色的漢族茶文化。下面為大家普及茶文化的基本知識，歡迎閲讀!

1、什麼是茶藝?

答：茶藝是在茶道精神和美學理論指導下的茶事實踐，是一門以茶為媒介的生活藝術。它包括藝茶的技能，奉茶的禮儀，品茶的藝術，以及茶人在事茶的過程中溝通自然，內省自信，愉悦心靈，完善自我的身心體驗。

2、有人認為茶藝有廣義狹義之分，廣義茶藝包括種茶、釆茶、製茶、賣茶、泡茶直到品茶的技能。對嗎?

答：錯!種茶是茶樹栽培學，製茶是茶葉加工學，屬於自然科學。賣茶是茶葉營銷學，屬社會科學。而茶藝屬人文科學。混在一起談既不利於茶藝學科?設，又攪亂了崗位職稱體系。

3、道法自然。簡簡單單喝茶不好嗎?為什麼搞得這麼複雜?

答：生活從來是多姿多彩，可簡可繁的。做菜、吃飯、穿衣、喝茶無一例外。茶自古以來就是雅俗共賞的，可以是柴米油鹽醬醋茶，也可以是琴棋書畫詩酒茶。喝茶是很自我的事，你可海飲，可細品，也可以茶悟道，不應相互干涉。

4、為什麼把茶藝定性為生活藝術而非表演藝術?

答：表演藝術只重視視聽效果，能吸引眼求即為成功。而生活藝術重在實用，強調過程美和結果美相統一。這樣定性是從入門開始就把用心泡好一杯茶，禮貌敬奉一杯茶，藝術品飲一杯茶做為重點，在此前提下讓泡茶的過程給人美的體驗或享受。

5、為什麼要強調茶藝是在茶道精神指導下的茶事實踐?

答：因為茶道精神融匯了儒家的.中庸之道以及啜苦可勵志，咽甘思報國的積極入世心態;道家天人合一、道法自然、達生、貴生、養生的理念;佛家的茶禪一味、無住生心、活在當下的佛法真如。所以只有以茶道精神為指導茶藝才有靈魂。

6、為什麼要強調茶藝是在美學理論指導下的生活藝術?

答：因為自從人猿相揖別後，人類就執著追求美麗的人生。茶藝是唯美是求的生活藝術，它要求茶人不僅善於發現美、欣賞美，並且善於用美陶醉自已、感染別人。美學能使人充分享受生命的美麗和詩意，否則只是經歷了生命的過程。

7、為什麼在茶藝的概念中用藝茶的技能而不講泡茶的技能?

答：因為藝茶包括識茶、鑑水、用火、擇噐、布席、造境、泡茶、斟茶、奉茶等環節，它是茶人性情、修養、茶學知識及審美情趣的綜合反映。泡茶只是其中的一個環節，主要是靈活掌握投茶量、水温、出湯時間三個變數及注水手法。

8、品茶也能稱為藝術嗎?

答：能。品茶是五官並用，六根共識通過三看、三聞、三品、三回味的審美藝術。看茶相、看湯色、看葉底;聞香氣的純度、聞本香、聞香氣的變化和持久性;品火功、品滋味、品韻味：舌本回味甘甜，滿口生津。齒頰回味甘醇，留香盡日。喉底回味甘爽，心曠神怡。

9、為什麼完整的茶藝應包括"完善自我的心理體驗"?

答：一般人品茶能養生識茶愉悦身心即可。但品茗的最高目標是通過"得味""得韻"達到"得道"。如唐顏真卿所言"流華滑肌骨，疏瀹滌心源"。如明朱權追求的"探玄虛參造化，淸心神出塵表"。最終"原天地之美，而達萬物之理 。

10、什麼是習茶三境界?

答：是得味、得韻、得道。得味指通過感官感知茶的色香味形等自然屬性而識茶，這是習茶的基礎。得韻是指把品茶從生活瑣事升華為生活藝術，在茶藝的過程美和結果美中受到美的薫陶。得道是指在習茶時用虛靜之心體物性、尚自然、崇幽趣、養天年達到明心見性。 ;

《茶之書》讀後感

冬日煦暖的午後，麻鷹在海畔悠悠盤旋，我坐在窗邊捧讀這本《茶之書》，但覺心怡神蕩，通體輕盈，乘着陽光的金絲，飄然遠舉，緩緩脱離這海隅小島，像麻鷹般飛到天際，鳥瞰山海，縱覽人世。原本零敲散打、瑣碎蕪雜的世界，忽而變得平滑完整，輪廓脈理鮮明，你俯仰其間，遊目四顧，於是看得更加開闊清楚。好書的魅力，大抵如是。

　　1906年，岡倉天心以英文寫出《茶之書》，向西方介紹東方的茶道文化，這本小書僅只百來頁，輕巧纖薄不盈一握，分量卻如泰山磐石，歷久彌堅。一百多年來，《茶之書》不斷新刊重印，流傳世界，除了各種英文版，還有德文、法文、瑞典文等版本，而由英文譯回的日文版，更有多種譯本，可見其經典地位。至於中文版，就我所知，近二十年來，《茶之書》至少有四種不同的繁簡體譯本，加上這本新譯的版本，意義尤其特殊。

　　然而，茶葉不是中國人的文化遺產嗎?為什麼要看一個日本人用英文寫，而且還是一百年前出的茶書?

　　答案很複雜，但也很簡單：因為中文世界裏，沒有出現這樣的一本書。中國雖有連篇累牘的茶經茶典、茶譜茶話茶錄，卻沒有一本像《茶之書》這樣，能以精簡如詩的文字，深入淺出，宏觀遠照，除了勾勒茶史梗概，溯探茶道的核心精神，闡發箇中的美學意境之外，還能評比歐亞，論衡東西，具有強烈的文化觀點。

　　南方有嘉木，茶葉發源於中國，華人是最早喝茶的民族，自古迄今盛行不衰，喝茶人口跨越階層地域，上者細品佳茗，下者抱着玻璃茶罐咕咕牛飲。茶與“柴米油鹽醬醋”並列，固是居家必備之物，在儒家傳統中，卻也被視為口腹瑣事，頂多是文士的閒情雅興，風花雪月無關志業，飲饌小道不登堂奧。

　　但是岡倉天心的《茶之書》，卻把世俗形下的飲饌之事，提升到空靈美妙的哲學高度，甚至是安身立命的終極信仰。茶與茶道，反映出迥異的文化態度。茶葉雖然原產中國，唐代才傳入日本，八百年後，卻從飲料脱胎換骨，演化成“和敬清寂”的茶道，晉升為一門生命美學，試圖在庸碌瑣碎的`日常生活裏，淬鍊出精純完美。

　　《茶之書》以“一碗見人情”破題，生動描述茶道的本質特性，開宗明義就指出：

　　茶道是一種對“殘缺”的崇拜，是在我們都明白不可能完美的生命中，為了成就某種可能的完美，所進行的温柔試探。

　　茶道表面是美學儀式，內裏則淵遠流深，奠基於道家和禪宗思想，岡倉天心不惜用兩章篇幅，深入闡釋茶道的流派和精神奧義。他把中國茶史分為三個時期，唐代的煎茶是古典主義，宋代的點茶是浪漫主義，明代的淹茶則是寫實的自然主義，不同的泡茶方式，體現出不同的情感和時代精神。

　　茶葉、道家和禪宗，都發源於中國，中國也有過講求境界的茶道，只是時代斷層造成文化裂變。岡倉天心認為，元代以後，中國因異族入侵，經歷兵燹戰亂，顛沛動盪，致使禮俗隳壞流失。日本反而承傳唐宋古禮，並把禪學融入茶事，在15世紀形成茶道。

　　岡倉天心形容：

　　對晚近的中國人來説，喝茶不過是喝個味道，與任何特定的人生理念並無關連。國家長久以來的苦難，已經奪走了他們探索生命意義的熱情。

　　他説，中國人喝茶，已失去唐宋的幽思情懷，變得蒼老又實際，成了“現代人”(Hehasbecome modern)。

　　這裏的modern，需要解釋一下。不管翻譯成現代、摩登或者時髦，這個字眼大半是正面的，意味着新穎進步。然而早前並非如此，英國文化學者雷蒙?威廉斯(RaymondWilliams)指出，此字在19世紀之前的用法，大部分具有負面意涵。岡倉天心此書雖寫於20世紀初，卻沿用modern的舊有語義，含有功利實際、市儈傖俗的貶意。

　　然則項莊舞劍，意在沛公，岡倉天心的析論與批評，並非針對中國，進行褊狹的民族文化論戰，反而是同盟連手，把中國、印度和日本文明等量齊觀，以亞洲抗衡現代西方，展開文化的反擊批判。

　　面對西方的無知與誤解，他幾乎是氣急敗壞：

　　西方究竟何時才能夠，或者才願意理解東方呢?……要麼不是把我們想成以蓮花的香氣為生，要麼就是相信我們以蟑螂老鼠為食。

　　岡倉天心的“現代”，是日本的明治時期，歐美列強橫霸世界，西風壓倒東風，東亞傳統飽受蹂躪摧折，引發各種維新改革，其中影響最大的，當然是福澤諭吉的“脱亞論”，他主張“文明開化”，全面學習歐西文明。岡倉天心卻主張“興亞論”，提出“亞洲一體”(Asiaasone)的宏觀概念，以“愛與和平”的東方精神，抗衡西方的物質與機械性。

　　《茶之書》除了是茶道的入門手冊，更是亞洲文化的答辯書。好在岡倉天心到底是美術家，不以滔滔理論高談雄辯，而以優美的文筆和意境，巧譬善喻，引人入勝，藉由介紹茶道的建築、藝術鑑賞、花藝以及茶人風範，具體演繹東方的精神文明。

　　茶室是簡樸素雅的“不全之所”，藝術是性靈的交流呼應，花草需要珍惜禮敬，而茶人不只在生活中貫徹茶道的唯美精神，更不惜生死與之，以身殉美。岡倉天心以“千利休的最後茶會”收尾作結，把美感推向決絕悲壯的最高點：

　　唯有以美而生之人，能以美而死。偉大茶人的末日，如同他們此生其它的時刻，盡是高雅動人。

　　這種近乎宗教的心態，早已和茶無關了，茶就像庭園、插花、陶器等事物，只是通往“道”的工具，到岸舍筏，最終要完成的是生命境界。《茶之書》的迷人之處，就是寫出了茶道的美感境界。

　　一百年後的21世紀，現代文明和東西衝突，早已歷經幾番風雨，當“後現代”都不再摩登時，這本書反而別有新意。在這個高度專業的時代，學科分類日趨繁細，像《茶之書》這種博物學式的著作，早成廣陵絕響。岡倉天心學貫東西，深諳漢文和英語，在文學、歷史、藝術、哲學等領域縱橫穿梭，筆走龍蛇，來去自如，氣勢如長江大河。

　　岡倉天心文筆優美，《茶之書》的英文原作有如散文詩，清簡雋雅，流麗可誦，然而譯起來並不容易，這一中譯本除了力求典雅，註釋上也花了不少功夫，嚼飯哺人又添養分，更是難得。

茶藝彙報主持詞開場白五篇

　　茶藝彙報主持詞開場白五篇

 

　　茶藝彙報主持詞開場白一

　　五千年的華夏禮貌與茶息息相通，其發乎神農氏，聞於魯周公，興於唐而勝於宋，貴在情操高潔的內在品性。此刻就請各位領略中國茶文化，欣賞鐵觀音茶藝表演。

　　先來介紹一下茶具：隨手泡，茶葉罐，茶荷，茶道六君子（包括茶桶、茶則、茶針、茶匙、茶漏、茶夾），茶洗，杯託，茶船，紫砂壺，公道杯，品茗杯，濾網，茶寵，茶巾。

　　1.孟臣沐淋：孟臣是明代人，他製作的紫砂壺令後人歎為觀止，所以後人將名貴的紫砂壺稱為孟臣壺。此步也稱為温杯洗盞。茶聖陸羽認為泡茶用水“山水為上，江水為中，井水為下”，如今根據便利條件選用純淨的礦泉水為宜。

　　2.孟臣奪冠：打開壺蓋，將茶漏置於壺口。

　　3.觀音現身：鐵觀音屬烏龍茶，產於福建安溪，形似觀音重如鐵，綠葉紅鑲邊，七泡有餘香。

　　4.烏龍入宮：茶則用來導取幹茶，將茶葉緩緩投入壺中。

　　5.高山流水：向壺內注水使緊卷的茶葉鬆散，更好地發揮香氣和滋味。

　　6.春風拂面：用壺蓋輕輕颳去壺表面的白色泡沫，令茶湯更加均勻透亮。

　　7.觀音出海：將茶湯注入公道杯中，俗話説一泡水，二泡茶，三泡四泡是精華，此泡茶湯稱之為温潤泡，所以我們不喝。

　　8.重洗仙顏：再次向壺中注入沸水，沖泡鐵觀音的水温較高為宜。

　　9.烏龍藴香：把温潤泡的茶湯澆淋在壺表面，既能養護紫砂壺又能提高壺温。

　　10.普降甘霖：均勻地分配茶湯正如待人交友之道，以彰顯中國茶人博大無私之胸懷，我們把分茶時的動作比喻為關公巡城和韓信點兵。

　　11.敬奉佳茗：有朋自遠方來，不亦樂乎以茶會友，一盞香茗奉知己。

　　12.三龍護鼎：用食指和拇指夾住品茗杯身，中指拖住杯底，這樣拿杯的姿勢穩妥大方，我們雅稱為三龍護鼎。

　　13.聞香觀色：空谷幽蘭般的香氣和金黃明亮的湯色令人賞心悦目心曠神怡。

　　14.三品得趣：品字是由三個口字組成，我們提議大家將茶湯也分三口來品，第一口輕啜茶湯，讓舌尖與味蕾充分接觸，感受茶湯的鮮美醇和；第二口讓茶湯在舌尖與齒縫間反覆遊蕩，去體會茶之六味，酸甜苦澀香甘；第三口將茶湯一口飲下，由喉滑至腹內，享受酣暢淋漓脣齒留香的感覺。

　　15.謝茶，行禮。

　　16.恭祝大家身體健康，萬事如意！

　　茶藝彙報主持詞開場白二

　　開場《火紅的燈籠火紅的年》

　　男：尊敬的各位領導

　　女：各位來賓

　　合：大家下午好！

　　男：在新的一年來到之際，文廣局演播廳瀰漫着醉人的茶香，今天，我們全縣新近組建的4支茶藝表演隊齊集在此，向各位領導和嘉賓進行茶藝彙報表演。

　　女：~~茶藝表演競賽至今已經舉行了4屆，每一屆都得到了各位領導的高度重視和社會各界朋友的大力支持，並都給予了高度的評價。

　　男：在這温馨美妙的時刻，讓我們相聚在優雅舒緩的樂曲中，共享~~名茶的清醇與甘美，共同去領略女媧故里源遠流長的茶文化。

　　女：古人云：品茶一人得神，二人得趣，三人得味。今天，我們現場有這麼多的領導和嘉賓朋友們的`光臨指導，在此向各位的到來表示由衷的感謝！

　　男：下面請大家以熱烈的掌聲有請縣委常委，宣傳魏傳利先生為本次活動致辭……感謝魏熱情洋溢的致辭！

　　1、男：茶因人而添香，人因茶而增色。説到中國茶文化的博大精深，尤其是茶藝作為茶文化的重要展示部分，它所營造的唯美意境，傳達着悠久的東方神韻。

　　女：人們都説茶是草中仙，日月光華入芽尖，濛濛漠漠香色絕，還需妙手巧烹煎。首先請大家欣賞由縣委機關茶藝隊為我們帶來的《麗人茶》茶藝表演。

　　2、男：為了把女媧文化精神與生態、休閒的茶文化有機結合，辦茶藝表演隊精心編排了七彩茶藝，各位不妨在閒暇之餘，細細品飲一壺上好的茶湯來感受佳茗所帶給你的美好感受，讓其為您洗去生活的煩惱，請欣賞由茶藝隊帶來的《七彩茶藝》

　　3、女：八仙，是一個美麗的傳説；八仙，是一幅鮮活的山水畫；八仙，是一處令人神往的人間天堂；巴山風情，美在八仙，遊在八仙。請欣賞縣委機關茶藝表演隊帶來的導遊新説《最美不過是八仙》。

　　4、女：文化是旅遊的靈魂，旅遊是文化的載體，在建設西北最美鄉村的共同目標下，~~縣旅遊局紮實開展景區建設，狠抓宣傳推介，大力培育鄉村旅遊市場，率先成立了一支旅遊宣傳導遊隊伍，有力的促進了全縣旅遊事業的快速發展，下面請欣賞由旅遊局茶藝表演隊帶來的《書香茶藝》

　　5：男：~~茶文化，年年發展有創新，縣委等四大家領導一屆接一屆，帶領全縣人民脱貧致富一村又一村，如今的~~早已是

　　唱茶戲，念茶經

　　家家發茶財，人人弄茶文

　　茶經濟盤活了女媧故里；茶文化豐富了人的靈魂。

　　下面就請大家隨着文廣局茶藝隊的《浪漫紅茶》，希望能給大家增添不一樣的感受。

　　6、男：我們的祖國是具有五千年曆史的文明古國，中華民族歷來以禮儀之邦著稱於世。文明禮儀不僅是個人素質、修養的體現，也是整個社會形態的體現。現在，就讓文明禮儀從你，從我，從大家做起。請欣賞由城關二小的小朋友們為大家帶來的《敦詩説禮》

　　7、女：~~縣旅遊局茶藝隊是一支集旅遊導遊、茶藝表演、小型歌舞表演於一體的複合型隊伍。接下來就請欣賞她們帶來的情景歌舞《我要去八仙》

　　8、男：阿哥阿妹情意長，好像流水日夜響

　　流水也會有時盡，阿哥永遠在身旁

　　茶香，飄溢在空中；茶歌，流淌在灞河

　　請欣賞文廣局茶藝隊帶來的《茶山對歌》

　　9、女：下面請欣賞~~縣機關茶藝隊帶來的唱歌對唱《六口茶》

　　10、男：為傳承~~茶藝與民族文化的有機結合，為保留縣域優秀文化遺產，響應教育部書法進課堂的號召。今年，~~縣城關二小開設了書法課，併成立了學生茶藝表演隊。

　　今天，他們將茶藝與書法融為一體，將中國的兩大傳統文化----茶文化和書法有機結合，來展現當代小學生隊中國文化的傳承，表達他們對家鄉的一份熱愛！請欣賞縣城關二小的小朋友們帶來的《少兒茶藝》

　　11、接下來請欣賞~~縣旅遊局、~~縣文化館帶來的歌伴舞《~~之歌》。

　　男：感謝各茶藝隊的精彩演出，愛茶的人士認為一杯茶中有人生百味，無論茶是苦澀、甘鮮，還是平和、醇厚，從一杯茶中，都會有良多的感悟和聯想，所以品茶藝重在回味裏的感受，今天茶藝隊的姑娘們也都給了我們屬於他們自己的表演風格和獨特的茶文化魅力，也為我們的~~美景增色不少，在此向他們表示衷心的感謝，龍年即將來臨，希望他們再接再厲，用女媧精神讓茶文化更加枝繁葉茂，同時也向在座的各位領導和嘉賓拜個早年，祝大家身體健康，工作順利！下面宣讀獲獎單位。

　　~~縣茶藝迎春彙報演出到此結束！謝謝大家！

　　茶藝彙報主持詞開場白三

　　解説詞：

　　各位來賓大家下午好，歡迎您來到“~~~~”參觀、品茗、賞藝。我是~~~的茶藝師~~~，今天為大家帶來的是綠茶茶藝表演。（行禮）

　　1、恭請上座：

　　整理茶具

　　在泡茶之前首先為大家介紹一下泡茶所用的精美器具：茶道組合：內有茶漏、茶針、茶夾、茶則、茶匙，這是泡茶的輔助用具，下面為大家介紹一下它們分別的作用。茶漏：用來擴大壺口面積，以防茶葉外漏；茶針：用來疏通壺嘴，使流水更通暢；茶夾：用來夾取茶杯及茶葉；茶則：用來量取幹茶；茶匙：用來撥動和挑選茶葉。儲茶罐：用來存儲幹茶；

　　賞茶荷：形似荷葉，用來鑑賞幹茶色澤及形狀；

　　玻璃杯：玻璃杯是沖泡綠茶的最佳器皿，使我們能夠更好的欣賞茶舞；

　　茶盤：用來放臵茶具的基座；

　　電水壺：又名隨手泡，是用來燒製開水的器具；水盂：用來盛放廢水。

　　2、佳茗共賞：今天為大家選泡的是日照綠茶，日照綠茶產于山東省日照市，其外形曲而不卷，條索肥壯，色澤油潤深綠，有熟板栗香。請大家賞幹茶。

　　3、迴旋燙杯：茶性至清至潔，是天涵地孕的靈物，所以要求泡

　　茶用具也要一塵不染，用沸水再次燙洗杯子，以表示對客人的尊敬之情。

　　4、龍入晶宮：即投茶入杯。

　　5、濕潤心扉：用少量熱水擊打茶芽，猶如輕輕釦開少女的心扉。

　　6、旋香沁壁：輕杯環繞，綠色的茶葉猶如綠色的精靈一般在春波中翩翩起舞。

　　7、有鳳來儀：用鳳凰三點頭的手法下傾上提反覆三次猶如吉祥的鳳凰向客人點頭致敬。

　　8、敬奉香茗：

　　綠茶之所以受人們歡迎，不僅因為它是一種生津止渴、提神益思的飲料，還由於綠茶中的化學成分對人體能起到一定的保健和治療作用。綠茶防癌，抗氧化，抗輻射，提高人體免疫力的功能已得到國際上廣泛的認可，常飲有益健康。

　　茶藝彙報主持詞開場白四

　　第一道：點香 焚香除妄念

　　俗話説：“泡茶可修身養性，品茶如品味人生。”古今品茶都講究要平心靜氣。“焚香除妄念”就是通過點燃這支香，來營造一個安靜、祥和、温馨的氣氛。

　　第二道：洗杯 冰心去凡塵

　　茶，致清致潔，是天涵地育的靈物，泡茶要求所用的器皿也必須至清至潔。“冰心去凡塵”就是用開水再燙一遍本來就乾淨的玻璃杯，做到茶杯冰清玉潔，一塵不染。

　　第三道：涼湯 玉壺養太和

　　綠茶屬於芽茶類，因為茶葉細嫩，若用滾燙的開水直接沖泡，會破壞茶芽中的維生素並造成熟湯失味。只宜用80攝氏度的開水。“玉壺養太和”是把開水壺中的水預先倒入瓷壺中養一會兒，使水温降至80度左右。

　　第四道：投茶 清宮迎佳人

　　蘇東坡有詩云：“戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人”。“清宮迎佳人”就是用茶匙把茶葉投放到冰清玉潔的玻璃杯中。

　　第五道：潤茶 甘露潤蓮心

　　好的綠茶外觀如蓮心，乾隆皇帝把茶葉稱為“潤心蓮”。“甘露潤蓮心”就是在開泡前先向杯中注入少許熱水，起到潤茶的作用。

　　第六道：沖水 鳳凰三點頭

　　沖泡綠茶時也講究高沖水，在沖水時水壺有節奏地三起三落，好比是鳳凰向客人點頭致意。

　　第七道：泡茶 碧玉沉清江

　　衝入熱水後，茶先是浮在水面上，而後慢慢沉入杯底，我們稱之為“碧玉沉清江”。

　　第八道：奉茶 觀音捧玉瓶

　　佛教傳説中觀音菩薩場捧着一個白玉淨瓶，淨瓶中的甘露可消災祛病，救苦救難。茶藝小姐把泡好的.茶敬奉給客

　　人，我們稱之為“觀音捧玉瓶”，意在祝福好人們一生平安。

　　第九道：賞茶 春波展旗

　　這道程序是綠茶茶藝的特色程序。杯中的熱水如春波盪漾，在熱水的浸泡下，茶芽慢慢地舒展開來，尖尖的葉芽如，展開的葉片如旗。一芽一葉的稱為旗，一芽兩葉的稱為“雀舌”。在品綠茶之前先觀賞在清碧澄淨的茶水中，千姿百態的茶芽在玻璃杯中隨波晃動，好像生命的綠精靈在舞蹈十分生動有趣。

　　第十道：聞茶 慧心悟茶香

　　品綠茶要一看、二聞、三品味，在欣賞“春波展旗”之後，要聞一聞茶香。綠茶與花茶、烏龍茶不同，它的茶香更加清幽淡雅，必須用心靈去感悟，才能夠聞到那春天的氣息，以及清醇悠遠、難以言傳的生命之香。

　　第十一道：品茶 淡中品致味

　　綠茶的茶湯清純甘鮮，淡而有味，它雖然不像紅茶那樣濃豔醇厚，也不像烏龍茶那樣巖韻醉人，但是隻要你用心去品，就一定能從淡淡的綠茶香中品出天地間至清、至醇、至真、至美的韻味來。

　　第十二道：謝茶 自斟樂無窮

　　品茶有三樂，一曰：獨品得神，一個人面對青山綠水或高雅的茶室，通過品茗，心馳宏宇，神交自然，物我兩忘，此一樂也；二曰：對品得趣。兩個知心朋友相對品茗，或無須多言即心有靈犀一點通，或推心置腹述衷腸，此亦一樂也；三曰：眾品得慧。孔子曰：“三人行有我師”眾人相聚品茶，互相溝通，相互啟迪，可以學到許多書本上學不道德知識，這同樣是一大樂事。在品了頭道茶後，請嘉賓自己泡茶，以便通過實踐，從茶事活動中去感受修身養性、品味人生的無窮樂趣。

　　茶藝彙報主持詞開場白五

　　中國茶文化博大精深，源遠流長，五千年的發展歷史，孕育出不一樣風格的茶藝文化。

　　今日我們為大家表演的是功夫茶藝，請大家靜下心來，品茗賞藝，和我們共享茶藝的温馨和怡悦。

　　1展示茶具

　　1茶船主泡小姐端起的底盤部分叫做茶船，是用來盛放茶具和方便接水的。茶船上的是一套造型古樸別緻的紫砂茶具。

　　（1）茶壺是用來沖泡茶葉的。

　　（2）茶盅（公道杯）是用來傳遞茶湯和均勻茶湯濃淡的公用器具，意為啟發做人公正，隨遇而安。

　　（3）聞香杯杯體細長，便於籠住香氣，是用來聞香的。

　　（4）品茗杯用來品茶湯和觀色之用。

　　2隨手泡用來保温或增温，因沖泡不一樣的茶對水温的要求是不一樣的。

　　3茶具組合

　　（1）茶則撮取幹茶和觀賞茶葉之用。

　　（2）茶匙用來輕輕撥取幹茶的。

　　（3）茶針是疏通壺口的備用品。

　　（4）茶漏放在壺口上以免茶葉外漏的。

　　（5）茶筷用來夾洗杯子的。

　　所有這一切，放在茶盒裏就是一套茶具組合。

　　最終是茶巾，用來擦乾茶汁。

　　2鑑賞佳茗

　　茶小姐用茶則從茶盒裏取出幹茶，置於賞茶盤中。有請茶藝小組以示各位來賓觀賞幹茶。我國茶葉種類繁多，琳琅滿目，有綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類。今日茶藝表演所選用的茶葉是烏龍茶的一種--安溪鐵觀音。鐵觀音茶條捲曲、沉重勻整、色澤油亮，有沙綠帶白霜的特徵。還有[青蒂綠腹蜻蜓頭，美如觀音重如鐵"之説。

　　在泡茶之前，我們的茶藝小姐要先淨手，以示尊敬和聖潔之意。

　　3燙壺温杯

　　因沖泡烏龍茶需100℃高温，所以在泡茶前先用開水燙壺，提高壺温，將壺水倒入茶盅內，再依次倒入聞香杯和品茗杯內。

　　4烏龍入宮

　　5烏龍初展

　　這是初泡也叫温潤泡。用開水浸泡茶葉使茶葉舒展，並提高壺温，然後迅速將茶水倒入茶盅內，又叫洗茶。

　　6高山流水

　　用懸壺高衝法激盪茶葉，使茶葉上下翻滾，茶湯濃淡均勻，味道純正。

　　7抽眉推泡

　　用壺蓋將壺口泡沫推掉，雅稱--春風拂面。

　　8重洗仙顏

　　用剛才的茶湯再次淋壺，既能夠將茶渣茶沫沖掉又能夠提高壺温。

　　9清潔茶具（此程序約3分鐘）

　　此刻開始清洗杯子，要用茶筷來夾洗。清雅幽玄，是中國茶藝追求的意境美，茶人在人格上追求清高，在氣質上追求含蓄，在茶藝上追求清幽，以清為美，表現為茶的清香、水的青純、器的清潔、境的清雅、心的清閒。

　　10烏龍入海

　　經過一道清洗茶具程序，我們的茶也泡好了。將茶湯倒入茶盅內，最終幾滴是精華部分，也要滴入茶盅內。

　　11祥龍行雨

　　將茶盅內的茶湯依次斟入聞香杯中稱之為祥龍行雨，取其[甘霖普降"之意，茶只倒七分左右，俗語有云[七分茶，三分情"。

　　12鯉魚翻身

　　將品茗杯蓋在聞香杯上稱夫妻和合，食指和中指夾緊香杯，拇指摁緊品茗杯，翻轉手腕，這個過程又稱[倒轉乾坤"。中國古代神話傳説，鯉魚在座的各位求賓家庭和睦，事業發達。

　　13敬奉香茗

　　請茶藝小姐為各位來賓奉茶。

　　我國是[茶的祖國"，飲茶之久，茶區之廣，茶藝之精，名茶之多，堪稱世界第一，是我們祖國的光榮，品茶也稱為一門藝術。茶類不一樣，色澤不一樣，香氣也不一樣，聞聞鐵觀音的香氣，那天然馥郁的蘭香、桂花香、清香四溢，飲後讓您雅盎然，超凡入聖，心曠神怡。

　　先將聞香杯緩緩提起，沿杯沿收集香氣，再移至鼻端嗅聞茶香，雅稱--喜聞幽香。用三龍護鼎手法端起品茗杯，先觀色金黃明亮，再分三口飲下這懷好茶:先潤脣柔軟含香再潤舌鮮醇清香後潤喉三口品下，回喉甘甜。

　　結束語最終，敬勸各位來賓[少吸煙，少喝酒，多飲茶，飲好茶"。

　　我們的茶藝的表演到此結束，多謝大家！