拜帖怎麼寫
古代拜帖的寫法：
爵位+職位+籍貫+姓名+字+敬語+拜
如：漢壽亭侯前將軍河東解縣關羽雲長敬拜
所謂“拜帖”，是為拜訪別人時所用的名帖，是古代官員之間交際時不可缺少的工具。拜帖起源於漢代，當時是用削平的木條上呈寫姓名、里居等，因而又稱為“名刺”。造紙術發明以後，拜帖材料漸漸為紙質所取代。
明 張萱 《疑耀》卷四：“古人書啟往來及姓名相通，皆以竹木為之，所謂刺也……今之拜帖用紙，蓋起於 熙寧 也。” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證九·名號甫》：“《漢書·高帝紀》曰‘為謁’，《袁盎傳》曰‘上謁’。 顏師古 注曰：‘為謁者，書刺自言爵裏，若今參見尊貴而通名也。上謁，若今通名也。’據此，則‘為謁’似今腳色手本，而‘上謁’似今之拜帖矣。”《單口相聲傳統作品選·怯跟班》：“穿戴好了，把拜帖、禮單放在拜匣裏，又拿出出門用的煙袋。”
擴展資料：
拜帖的作用有：
1、表明來訪者的身份。
2、預約。
3、因為拜帖基本上是自己寫的，所以從拜帖中，也可以先讓對方先了解自己。
拜帖，即賀年片：賀年片古代稱為“拜帖”，宋代以前互相拜年，尤其是鄉里鄉親，官場同僚，都要互相拜見。
至宋代，士大夫為節省時間，又不失禮節，就以名帖互遞道賀之詞代替登門拜年，於是就有了“賀年帖”、“賀帖”等之説，盛賀年帖的錦盒叫“拜盒”、“拜匣”，以示莊重，至今日，演變為新曆元旦，送賀年明信片，而春節則不見了賀年片。
參考資料：搜狗百科-拜貼
2. 拜師帖怎麼寫孫先生大鑒：後生培平，多年來仰慕先生，欲投門下為徒，未敢啟口。前天，特去府上，之意甚為明確，欲拜師門下，請先生不辭。先生之書法、為人，可為天下楷模，學生為之驕傲，並願效之。
X先生XX師尊道鑑：
弟子XXX，久慕XX武藝，承蒙先生允納門下，願執弟子之禮，謹遵師教，團結同道，刻苦鑽研，傳承通備武藝，弘揚民族文化！
誠具名帖，恭行拜師大禮！
主禮：
見證：
弟子：
家庭住址，
身份證號：………………………。
公元二OXX年X月XX日
於 XX（地方）
3. 拜師帖怎麼寫學習書法麼？我也是愛好者，其實你説的拜師帖吧，現在不太通用，絕大部分就是預先彼此先培養交流下，感覺都不錯，在拜上酒席（我們這裏一般是老師擺）（也有弟子孝敬老師的）在席上，由德高望重的長者宣佈，學生交拜帖—敬茶—老師席上開心默認就可以了。
也有老師在席上親自宣佈的，當然老師一定非常喜歡看重你才會有這個情況。拜帖我寫過的……X先生XX師尊道鑑： 弟子XXX，久慕XX武藝，承蒙先生允納門下，願執弟子之禮，謹遵師教，團結同道，刻苦鑽研，傳承通備武藝，弘揚民族文化！ 誠具名帖，恭行拜師大禮。
4. 燈會拜帖怎麼寫:
第一是上下聯字數相等。對聯起碼每聯4個字，7個字的居多，12個字以上的稱為長聯，比較少。
第二是平仄相協，即平對仄，仄對平，這樣讀起來和諧，不會拗口。但單數字位可以不拘平仄，雙數字位必須嚴格遵守，這叫作“一三五不論，二四六分明”。
第三是詞性相對。總的來説，是虛詞對虛詞（之乎者也矣焉哉等）實詞對實詞。虛詞的字數很少，實詞的字數最多。例如名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞。名詞中如果能再分細一點就更工整，例如人名對人名、地理對地理，天文對天文，顏色對顏色，動物對動物等。至於在用字方面，凡上聯用過的字，下聯不能再用。
貼對聯也有規定，但較為簡單。上聯貼左邊，下聯貼右邊。怎樣區別上下聯呢？這裏有個祕訣。最後一個字是仄聲的，一定是上聯，最後一個字是平聲的，一定是下聯。橫批多屬吉祥或有鼓舞意義的話，貼在門上方。不用橫批的也可以。
作對聯，還要合於下列規律：
