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你祭祀藥王了嗎,農曆四月廿八

農曆四月廿八,你祭祀藥王了嗎

《帝京歲時紀勝》

“都城藥王廟極多,其著名者四:

一在東直門內,曰 東藥王廟;

一在地安門外西布量橋,曰 西藥王廟;

一在安定門內之西,曰 北藥王廟;

一在天壇之北,曰 南藥王廟’”

西

     據《乾隆京城全圖》記載,老北京內城及城外大約有大小藥王廟10多座。分別坐落在東直門內16號、西皇城根24號、舊鼓樓大街北、崇文門外東曉市街、海淀黃莊、西便門外三里河等處。市郊區也有不少,比如平谷鳳凰山藥王廟,豐台看丹藥王廟等。

      這些廟宇大多為明清年間所建。北京內外城的四座,稱為東西南北藥王廟,這四座藥王廟都建於明代,最早的是北藥王廟。

      藥王的説法向來多種多樣,比如尊稱神農氏為藥王,因為他曾經嘗百草,為醫藥的開山鼻祖。佛教則指藥王菩薩與藥上菩薩,他們本為兄弟,兄名星宿光,弟名電光明。因供養比丘僧眾,並施藥救人,得眾人讚賞,雙雙修成菩薩,被尊為藥王和藥上。佛陀曾對彌勒佛預言他倆將在未來世成佛,號淨眼如來和淨藏如來。民間更多地尊稱孫思邈為藥王,陝西耀縣的北五台山被稱為藥王山,就是因為孫思邈曾隱居於此,後來形成了規模宏大的藥王山廟會。

紀92 《中國古代科學家》郵票(第二組) 1962.12.1

     在北京石刻藝術博物館,藏有“藥王廟建造碑”一通。碑立於明萬曆二十四年(1596年)六月十六日,高198釐米,寬76釐米,厚19釐米。

      方首座佚;額篆:藥王廟記;首題:藥王廟記,正書存17行319字;碑陰刻題名,正書存95字;額篆:萬古流芳。廟原址在東城區東不壓橋東胡同。

      該碑信息於《北京石刻藝術博物館 館藏石刻目》中可查(第45頁):

      此藥王廟並非明清時期方誌類文獻中所提及的四大藥王廟。查成書於1935年的《舊都文物略》,於“內五區平面圖”中可以找到有一“藥王菴(即“庵”)”建於 雨兒衚衕 與 帽兒衚衕 之間。

      小編根據地圖,實地尋訪,但由於玉河遺址發掘及周邊所謂的舊城改造,已經破壞了該地的歷史遺存,很難探尋到真正的歷史信息。只能參照地圖所示,初步認定現 雨兒衚衕、帽兒衚衕、玉河遺址所構成的三角形區域內,應當是曾經這個藥王廟(庵)所在地。

推測曾經“藥王廟(庵)”所在地

photo by 木頭  2018.6.9

     再説迴文獻史料上明確提到的四座藥王廟。

      小編特意從南向北走尋了一圈,將這四座藥王廟的現狀(推測)大致瞭解了一下。現在,就請坐上我的車(自行車),走一遭吧~

     南藥王廟位於 崇文區東曉市街。佔地20餘畝。始建於明末天啟年間,為武清侯李誠銘所建。《光緒順天府志》記載:“天壇北有藥王廟。”東曉市有“藥王廟街”。

      南藥王廟是北京城中四個藥王廟中規模最大的。山門外原有兩尊大鐵獅子,硃紅山門額上刻有醒目的大字“敕封藥王廟”,山門內有一對特大旗杆。殿內供奉伏羲、神農、黃帝塑像。其左下方為藥聖孫思邈,右下方為藥王韋茲藏。兩側立有十大名醫塑像。後東部廟宇多已拆除,西部除山門和鐘鼓樓外,主要的三大殿及配殿至今保存完整,為崇文區重點文物保護單位。

       其地現為北京市第十一中學(東校區)

       據《北平廟宇碑刻目錄》載,其內共有碑十四通,分別刻記:《明藥王廟碑記》、《明藥王廟碑》、《清敕賜藥王廟進香碑記》、《清藥王廟碑》、《清藥王廟碑記》(順治七年、康熙三十八年、康熙五十二年共三篇)、《清香行記事碑序》、《清藥王寢宮建立戲台罩棚碑記》、《清藥王廟東殿戲台碑記》、《清藥王廟重修寢宮正殿罩棚戲台碑記》、《清藥王碑記》、《藥王廟碑》、《敕建藥王廟碑記》。

南藥王廟

現狀

    據老人講,現在的“東曉市一巷”原為筆直的南北向衚衕,後因十一中學建造,才改直為曲。小編判斷“一巷”或為地圖所標註“藥王廟夾道”。

   老人又説,早些年時,現在的“東曉市二巷”一路常停放無主、貧户的斃屍,經由藥王廟人士進行收殮、埋葬。故而舊時周邊居民輕易不走該路。

上述三圖均由 木頭 2018年6月9日拍攝

     東藥王廟 位於原東直門內大街。明代屬積慶坊,始建於明萬曆初年。據明代沈榜所著《宛署雜記》記載,此廟系“萬曆三年(公元1575年)太監馮保建,上賜額普濟藥王廟,內庭施藥於此”。

     廟內原有三殿,前殿供奉釋迦牟尼;中殿是藥王殿,供奉伏羲氏、神農氏,並有張仲景、華佗等配祀;後殿是兩層樓式佛殿,供奉觀世音菩薩、眼光娘娘和送子娘娘等。廟中有石碑,《宸垣識略》中記載:“福世藥王廟在東直門內街北,  明萬曆有御製碑”。

《御製敕建福世普濟東藥王廟碑》遺存

photo by 木頭  2018.6.9

      山門左右有鐘鼓樓相對,鐘樓懸掛刻有“敕建福世普濟藥王廟”銘文的大銅鐘。在東直門內危房改造中,此廟大部分建築被拆毀,只剩一座山門,那口大鐘最終被移至大鐘寺的古鐘博物館陳列。

      現只餘存一山門、一殘碑於東直門內大街的馬路北側,稱“東藥王廟遺存”,系東城區普查登記文物。

上圖:自東南向西北拍攝,西為山門,東為殘碑

下圖:東城區普查登記文物牌

photo by 木頭 2018.6.9

      殘碑螭首,額題“敕建東 / 藥王廟碑銘”。碑身字跡尚可判讀,首曰“御製敕建福世普濟東藥王廟碑銘”,落款“大明萬曆 歲在 丁巳 孟秋 吉旦 立”。據《北平研究院:北平廟宇調查資料彙編(內三區卷)》記載,“碑文謂敕封靈應藥王保運福世普濟真君及藥王藥聖孫、韋二大真人,配以十代明醫云云”。

東藥王廟殘碑及山門遺存

photo  by 木頭 2018.6.9

     北藥王廟 位於舊鼓樓大街北部的 西絛衚衕,建於嘉靖年間,廟坐北朝南,廟東有大覺寺、娘娘廟等古剎,廟的規模不大,只有山門和正殿,廟內原有清順治年間大學士洪承疇書寫的石碑兩通。到了民國年間北藥王廟基本已被廢棄,廟內建築多數已經坍塌,解放後北藥王廟為民居所用。

   

下圖紅框內,應為原 北藥王廟 所在區域;對應橙色區域為“雙寺”,今仍有殿宇遺存。

東起舊鼓樓大街1號,西至 西絛衚衕(西)7號,為疑似 北藥王廟原址。

上述三圖均由 木頭 2018年6月9日拍攝

東不壓橋附近,即為上文所述“藥王庵”。

     西藥王廟位於西城區西什剎海西,北京地方誌中亦稱“後海藥王廟”,系明代大太監魏忠賢所修,廟坐東朝西,東臨什剎海。西藥王廟原有山門、藥王殿及配殿,藥王殿內供奉藥王孫思邈。西藥王廟曾於乾隆二十四年重修,原藥王殿上還懸有乾隆親筆御書“利益羣生”四個大字。後廟廢,殿前原有藥王廟建造碑一通。 

   上圖紅框內即為 西藥王廟,其東為“前海西河沿”,藍色框內為 “西壓橋”。有文獻稱 西藥王廟在今什剎海體校位置,小編認為應為今香港駐京辦事處位置。

     該圖為後海地區現狀圖,可與歷史地圖一一對應。以證小編論點。

     史載農曆四月二十八日乃是各藥行會祭祀藥王之日,有些藥王廟的祭祀活動可能持續多日。

     藥王廟的存在,不僅是古代醫藥從事者祭祀、敬奉其“祖師爺”的場所,更是扶濟蒼生的行善、職醫之地。

     遺憾的是,在城市建設的過程中,我們並沒能完整地留存下任何一處藥王廟,能夠讓我們穿越時光的迷霧,瞭解幾百年前人們的生活方式。

     小編的尋訪不僅僅在於實地的考察,更兼文獻的查找。但由於能力有限,仍然存在着太多的疑惑,希望各位老師能夠予以指正。小編我也會持續關注這一課題,希冀組成本文的續篇,以為補正。

參考文獻:

《北平研究院:北平廟宇調查資料彙編(內三區卷)》;

《北平廟宇碑刻目錄》;

《北京內城寺廟碑刻志》;

《北京石刻藝術博物館 館藏石刻目》;

《寺廟北京》