阿里山的姑娘是哪個地方
阿里山的姑娘是哪個地方：答案是阿里山鄒人原住民。
阿里山的姑娘指的是阿里山鄒人原住民，而阿里山位於中國台灣省嘉義市。雖然最早生息在台灣的人們通稱為高山族，也就是歷史上被稱為的“東鯷人”和“夷州人”，後來改稱為“山胞”、“台灣土著族”、“台灣先住民”、“台灣原住民”，但是真正的阿里山姑娘一般都在阿里山鄒人文化部落裏面。
阿里山是台灣的一個地區，沒有特定的姑娘。阿里山地區是台灣原住民保留地之一，居住着泰雅族等原住民族羣，有着豐富的文化和自然景觀。因此，可以説阿里山有很多美麗的原住民女孩子。
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阿里山的姑娘是哪個民族
阿里山的姑娘是台灣高山族。
阿里山的姑娘是台灣高山族，不過最早生息在台灣的人們通稱高山族，也就是歷史上被稱為的“東鯷人”和“夷州人”，後來改稱為“山胞”、“台灣土著族”、“台灣先住民”、“台灣原住民”。高山族主要居住在中國台灣省，也有少數散居在福建、浙江省等沿海地區。高山族聚居地區主要在台灣中部山區、東部縱谷平原和蘭嶼島上。
高山族以稻作農耕經濟為主，以漁獵生產為輔。高山族的手工工藝主要有紡織、竹編、藤編、刳木、雕刻、削竹和製陶等。《阿里山的姑娘》是改編阿里山民歌《高山青》，歌曲《高山青》創作於1949年，為電影《阿里山風雲》主題曲，首唱者為該片女主角張茜西。
《阿里山的姑娘》歌詞
高山青澗水藍，阿里山的姑娘美如水呀。阿里山的少年壯如山，哈啊哈啊哈啊。阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山。高山長青澗水長藍，姑娘和那少年永不分呀。碧水長圍着青山轉，高山青澗水藍。阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山。哈啊哈啊哈啊哈，阿里山的姑娘美如水呀。
阿里山的少年壯如山，高山長青澗水長藍。姑娘和那少年永不分呀，碧水長圍着青山轉。哈啊哈啊哈啊，阿里山的姑娘美如水呀。阿里山的少年壯如山，高山長青澗水長藍。姑娘和那少年永不分呀，碧水長圍着青山轉。
阿里山的姑娘是哪個少數民族的歌曲
阿里山的姑娘是阿里山鄒族原住民的歌曲。
歌曲《阿里山的姑娘》，產生於1947年的。1984年在電視台春節聯歡晚會上由奚秀蘭演唱後，在中國內地開始廣為傳唱。而真正的阿里山姑娘指的是阿里山鄒族原住民，如今阿里山姑娘一般都在阿里山鄒族文化部落裏面。
《阿里山的姑娘》又名《高山青》是香港導演張徹唯一創作的曲子，受歡迎的程度很高，雖然不是真正的民謠，但總被誤以為是台灣高山族的傳統民歌，其實只是應用高山族山歌的曲式所譜寫而成的創作歌曲，還曾一度傳為周藍萍所作，後經證實，才知為張徹的作品。
擴展資料：
創作背景
在上世紀60-70年代，由於它是唯一以高山族曲調描述山地風情、人物的名歌，又使用鈴鼓和小鼓等樂器，因此在當時的國語流行歌曲中獨樹一格。「高山青」最早由青山演唱，曾經風靡一時，由於歌詞內容盛讚高山族，因此也被其他高山族歌手如施孝榮等重新翻唱過。
1947年，上海國泰電影公司導演張徹率攝製組到台灣拍攝電影《阿里山風雲》，電影急需一首主題歌，張徹讓一同前去的鄧禹平寫歌詞。鄧禹平從來沒去過阿里山，他回憶以前和女友在家鄉山水間嬉戲的場景才寫出了這首歌。
《阿里山的姑娘》原名《高山青》，歌曲與台灣有關係的是他們在當地採風用了當地土著的歌調，但詞曲均以創作為主，這一創作套路之所以取得巨大成功就是因為讓聽眾領略了原汁原味的台灣風情。
《阿里山的姑娘》又曾經被著名歌手鄧麗君、田震、卓依婷、高勝美、黑鴨子組合等翻唱過。
2011年5月8日母親節晚上演的《2011台北小巨蛋演唱會》，一席粉色裙裝裝扮演唱了《阿里山的姑娘》這首歌曲。
參考資料來源：百度百科-阿里山的姑娘
《阿里山的姑娘》誕生於哪個地區？
歌曲《阿里山的姑娘》，產生於1947年的，曲作者張徹（從上海去台後定居香港的導演），詞作者鄧禹平（四川人）。總被誤以為是台灣高山族的傳統民歌，其實只是應用高山族山歌的曲式所譜寫而成的創作歌曲.
《阿里山的姑娘》是哪個少數民族的民歌
是台灣的流行歌曲，並非是少數民族的民歌，但描述的是台灣阿里山少數民族－阿里山鄒族部落的原住民。
阿里山的姑娘是哪個少數民族的民歌?
阿里山的姑娘是高山族的民歌。《阿里山的姑娘》是改編高山族民歌《高山青》，歌曲《高山青》創作於1949年，為電影《阿里山風雲》主題曲，首唱者為該片女主角張茜西。
高山族有自己的語言，屬南島語系印度尼西亞語族，大體可分為泰雅、鄒、排灣三種語羣。沒有本民族文字，散居於的高山族通用漢語。居住在台灣的高山族同胞有自己獨特的文化藝術，他們口頭文學很豐富，有神話、傳説和民歌等。
《阿里山的姑娘》歌詞簡介。
高山青澗水藍，阿里山的姑娘美如水呀。
阿里山的少年壯如山，哈啊哈啊哈啊。
阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山。
高山長青澗水長藍，姑娘和那少年永不分呀。
碧水長圍着青山轉，高山青澗水藍。
阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山。
哈啊哈啊哈啊哈，阿里山的姑娘美如水呀。
阿里山的少年壯如山，高山長青澗水長藍。
姑娘和那少年永不分呀，碧水長圍着青山轉。
哈啊哈啊哈啊，阿里山的姑娘美如水呀。
阿里山的少年壯如山，高山長青澗水長藍。
姑娘和那少年永不分呀，碧水長圍着青山轉。
(阿里山的姑娘)這首歌説的是哪個地方
講的是台灣的旅遊勝地阿里山
阿里山的姑娘。 阿里山在哪裏？
阿里山在台灣，這首歌的作詞是四川人，後定居台灣。
真正的阿里山姑娘指的是阿里山鄒族原住民，現在阿里山姑娘一般都在阿里山鄒族文化部落裏面。
阿里山的姑娘
卓依婷演唱《阿里山的姑娘》“高山青，澗水藍，阿里山的姑娘美如水……”只要有華人的地方就有人傳唱這首《阿里山的姑娘》。提起《阿里山的姑娘》，幾乎所有人都會認為是一首台灣高山族情歌，這是不對的，其實，這首歌的產生地在1947年的，曲作者張徹（從上海去台後定居香港的導演），詞作者鄧禹平（四川省三台縣有名的才子）。
1947年，上海國泰電影公司導演張徹率攝製組到台灣拍攝電影《阿里山風雲》，電影急需一首主題歌，張徹讓一同前去的鄧禹平寫歌詞。鄧禹平從來沒去過阿里山，他回憶以前和女友在家鄉山水間嬉戲的場景才寫出了這首歌。
《阿里山的姑娘》原名《高山青》，歌曲與台灣有關係的是他們在當地採風用了當地土著的歌調，但詞曲均以創作為主，這一創作套路之所以取得巨大成功就是因為讓聽眾領略了原汁原味的台灣風情。在電影拍攝過程中，過了大江，1949年電影拍完時，攝製組已不可能返回，結果他們留在了台灣，後來成了台灣電影界的中堅力量。
《阿里山的姑娘》這首歌曲有眾多的歌唱家參與傳唱，其中著名歌唱家朱逢博對該歌的傳播功不可沒。經過她富有創意的改編，使這首小調式的歌曲變成了大氣磅礴的舞曲，而且音樂結構非常完整，煥發出獨特的光彩，唱出了勞動人民和自然融為一體的深厚感情。二胡曲《阿里山的姑娘》由趙國良先生改編和演奏，改編和演奏都很成功，奏出了台灣山地同胞載歌載舞的情景和高山族音樂的原生態之美，與二胡曲《阿美族舞曲》有異曲同工之妙。
阿里山的姑娘是哪個少數民族的民歌
阿里山的姑娘不是任何一個民族的民歌，阿里山的姑娘是用高山族山歌的曲式譜寫的歌曲。
《阿里山的姑娘》，又名《高山青》，填詞者為鄧禹平（四川人，定居台灣），作曲者為知名導演張徹（杭州人，從上海去台灣，後定居香港），首唱為女主角張茜西。
《阿里山的姑娘》是香港導演張徹唯一創作的曲子，雖然不是真正的民謠，但總被誤以為是台灣高山族的傳統民歌，其實只是應用高山族山歌的曲式所譜寫而成的創作歌曲。
由於《阿里山的姑娘》是唯一以高山族曲調描述山地風情、人物的名歌，又使用鈴鼓和小鼓等樂器，因此在當時的國語流行歌曲中獨樹一格，由於歌詞內容盛讚高山族，因此也被其他高山族歌手如施孝榮等重新翻唱過。
擴展資料
高山族的歌謠：
高山族歌謠多數是羣體即興創作的作品，歌謠的內容涉及社會生活的各個側面和人情世態，其中頌祖歌、勞動歌、征戰歌、祭祀歌與情歌佔有相當的比重。如賽夏人的《矮靈祭歌》即是祭祀歌中非常著名的，全歌詩行完整，唱法特殊，與矮靈祭之迎靈、娛靈、送靈之舞步相配合。
祭歌內容有賽夏族對矮人冒犯行動的懺悔，也有矮人對賽夏人的諄諄訓誨。詞句錯落，音律跌宕，是祭祀歌謠中代表性作品。樂器有嘴琴、竹笛、鼻簫和弓琴。杵樂是具有獨特民族風格的音樂。
參考資料來源：百度百科-阿里山的姑娘
參考資料來源：中國網-高山族
《阿里山的姑娘》是哪個少數民族的民歌？
其實真正説的是阿里山鄒族原住民。傳統做法是把許多少數民族都説成是漢族的分支，所以在國家並沒有搞過民族調查，也並不知道中國到底有多少個民族。
後我們又無法去台灣做調查，所以只好把魯凱族、排灣族等統一稱為高山族。現在台灣人對本土民族作了很詳盡的研究和調查，但這種研究多半是泛綠勢力贊助的，懷有令所厭惡的動機，因此無法接受。而且56個民族的説法由來已久，也不能輕易改變。
因此，我國也一直把台灣少數民族統稱為高山族，也習慣上把《阿里山的姑娘》稱為高山族民歌。高山族是中國台灣地區南島語系各族羣的一個統稱。2008年，總人口為494107人。高山族主要居住在中國台灣省，也有少數散居在福建、浙江省等沿海地區。高山族聚居地區主要在台灣中部山區、東部縱谷平原和蘭嶼島上。
