西安寒窯兩個字是誰寫的

寒窯的詩句寒窯的詩句是什麼

寒窯的詩句有：寒窯賦得_雲志。

寒窯的詩句有：寒窯賦得_雲志。注音是：ㄏㄢ_一ㄠ_。結構是：寒(上下結構)窯(上下結構)。拼音是：hányáo。

寒窯的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：

一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內容】

陰冷的窯洞。謂破窯洞。舊時窮苦人常賴以棲身。

二、引證解釋

⒈陰冷的窯洞。謂破窯洞。舊時窮苦人常賴以棲身。引川劇《評雪辨蹤》：“我想小姐自到寒窯，糧無隔夜，衣無數重。”王厚選《古城青史》第十九回：“要説守家，這兩間破屋不賴其王寶釧那寒窯，有啥守的？”

三、網絡解釋

寒窯寒窯，位於西安市南郊大雁塔附近曲江池東面，是著名戲劇《五典坡》（又名《王寶釧》）中王寶釧薛平貴愛情傳説上演的地方，現已闢為寒窯遺址公園。

關於寒窯的成語

林寒澗肅雪窯冰天濟寒賑貧暑雨祁寒寒毛卓豎破膽寒心寒蟬僵鳥寒耕熱耘冰天雪窯冷麪寒鐵

關於寒窯的詞語

秋月寒江寒來暑往冷麪寒鐵冰天雪窯暑雨祁寒濟寒賑貧寒蟬僵鳥林寒澗肅破瓦寒窯十載寒窗

關於寒窯的造句

1、這可不像是你們城裏人的風格啊，我知道城裏人離家出走都是住旅店的，像我們這破瓦寒窯的地方你怎麼能住得慣呢。

2、他們被眼前的景象驚呆了，他們不敢相信小麗竟然生活在偏僻、落後的山溝溝裏，看着小麗的破瓦寒窯和艱苦的生活，他們落淚了。

3、看一看身邊，好朋友都有好姻緣，只剩下我只剩下你，還繼續苦守寒窯，一等十八年，有些事急也沒有用。

4、民間還流傳着一個悽絕的故事唐朝薛平貴遠征在外，王寶釧苦守寒窯十八年矢志不移。

5、母親知道真武廟條件優越舒適，卻不肯離開東羅圈的破瓦寒窯一步。

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西安南郊的寒窖是哪個朝代的事情？

唐代

寒窯位於西安市南郊大雁塔附近曲江池東面，是著名戲劇《五典坡》（又名《王寶釧》）中的傳説上演的地方。唐時，臣相王允的三女兒王寶釧反抗封建婚姻爭取婚姻自由，忠於愛情，在寒窯苦守十八年，受盡人間苦難，終於待得丈夫薛平貴榮歸長安與她團聚。

寒窯講述的是什麼故事

故事傳説

西安城南大雁塔附近的五典坡有一孔破舊的窯洞，窯洞上沿題有“古寒窯”三個字，相傳當年王寶釧苦守寒窯十八載，等待丈夫薛平貴歸來的故事，就是發生在這裏。

王寶釧是唐朝宰相王允的女兒。王允沒有兒子，只有三位如花似玉的幹金，兩個姐姐都婚配得門當户對，父母也想為待字閨中的小女兒找一位乘龍快婿。

王寶釧暗自佩服書生的功夫和膽略，見那羣風流公子走開，連忙上前行禮感謝。書生略有些靦腆，連聲説：“理當如此，小姐不必多禮！”書生愈是客氣，王寶釧就愈是欣賞他，口中稱謝不已，一來二往，兩人便熟絡起來。

這書生只説自己叫薛平貴，父母雙亡，家庭敗落，只剩下自己一人。在王寶釧看來，這書生不只是武功高強，而且知書達禮，雖然衣着寒酸，卻掩蓋不住氣宇軒昂，不由心生愛慕。於是兩人結伴遊玩，一路鳥語花香，春氣襲人，一種温馨的感覺迴盪在兩人中間。

薛平貴知道了眼前的小姐乃是相國千金，不但容貌姣美，言談舉止又那麼嫻雅而不矯揉、端莊而不傲慢，確實讓他着迷，但又自愧太不般配。日暮分手時，兩人眼光中充滿眷戀與不捨。

王父暗中決定，到那天院門要把 緊，只放些有身份的公子進來，這拋球的規矩可是“中雞嫁雞，中狗嫁狗”的，可不能讓那些貧賤小子撿了便宜。於是王家院裏搭起了高高的綵樓，訂了個黃道吉日 由三小姐拋擲繡球擇婿。

吉時已到，一陣鑼鼓炮仗響過之後，衣着豔麗的小姐手上託着一個五彩繡球站在樓上。樓下院中披紅戴綠的公子哥兒們轟動起來，都伸長了脖子，期待着天賜 良緣。上面王寶釧粉面含笑，玉腕翻處，繡球翩翩落下，不偏不倚，正打在院中一角的布衣公子薛平貴頭上。

鹹通九年，桂州邊區發生叛亂，攻佔了邊防重鎮，並向北進。朝廷出兵討伐，為了增強兵力，還令沙陀部隊隨軍助戰。文武兼備的薛平貴參加了沙陀的部隊。總不能與自己終身相守寒窯，她擦掉淚水，為薛郎收拾行裝，揮手送他出徵。

薛平貴隨軍來到長安，功成名就的薛平貴隻身步行來到五典坡的寒窯中，終於與分別達十 八年之久的妻子王寶釧見面了。夫妻相見，直從正午嗚咽流淚到黃昏。

王寶釧終於走出了寒窯，被接入薛平貴府中。經過了十八年的苦盼，王寶釧終於有了一個美滿 的家庭。而王寶釧苦守寒窯十八載的故事也被人們傳為美談。

遺址公園

曲江寒窯遺址位於西安曲江新區東南隅，緊臨曲江遺址公園，與大雁塔、大唐芙蓉園和大唐不夜城隔水相望。是曲江新區的六大遺址公園項目之一。總規劃面積188.75畝。其中公園佔地60畝，周邊功能用地120餘畝。

曲江寒窯愛情主題文化公園將以寒窯遺址和在此發生的愛情故事為線索，以曲江寒窯遺址為核心建設中國第一個愛情主題文化公園，使之成為定情婚禮紀念的聖地，以愛情旅遊、愛情消費、愛情紀念、愛情教育為主要產業方向，集遺址保護、旅遊開發、文化產業建設的愛情主題公園和幸福產業基地。曲江寒窯遺址公園是國家級文化產業示範區西安曲江新區唐文化產業基地的重要組成部分。

寒窯是以記錄王寶釧、薛平貴忠貞不渝的愛情故事為主線的西安著名旅遊景點，該遺址建於清朝後期，內設王寶釧祠堂，二十三年，楊虎城之母孫一蓮捐資修葺。1984年6月，當地鄉又出資修建，1985年2月28日正式向遊人開放。

新建設的寒窯遺址項目建設主體為西安曲江土地儲備中心和西安曲江文化旅遊（集團）有限公司，由原曲江池遺址公園工程建設指揮部負責建設，西安曲江園林建設有限公司負責代建。

項目建設用地約70餘畝，建設投資約2億元，項目由婚慶區、博物館區、遺址區和其他中外婚俗、性文化博物館共同組成是集寒窯遺址、休閒娛樂、以及婚慶產業活動為一體的愛情主題公園，新建寒窯遺址公園定於2010年5月1日建成對外開放。

新建成的寒窯遺址公園將以凸現愛情自主、愛情忠貞為主題，以其豐富的歷史文化遺產為基礎，結合現代人的情感脈搏，給戀愛中的青年男女營造一處定情之所，寓意他們的愛情歷久而彌堅；同時也為新婚伴侶提供寒窯獨具特色的民俗風情婚禮配套服務，從而弘揚社會正氣，傳頌愛情忠貞聖潔，把愛情主題做大做足，將寒窯遺址公園打造為中國第一個愛情主題公園。

擴展資料：

寒窯位於西安市南郊大雁塔附近曲江池東面，是著名戲劇《五典坡》（又名《王寶釧》）中的傳説上演的地方。唐時，丞相王允的三女兒王寶釧反抗封建婚姻爭取婚姻自由，忠於愛情，在寒窯苦守十八年，受盡人間苦難，終於待得丈夫薛平貴榮歸長安與她團聚。

寒窯從溝口到溝內分別建有“貞烈殿”、“望夫亭”、“薛平貴、王寶釧大殿”，還有“平貴降馬”“平貴別窯”、“王寶釧挖野菜”、“王母探窯” 等塑像。這裏逐漸成為城南郊區一處旅遊熱點，尤以春光明媚之際， 常吸引着眾多的善男信女前去朝拜觀看。

2012年2月，寒窯遺址公園“寒窯·故事”獲“陝西省非物質文化遺產”稱號。

參考資料：百度百科-寒窯

寒窯賦與西安寒窯有關係嗎？

沒有關係，西安寒窯講的是唐朝王寶釧與薛平貴的故事，寒窯賦寫的是對自己貧困生活而不改高潔品格的讚美，兩者沒關係。

寒窯的前世今生

離開西安的前一天，一場突如其來的大雨給炎熱的季節帶來一絲涼爽，於是想出去走走，去一個清靜的地方，第一個念頭便是寒窯。

從大雁塔向南，過了曲江池，就到了寒窯，知道寒窯是個清靜的所在，卻沒想到如今的寒窯已冷清得近乎破敗了。細算起來，是在20年前，還是一箇中學生的時候來過這裏。也是一個夏天，並沒有冷清的感覺，雖談不上游人如織，卻也是熱熱鬧鬧的，遊玩的，進香的，擺攤的，賣藝的倒也不少，通常一個略有名氣的景點該有的元素都是不缺的。可是，眼前的寒窯已是一派“門前冷落鞍馬稀”的蕭條場景。大門似乎是近些年重修的，仿古的黑色門牆上四個金色刻字“曲江寒窯”，兩邊卻是電動拉門，頗有些個不倫不類。

父母是陝西人，小時跟着他們聽了不少秦腔，寒窯的故事就是那會聽來的。小孩子聽戲多半是不耐煩的，那戲要麼是公子小姐的吚吚呀呀，要麼是黑臉老生的聲嘶力竭，只對戲裏的故事感興趣。傳説丞相的女兒王寶釧拋繡球選親，打中了乞丐薛平貴——其實之前兩人便已在後花園私定了終身——其父反悔，女兒執意要嫁，於是與父親三擊掌脱離了父女關係。王寶釧追隨薛平貴住在城南五典坡鴻溝的寒窯內。這薛平貴並非等閒之輩，因降伏了妖馬，被朝廷看中，派去參軍平西。一去十八載，沒有音訊。可憐王寶釧一個千金小姐在破窖洞裏艱難度日，整日靠挖野菜為生，竟將鴻溝四周的野菜挖得不再生長。18年後，薛平貴徵西歸來，到寒窯與王寶釧相認，最終是個夫榮妻貴的大團圓結局。

眼前的這片院落，空曠無一人，草木葱鬱而雜亂，顯然是長時間缺乏專門的修整了。順着林向裏走不遠，一個寫着“寒窯”二字的牌樓，柱子已斑駁褪色，依稀還可辨別出上面的對聯字跡：“十八年古井無波，為從來烈婦貞媛，別開生面；千餘載寒窯向日，看此處曲江流水，足見冰心。”兩側零星有些小窯洞隱在茂盛的樹叢之後，漆紅漆的木質門窗框，青灰色磚，沒有任何指示牌，裏面空空蕩蕩，大概曾經是作為展覽室用的。傳説中的寒窯在一側坡崖上，順着濕滑的台階拾階而上，便看到一排窯洞，即是“寒窯”了。裏邊擺放着故事中若干人物及場景的雕像，可讓遊人瞭解完整的寒窯故事。院子中間一尊王寶釧手挎着菜籃的白色雕像， 穿過一個爬滿青藤的拱門，又是一處院落，有“貞烈殿”、“三姐井”、“望夫亭”等景緻。又經過一個青藤纏繞的小門，裏面居然有一座寺廟，看得見點燃的香，也隱約聽得見裏面的誦經聲，卻依舊看不到人。大概是走到了鴻溝的底部，光線變暗，院子漸漸狹窄起來，樹木也更加茂密。一個人在這個空寂又潮濕的院落裏徘徊久了，竟感到一絲的恐慌，於是快步折轉身向回走。

突然對眼前這個“寒窯”的真實性疑惑起來。其實，寒窯的故事只是在民間流傳，並無史料記載。而這片稱為“寒窯遺址”的院落更無權威性的考古依據，也沒有任何文物的特徵。歷史上有沒有王寶釧這個人都未得到考證，更別説她所住窯洞的真實性了，所以它更像是民間的一相情願——善良的人們通常是依據普遍的道德觀加以美好的想象，製造出各樣的精神圖騰，供自己，也供後人頂禮膜拜，即便有時這樣的圖騰根本就是荒謬的。小時聽戲，便很為王寶釧抱不平，尤其是看到做了公主駙馬爺的薛平貴回鄉，在寒窯門口“戲妻”一場，簡直是氣憤了——王寶釧為你苦守寒窯十八載，青春虛度，你薛平貴卻在異鄉娶妻生子，你有什麼資格來試探別人？即便是最終修得了正果，終歸還是不平等的情感依附，這也是千百年以來無數中國古代女子的悲涼宿命吧。

回來經過“貞烈殿”，終於看到殿前有一個工作人員模樣的男子，幾個遊人正同他聊天：“怎麼這寒窯這麼冷清，像是要關門了？”工作人員答：“真讓你們説對了，確實是馬上就要關門改造了。這一帶賣給了境外一家大財團，要在這裏建一個遺址公園，取名為‘愛情谷’。” “愛情谷”，這個名字當然是符合時下年輕人口味的，可是，總感覺缺少一點什麼，不像“寒窯”二字，包含着除愛情以外，更多更為複雜的、歷史的滄桑滋味。只是，到那個時候，改名為“愛情谷”的寒窯大概不會這般寂寞了。

言談中，又説起一件讓我頗感興趣的事。在不久前的初夏，在寒窯舉辦了一場搖滾音樂節，據説場面十分熱烈，西安的搖滾青年們在寒窯門口吶喊、狂歡，直至深夜。在他們的音樂中也有不少關於愛情的主題吧，最現代時尚的愛情宣言就這樣同經久千年的古老愛情在時空中相遇，讓人不由得感慨萬千。

（2007年的舊文，如今的寒窯已經變成圖中高大上的愛情主題公園了）

寒窯是什麼

寒窯是西安南郊的一處旅遊景點。傳説在唐朝，西安有位大户人家的千金王寶釧，堅持要嫁窮漢薛平貴，被父親趕出家門，隻身來到寒窯居住。薛平貴在此征服一匹紅鬃烈馬 前去投軍，她就等了十八年，直到夫妻相見。

西安有一處寒窯景觀——黃土崖下幾孔窯洞，周圍樹木葱籠.窯洞不遠處是水波粼粼的曲江池。著名戲劇《王寶

王寶釧為等丈夫薛平貴，苦守寒窯十八年的故事是真是假？

我來回答你: 王寶釧為等丈夫薛平貴，苦守寒窯十八年的故事是真是假?問得有意思，即然題主你承認這是故事，難免有虛構的地方存在。是真是假都有它的原因和道理。 俗話説"説書唱影勸人方"。 歷史 故事本來目的，就是一種以教育為目的工具。王寶釧身為官宦之家小姐，與平民薛平貴成親，論門當户對來講不配套，所以遭到王家的極力反對，迫使二人硬配成婚，後因薛平貴被西良王召為駙馬，王寶釧被父親驅除家門，討飯為生夜住寒窯為家，相傳十八年，什麼大雁傳書後，薛平貴返回中原與前妻王寶釧成親。 這件事相傳與古代至今，是真是假，除非搞個穿越，否則誰又能説得清呢。閒着無聊，無理無據的回答就當 搞笑 吧。

影視中的王寶釧，是富貴人家的女兒，可是卻愛上了貧寒的薛平貴，並不顧父親反對，堅決捍衞自己的愛情，跟隨着薛平貴到了寒窯居住。

身份高貴的王寶釧，為何為愛上貧寒的薛平貴？王寶釧見薛平貴儀表非凡，且志向遠大，知道他將來會有出息。因此，在後來的拋繡球，王寶釧專門拋給薛平貴。

薛平貴愛王寶釧嗎？王寶釧聰明俊俏，是個大家閨秀，又不嫌棄薛平貴，薛平貴應當也是感動的。

王寶釧不貪富貴，願意與薛平貴一起住在寒窯，過着貧困的生活，又敢於反對父親讓她退婚的要求，捍衞自己的愛情，確實令人感動。

王寶釧與古代女子不同的是，敢於衝破門第的束縛，追求自己的愛情，嫁給地位懸殊的薛平貴。

然而，不久後，薛平貴卻去投軍了，王寶釧獨自苦守寒窯十八年，終於等來了薛平貴，此時薛平貴的地位已經今非昔比，王寶釧隨後也被封為王后。

十八年是很長的，王寶釧卻一直執着地等着，既表現了她對未來的希望，又突出了她忠貞、不變心的人物形象。

在寒窯的日子是困難的，王寶釧有時只能吃野菜過日子，然而她卻很堅強地支撐着，她母親多次來説服她回相府過好日子，她都拒絕了。

丈夫歸來又帶來了一個女子，她不但沒妒忌，反而寬容大量，説讓她為正，這也是古代女子遵守女德的表現。

可以看出，影視中的王寶釧是很豐富，很飽滿的性格，是忠貞專一的，也是敢於反抗的，那麼 歷史 上，真的有王寶釧這個人嗎？

歷史 上並沒有王寶釧這個人，她是影視裏虛構的。有一個説法，王寶釧與薛平貴的故事，是根據薛仁貴的故事改編的，這又是怎麼回事呢？

據説，是有一次，一個富貴之家為母親祝壽，請戲班唱了一曲《汾河灣》，這講的是薛仁貴與柳英環的故事。唱完後，這個母親問唱戲的人，最後他們的結局如何，唱戲的人回答説，薛仁貴因為還有要事，不能久留，因此不久又離去，柳英環思念丈夫，不久病逝了。

這個母親聽説這個結局，心情不好，隨着身體也不太好，於是她的兒子，就徵求了薛仁貴團圓的劇本。因此，就有一個文人按照薛仁貴的劇情，改了一個薛平貴的戲，最後夫妻團圓，繁榮富貴。這個老母親看完這個戲，病也好了。而王寶釧的故事，卻一直流傳着，甚至還有當時王寶釧居住的寒窯。

王寶釧的事蹟流傳開來後，後人卻很多都願意相信這是真實發生的，因為：

王寶釧忠於愛情，十八年不變心，不貪圖富貴，堅持本心的性格，讓後為感動和欣賞。

王寶釧敢於衝破門第的，追求自己的愛情，是古代的奇女子，是古代的人和現在的人都向往的。

王寶釧的堅強，獨自挑起生活的擔子，熬過了十八年，是令人佩服的女子。

因此，在西安城南，還有一個窯洞，上面寫着“古寒窯”，據説是當年王寶釧住的地方，也是王寶釧與薛平貴重逢的地方。

西安的江寒窯背後的故事，具體點的？

曲江寒窯

寒窯位於城南曲江池東面的一條溝內。是傳説戲劇《五典坡》(王寶釧)中唐時，臣相王允的三女兒王寶釧反抗封建婚姻爭取婚姻自由，忠於愛情，苦守 寒窯十八年，受盡人間苦難，終於待得丈夫薛平貴榮歸長安與王寶釧團聚的地方。

現在寒窯從溝口到溝內分別建有“貞烈殿”、“望夫亭”、“薛平貴、王寶釧大殿”以及“平貴降馬”“平貴別窯”。“王寶釧挖野菜”、“王母探窯” 等塑像。成為城南郊區一處深受羣眾喜愛的旅遊熱點，尤以春光明媚之際， 常吸引着眾多的善男信女前去朝拜觀看。

相傳在唐代有一位宰相生了三個女兒，小女兒王寶釧愛上了一貧如洗的薛平貴。父母橫加 阻攔，王寶釧逆命不受，硬是與薛平貴結為夫妻，並離家出走，住到曲江池附近的一個小窯 洞裏，過着清貧的生活。不久，薛平貴奉旨從軍西征，只剩王寶釧一人獨居寒窯，困苦度日 。薛平貴一去就是18年，王寶釧一等也是18年。這期間，其母多次來到寒窯苦苦相勸，苦苦 相求，王寶釧忠貞不改，最後兩人終於得以團圓。該劇情節並不複雜，但很感人，流傳極 為 廣泛，影響很大。國內有10多個劇種都有移植，而且遠足英國，有英文譯本。正是由於這個 故事家喻户曉，曲江池才更加有名。寒窯已成為堅貞愛情的一種象徵。新建的寒窯，塑有王 寶釧的像，吸引了不少遊人前去爭睹這位烈婦的芳容。寒窯內有一副對聯，值得一觀：

十八年古井無波，為從來烈婦貞媛，別開生面；� 千餘載寒窯向日，看此處曲江流水，足見冰心。

行知提示：

1、交通：乘坐701到曲江寒窯下車（701無曲江寒窯一站，但可在此下車）。

2、門票價格：10元

3、開放時間：08：30～18：00(每天)

西安寒窯遺址是真的嗎

寒窯位於西安市南郊曲江風景名勝區的東隅。相傳曾是王寶釧居住過的地方。傳説在後唐時期，宰相王允的女兒王寶釧不畏當時等級世俗觀念，毅然嫁給貧苦青年薛平貴。後來，薛平貴赴西涼參戰，王寶釧隻身居住長安南郊五典坡的一個小土窯洞內，靠挖野菜度過了18年孤獨日子，等待丈夫凱旋。此後，她居住的小窯洞就被稱作寒窯。