大同為什麼叫避暑山莊

大同不叫避暑山莊，被稱為避暑古都。承德避暑山莊，又名承德離宮或熱河行宮，是世界文化遺產、國家5A級旅遊景區、全國重點文物保護單位、中國四大名園之一。山莊位於河北省承德市中心北部，武烈河西岸一帶狹長的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所。大同緯度高、海拔高，夏季的平均温度在21℃之下。正是因為適宜的氣温，每年都有不少遊客來到這裏避暑。大同有中國四大石窟之一的雲岡石窟，除此之外，還有神奇的千年懸空寺、五嶽之一的北嶽恆山等景點。

大同不叫避暑山莊，被稱為避暑古都。承德避暑山莊，又名承德離宮或熱河行宮，是世界文化遺產、國家5A級旅遊景區、全國重點文物保護單位、中國四大名園之一。山莊位於河北省承德市中心北部，武烈河西岸一帶狹長的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所。大同緯度高、海拔高，夏季的平均温度在21℃之下。正是因為適宜的氣温，每年都有不少遊客來到這裏避暑。大同有中國四大石窟之一的雲岡石窟，除此之外，還有神奇的千年懸空寺、五嶽之一的北嶽恆山等景點。

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避暑山莊是最大的皇家園林，為何它叫做避暑山莊？

由於地理原因，它來自八聯盟的戰爭，所以基本的花園輪廓和建築已被保留，併成為中國最大的皇家花園。它有多大？如果你去紫禁城北部的北海公園，那就好了。你將拿出八個北海公園。該地區是避暑勝地的地區。這是如此美麗和歷史的地方。來看看照片。以下是舊的，作者的照片是一個真正的鏡頭，談到了大清王朝的“頤和園”。避暑勝地與冷冰的冷冰潮流不同，它類似於中國地形的土地。它也是低西方高，從這個天然的地形，有山區的樹木，有河流和湖泊，康熙的皇帝建造，山村狂野的簡單優雅，它吸收了本質江南在江南幾次。他已經建成了這裏。他去過幹隆的皇帝。作者真正的射擊，有皇帝日常生活的宮殿區，湖區有一個湖泊區，有一個普通的馬平川區。酒店還有山脈和山脈的景緻。這是王室，毫不猶豫地工作，其建築模式也是花園的最高榜樣。秋季山的主殿上有一塊牌匾，這本書“避暑勝地”有四個金色的大角色。對於康熙的皇帝的皇帝，字體厚實，強大，雖然它仍然閃耀着數百年，但它會找到它，“避暑勝地的”溜冰者“應該是”xin“，康熙寫道” xin“寫一句話，成為一個錯誤的詞。從歷史記錄中，康熙皇帝特別添加了一支筆，他認為”這是避暑避免，不避免避免。“事實證明，皇帝是禁忌”避免“的意義“逃生”，不幸的是，所以大筆加水平，所以沒有“逃生”。為了加強與蒙古的關係，鞏固所有關係，每年與蒙古部落在這個藍磚灰色瓷磚中，重新編輯兄弟的舊感受，讓蒙古部落已成為一個天生的大棒偉大長城到清代。此外，夏季別墅和木蘭院子的修復也有數千間聯繫。夏天的山位於中間樞紐。隨着八個寺廟的建設，成都真正發揮了“喇嘛寺，贏得10萬名士兵”的作用。可以看出，康熙可在熱河中獲得，宮殿的建設被剝奪了。從那時起，過去，這種過去迅速收集了微妙的農業文化和粗暴的旅遊文化。

避暑山莊為什麼叫避暑山莊

當年乾隆皇帝在避暑山莊遊湖，午後喝了一些酒便在遊船上睡着了。突然，他感覺到自己面前有一個月亮形的門，於是便走了進去，只見一個婷婷玉立的美人斜倚着欄杆，獨自憑欄遠眺。乾隆大喜，驚歎美人的沉魚落雁之貌。

於是兩人便好了起來，就在這時，遊船晃動了一下，乾隆醒了，他發覺這只是一個夢，但是夢中的人和景是那麼的真實。第二天，乾隆又去遊湖，又夢見了美人……就這樣，一連七天，乾隆都做了同樣的夢，夢見了同樣的人。乾隆思念這個美人，給她取名為吉拉（滿語），是非常美麗的意思。

時間沒消減乾隆對吉拉的思念，他發誓一定要找到吉拉。有一天，乾隆進了一家繡坊，裏面掛着一幅繡品，抬頭一看，乾隆又驚又喜。這繡的正是自己日思夜想的戀人。乾隆忙去打聽繡品上所繡之人的下落。

後來乾隆帶着吉拉回到了宮中，每次到避暑山莊時都帶着她，並在山莊裏為她修建了煙雨樓。乾隆封吉拉為妃子，可吉拉又恃寵而驕，修改了乾隆已批好了的奏摺，加之眾妃的讒言，乾隆一怒之下把吉拉打入了冷宮。

可誰知吉拉性子倔強的很，打入冷宮後不吃不喝，三天後便死掉了。乾隆悔恨萬分，可紅顏以逝。

擴展資料

建築佈局

避暑山莊分宮殿區、湖泊區、平原區、山巒區四大部分。宮殿區位於湖泊南岸，地形平坦，是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方，佔地10萬平方米，由正宮、松鶴齋、萬壑松風和東宮四組建築組成。

湖泊區在宮殿區的北面，湖泊面積包括州島約佔43公頃，有8個小島嶼，將湖面分割成大小不同的區域，層次分明，洲島錯落，碧波盪漾，富有江南魚米之鄉的特色。平原區西部綠草如茵，一派蒙古草原風光； 東部古木參天，具有大興安嶺莽莽森林景象。

氣候

承德避暑山莊地處內蒙古高原與華北平原的過渡帶，屬温帶性季風型山地氣候，四季分明。冬天雖然寒冷，但由於四周環山，阻滯了來自蒙古高原寒流的襲擊，故温度要高於其他同緯度地區；夏季涼爽，雨量集中，基本上無炎熱期。

參考資料

百度百科-避暑山莊

避暑山莊因何得名？這個地方真的可以去避暑嗎？

清朝為什麼建承德避暑山莊？如果你認為是為了享受，你就錯了。

河北省承德市內北部有一個雄偉秀麗的山莊，是清朝皇帝的避暑地，被稱為避暑山莊或熱河行宮、承德離宮。清朝歷代皇帝每年5月來山莊，9、10月回到北京，在這裏生活了近半年。

避暑山莊建於康熙42年(1703年)，建成於乾隆55年(1790年)，這項龐大的工程歷時80多年，經過康熙雍正、乾隆三代，其規模隨着清朝經濟的發展不斷擴大。那麼，清朝皇帝為什麼要投入巨資建造這座山莊呢？世界認為清朝皇帝是為了快樂而創造的。但是清朝皇帝建承德避暑山莊不完全是為了避暑快樂嗎？具有相當重要的目的。

清朝的建立和鞏固，以及能夠長期統治的一個重要原因是，它處理與各民族關係的關係比較合適。清朝皇帝注意爭取少數民族首領團結商議國家大事。早在滿族政權創立時期，康熙皇帝的爺爺、清太宗皇太極就為爭取蒙古、王公貴族的支持，專門設立了“李成元”，專門處理清朝與蒙古、等民族關係。入關後，順治和康熙兩位皇帝仍然重視大清和各民族的關係，李貞元成為處理民族關係的專門機構。

清朝與蒙古族有着特殊的關係，兩個民族的王公貴族通過婚姻方式，在、軍事上都配合默契，是清朝統治的強大支柱。清與的關係在皇太極時期已經建立，雍正時期派主張大臣代表管理的重大事務。乾隆皇帝頒佈了《欽定章程》，作為、宗教及與鄰國關係的最高法律。

各民族首領定期向朝貢，但隨着地方和關係的發展，內地和偏遠地區的經濟文化交流越來越密切，清王朝的民族事務也越來越頻繁。這樣，少數民族首領定期朝貢的機會似乎太少，討論大事的時間太少。而且，根據中國封建王朝的慣例，少數民族酋長不能滯留首都，不能失去天子的尊嚴。考慮到上述情況，康熙皇帝在離首都不遠的熱河上建避暑山莊，每年5月離開北京，9月和10月間回到北京。在此期間，各民族首領和王公大臣也來到山莊朝覲皇帝。(威廉莎士比亞，坦普林，大臣)。清朝為什麼建承德避暑山莊？如果你認為是為了享受，你就錯了。

據文獻記載，康熙年時，武南、漠北、青海、新疆的蒙古族、維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、、四川的藏族、台灣的高山族等偏遠地區的兄弟民族的上層都沒有在避暑山莊見到康熙皇帝。康熙皇帝在這裏與各兄弟民族首領一起用打獵、賽馬、乒乓球進行各種宗教活動，吸引感情，協商關係，討論重大事件。這樣承德避暑山莊實際上是清代的第二個中心。

康熙皇帝和後來的雍正、乾隆兩大皇帝建設和擴張避暑山莊，這是他們團結兄弟民族、保護和鞏固統一的多民族國家的明智戰略。避暑山莊的建設部署大部分都是為了這個目的而設計的。

承德離北京400多裏，來自雄關古北區，經過平縣，是羣山環繞的承德府。它是一座風景優美的山城，河流和無烈河蜿蜒流淌，環繞四周。因為武烈河在古代被稱為列強，所以承德也被稱為列強。承德周圍的山起伏，莽莽雄偉，山峯怪石奇異壯觀。避暑山莊建在承德北部，無烈河環繞其東，河橫南，流水與旗峯峻嶺交相輝映。景色雄偉幽雅。

山莊的規模巨大。佔地面積約8千4百餘畝，是清朝初期最大的庭院，山週週圍被“虎皮牆”(也稱為“南石牆”)包圍，根據山勢波動，根據俘虜地形變化，氣勢雄偉，達20餘里。沿着虎皮牆，南邊有三扇門，“利正門”在中間，東邊是“德匯門”，西邊是“壁峯門”。此外，東北還有“惠迪吉門”，西北有“西北門”，“有杯井”等。

山莊以獨特的園林建築手法模擬全國自然地理風貌，集中融合南北園林的特點，凝聚了我國古代園林藝術的大成。山莊以山為主要特徵，山佔整個園林面積的80%，是整個園林格局的亮點。山水有很強的對比作用，真的是“四周都有山，都入畫，一年到頭不見花”。”“。

“山莊是山的名字，好玩是真的水。”山莊是利用水製作的景觀，絢麗多彩，不能美麗。山川匯聚成瀑布，形成湖泊，刺激水，將水引向潺潺的山谷，充分利用水的運動、靜態、曲折等形式營造幽幽的景色，是山莊藝術技巧的獨特之處。

山莊內部的佈局大體上分為宮殿區和旅遊區兩個部分。旅遊地又可分為湖泊、平原區和羣山區三個部分。宮殿區、山莊南部是皇帝處理政務和居住的主要場所，包括“貞觀”、“宋學才”、“東宮”等四組宮殿建築物。其中，正宮的“雞樸警戒名”展是山莊的主力，都是亂木結構，皇帝生日之際，會見文武大臣、國內少數民族王公貴族、外國使節等大田的活動都在這裏舉行。“漣波涼爽”是皇帝和后妃的寢宮，有康熙50年(1711年)的文筆標題“漣波涼爽”的字樣。

花園旅遊區的湖區在宮殿區的北面。這裏的湖光變幻，主道交錯，亭子被遮蔽，花木鬱鬱葱葱，是山莊的風景中心，呈現江南的景色。康熙帝吹噓説：“自然風景比西湖好。”

山區在山莊西部。從南到北，山樂器服統稱西北到東南，“鬆雲峽”、“松林油”等幾個峽谷通往山區。山區也有一些建築羣和寺廟，佈局和建築技巧也各有個性，有獨創性。

避暑山莊東面和北面的山腳下散佈着雄偉的廟羣，即承德外八廟。外八廟始於康熙52年(1713年)，並陸續建成至乾隆末年。原來寺廟11個(現在只剩下7個)。在三江東面的無烈河東海岸錘峯下，從南到北有“夫人寺”、“浮禪寺”、“佛寺”、“安原廟”。山莊東北、武烈河以北有“普寧寺”、“普宇寺”，山莊正北由東到西有“須彌複數節”、“普渡宗承之節”、“特殊上司”、“廣安寺”、“羅漢堂”

這些寺廟是康熙帝在處理北部、西北邊境和問題的過程中，將少數民族王公貴族的感情帶入宗教活動，為加強與少數民族的團結而建設的。皇帝避暑期間，少數民族的上流階層來到山莊巡禮皇帝那裏協商民族事務，清把他們安置在這座寺廟裏進行宗教活動。因此，外八廟是清代初期特定歷史條件下，我國多民族國家進一步鞏固和發展的標誌。

外八廟(包括乾隆年間修建的各寺廟)集中融合了我國漢、藏、蒙等民族的建築藝術，具有強烈的民族色彩，充分體現了多民族建築風格的結合，同時展現了創新的格調。清代初期，不僅體現了我國各民族、各地區經濟的密切聯繫和文化交流的融合，而且生動地證明了中華民族燦爛的文化是各兄弟民族共同創造和發展的。

承德以北有清代著名的木蘭圍場，建於康熙二十年(1681年)。清王朝以“卡拉津、吳漢、翁烏特旗慶憲牧場的名字”(《承德府志》卷28號)設置了木蘭圍場。木蘭的意思是“肖洛克”。每年秋分後，清帝都親自帶着捕鹿的保鏢，在黎明前悄悄隱藏山林，頂着製作的鹿頭，吹着木質的長哨所，模仿雄鹿的聲音，吸引求偶的母鹿。引誘母鹿走出森林是開射擊，鹿響應聲音成為僕人。牧場是進行大規模軍事訓練的曠野。康熙22年(1683年)，皇帝命令每年1萬2千人規模，分三班出國(即軍事訓練)，各部門也必須參加。《紀哲》(《清聖祖實錄》卷106)。同時，蒙古各部門的上層人士也將全部聚集在牧場參觀。每年圍堵的期限通常是20天，場面很壯觀。清朝為什麼建承德避暑山莊？如果你認為是為了享受，你就錯了。

康熙帝非常重視對木蘭的包圍，自木蘭圍場建立以來，他先後48次率領八騎兵出人頭地，圍攻武術。(威廉莎士比亞、康熙帝、康熙帝、康熙帝、康熙帝)其目的是為了保持滿洲貴族“騎兵”的民族傳統，加強八騎兵的戰鬥力，其次蒙古王公貴族和蒙古八旗每年參加一次“木蘭秋美”，以確保蒙古族在清朝的特殊地位和清在蒙古族和北部邊境因此，設置木蘭圍場也具有特殊的意義。

避暑山莊是什麼意思

避暑山莊［bì shǔshān zhuāng ]

也叫熱河行宮、承德離宮。位於河北省承德市市區北部，是中國現存最大的皇家苑囿。

始建於康熙四十二年（1703），完成於乾隆五十五年（1790）。山莊佔地面積約為560公頃，圍以虎皮石宮牆，內有宮殿、亭榭、湖泉、山林，風景秀麗、氣勢雄渾。

原是清朝康熙、乾隆、嘉慶幾代皇帝避暑的地方。山莊外東、北兩側環列建有象徵民族和合的喇嘛教寺廟建築11座，俗稱外八廟。承德避暑山莊1961年被列為全國重點文物保護單位。現向公眾開放。

避暑山莊的營建，大至分為兩個階段。

第一階段：從康熙四十二年（1703年）至康熙五十二年（1713年），開拓湖區、築洲島、修堤岸，隨之營建宮殿、亭樹和宮牆，使避暑山莊初具規模。康熙皇帝選園中佳景以四字為名題寫了“三十六景”。

第二階段：從乾隆六年（1741年）至乾隆十九年（1754年），乾隆皇帝對避暑山莊進行了大規模擴建，增建宮殿和多處精巧的大型園林建築。乾隆仿其祖父康熙，以三字為名又題了“三十六景”，合稱為避暑山莊七十二景。

“避暑山莊”名字的傳説

承德原名熱河。它雖居塞外，歷史卻很悠久，早在我國原始社會的新石器時代，我們的祖先就勞動、生息在這裏。這裏經濟、文化的發展與中原地區息息相關，一脈相承。但作為一個城市來講，它卻僅有二百多年的歷史。它是伴隨着避暑山莊的興建而形成和發展的。

避暑山莊是清代著名的皇家園林。它的前身——熱河行宮，是建於北京到木蘭圍場之間二十多座行宮中規模最大、地位最重要者。

清朝康熙十六年（1677年），在南方平定了以吳三桂為首的“三藩之亂”以後，康熙便把注意力轉向北方。為了保持滿族“騎射”的民族傳統，為了訓練軍隊，加強對蒙古地方的管理，加強邊防，鞏固清朝的統治，於康熙二十年（1681年）在距京師三百五十公里的翁牛特、敖漢、巴林、克什克騰、喀喇沁等蒙古族遊牧的地方建立了木蘭圍場。木蘭圍場方圓五百餘公里。氣候涼爽，水草豐盛，野獸成羣結夥，山禽滋生繁衍。場內被劃分成七十二個小圍。每年中秋節後，皇帝便帶領滿、漢大臣，蒙古王公及八旗兵丁幾萬人，在那裏行圍狩獵，史稱“秋獮大典”。行圍時間大約二十天左右。行圍方式分哨鹿和大圍兩種。哨鹿，是漢語。滿語稱哨鹿為“木蘭”。哨鹿的方法是利用鹿只求偶的機會進行捕殺。每年秋分以後，恰是鹿羣繁殖的季節。黎明前，皇帝帶領親隨人等潛入山林，身披鹿皮，頭頂鹿頭，口吹木哨，模仿公鹿的叫聲。待母鹿尋聲而出，則用花神將鹿擊斃，此即哨鹿。哨鹿雖有趣，大圍更動人。天近五更，滿、蒙管圍大臣便率大批人馬出營，分左右兩翼進發，按預定地點進行合圍，形成數十里的大包圍圈，圈內野獸橫竄豎跳。清晨，皇帝率大臣、侍衞、親隨等入圍，分級進行射獵。經過一場拼搏戰以後，大部分野獸被擊斃，少部分僥倖衝出包圍圈者，也逃不出外圍射生手、虎手的射擊。這樣的行圍每次要連續二十多天，需要大批物資。為了解決沿路的吃、住、休息及物資運輸等問題，於康熙四十年以後，沿途陸續建立了二十多座行宮，避暑山莊的前身——熱河行宮就是在這種情況下建立的。

熱河行宮始建於康熙四十二年（1703年），到了康熙五十年（1711年）即已初具規模。園中建成了煙波致爽、芝徑雲堤等三十六景。由於這裏不僅離京師較近，便於接見各少數民族王公貴族，而且山環水抱，景色幽美，適於避暑，所以康熙為行宮題匾為“避暑山莊”。從此，避暑山莊正式得名，其作用也遠遠超過了普通行宮。康熙還令人為三十六景繪圖，並親灑翰墨，為之題詩、作序。史稱此三十六景為“前三十六景”，又稱“康熙三十六景”。這三十六景是：

1、煙波致爽 2、芝徑雲堤

3、無暑清涼 4、延薰山館

5、水芳巖秀 6、萬壑松風

7、松鶴清樾 8、雲山勝地

9、四面雲山 10、北枕雙峯

11、西嶺晨霞 12、錘峯落照

13、南山積雪 14、梨花伴月

15、曲水荷香 16、風泉清聽

17、濠濮間想 18、天宇鹹暢

19、暖溜暄波 20、泉源石壁

21、青楓綠嶼 22、鶯囀喬木

23、香遠益清 24、金蓮映日

25、遠近泉聲 26、雲帆月舫

27、芳渚臨流 28、雲容水態

29、澄泉繞石 30、澄波疊翠

31、石磯觀魚 32、鏡水雲岑

33、雙湖夾鏡 34、長虹飲練

35、甫田叢樾 36、水流雲在

避暑山莊初具規模、正式得名以後，工程並未停止。到了乾隆六年（1741年），乾隆皇帝開始巡幸塞外，初為隔年一次，自乾隆十六年（1751年），幾乎年年前來駐蹕。他根據其祖父康熙帝“同心治理再精求”的精神，對山莊進行了擴建。乾隆十九年（1754年），乾隆皇帝也仿效康熙皇帝，以三字為名，又題了三十六景。史稱“後三十六景”，又稱“乾隆三十六景”。這三十六景是：

1、麗正門 2、勤政殿

3、松鶴齋 4、如意湖

5、青雀舫 6、綺望樓

7、馴鹿坡 8、水心榭

9、頤志堂 10、暢遠台

11、靜好堂 12、冷香亭

13、採菱渡 14、觀蓮所

15、清暉亭 16、般若相

17、滄浪嶼 18、一片雲

19、萍香沜 20、萬樹園

21、試馬埭 22、嘉樹軒

23、樂成閣 24、宿雲檐

25、澄觀齋 26、翠雲巖

27、罨畫窗 28、凌太虛

29、千尺雪 30、寧靜齋

31、玉琴軒 32、臨芳墅

33、知魚磯 34、湧翠巖

35、素尚齋 36、永恬居

康熙三十六景和乾隆三十六景，合稱避暑山莊七十二景。

乾隆二十年（1755年）以後，清統一了西北，對全國的統治權也日趨穩固，避暑山莊進一步得到擴建，直到乾隆末年，山莊工程才最後得竣。

整個避暑山莊工程經歷了康、雍、乾三朝，延續了將近九十年。使之成為清代歷史上與圓明園齊名的皇家宮苑，併成為清代活動的中心之一。

隨着時間的流駛，朝代的更易，避暑山莊也歷盡了滄桑。避暑山莊現在是全國保存得最好、規模最大的皇家園林，它和它東北部的外八廟相輔相成，宛如一部內容豐富的百科全書，既記錄了清王朝由興盛走向衰敗的歷史，又反映了我國古代建築的精華；既是清代宗教、雕塑藝術的寶庫，又是古典園林優美的畫廊。

參考資料：http://www.hebei.com.cn/node2/node892/node1283/node1293/userobject1ai145475.html

避暑山莊興衰記

避暑山莊興衰記

避暑山莊，通常叫熱河行宮，是中國最大的皇家園林。康熙四十二年(1703年)開始建造，康熙四十七年(1708年)初步完工。康熙五十年(1711年)，康熙皇帝親選避暑山莊三十六景，各書匾額，並賦詩題詠。又命畫院名家沈嵛繪成畫。到了乾隆時代，又增選三十六景，與康熙三十六景合成七十二景。從康熙到乾隆(1703—1780年)，七、八十年間的修建，而成為我國最著名、最優美且著稱於世的園林之一。乾隆在《避暑山莊後序》上寫道：“物有天然之趣，人忘塵世之懷，較之漢唐離宮別苑，有過之無不及”的讚詞。避暑山莊是康熙、乾隆時代營建的宮苑園林，與圓明園共為雙璧，但就形勢來講有不同之處，兩大名園各有千秋。

乾隆以後，清朝皇帝前去山莊住的已不多見，但直到清亡之前，對於山莊還時加保護。直到1861年10月，清 *** 一道命令，宣佈了承德避暑山莊的徹底敗落。文中道：“熱河避暑山莊停止巡幸已四十餘年，所有殿亭各工日久未修，多就傾圮。上年我皇考大行皇帝興行秋獮，駐蹕山莊，不得已於各處緊要工程稍加葺治。現在椊宮已恭奉回京，朕奉西宮皇太后亦已旋蹕，所有熱河一切未完工程，著即停止。”此後，隨清王朝的衰落日漸傾圮。清亡之後，山莊為軍閥所佔據，陸續盜竊和破壞。辛亥後，避暑山莊內絕大部分被當時的熱河督軍薑桂題所拆毀變賣。後其他的軍閥也橫加破壞，山莊內許多大松樹被砍伐。日本帝國主義侵略熱河後，對山莊及外八廟進行了一步的破壞，許多珍寶被運回日本，珠源寺耗銅四十一萬四千斤的一座銅殿——寶鏡閣被拆走。抗戰勝利後，軍隊進佔山莊，又一次洗劫了早已破爛不堪的山莊。一九四五年，東宮失火，全部建築毀於火災，令人心痛。

經過一個多世紀的自然和人為破壞，避暑山莊和外八廟的許多建築已變為廢墟。昔日七十二景所剩無幾，滿目荒涼，不堪入目。

避暑山莊是我國園林遺產中的一個傑出典範，雖然許多景緻無法徹底恢復，但那殘缺不堪的廢墟上，刻着中外反動派犯下的罪行。人民不會忘記，歷史不會忘記。

避暑山莊是土地性質嗎

是。佔地面積為8400餘畝都是土地性質。避暑山莊又叫熱河行宮，佔地面積為8400餘畝，比頤和園大一倍，是我國現存最大的真家園林，始建於清康熙四十二年，乾隆五十七年完工，用時近九十年。它選址於獅子嶺、武列嶺、廣仁嶺之間，茂密的古樹參天蔽日，清澈的泉水四處奔淌，遠借僧冠峯、羅漢山、磬錘峯、石、天橋山、月牙山等優美的自然山景，四周築以氣勢雄偉的虎皮石牆。

避暑山莊傳説是真的嗎？

避暑山莊傳説故事：

1、

相傳，羅漢山這尊天然大佛，是玉皇大帝派來鎮守承德的大肚彌勒佛。

大肚彌勒佛出家時，非常勤奮，非常大公無私，他每天背個大布袋出去化緣，別人都把他叫布袋和尚，他所化來的錢財，個人分文不要，全部交到寺中。這樣不貪不佔又勤奮的人當然是看守金庫的最佳人選了。於是，玉皇大帝就把他超度成神，派到承德來了。

彌勒佛受到玉皇大帝的重用，非常高興，趕緊穿帶整齊，拿上木魚和磬錘來到了承德。他到承德一看，承德是一個四面環山的盆地，他心裏有了譜，心想，只要我守住這四周的山， 承德也就守住了。

於是，他就背倚着東山，面對市區，撫膝而坐， 然後把手中的磬錘拋向北邊，把木魚拋向西邊，把頭上的帽子拋向南邊，讓這三件寶物鎮守承德的南北和西面，與他形成一個包圍圈，他重點保護天廷的金庫。他拋出了這些寶物就是現在的棒槌山，元寶山和僧冠山。

大肚彌勒個人不喜歡錢財，但對承德的黎民百姓卻非常體恤，他每隔 60年就送給人們一個開山門金庫的鑰匙，讓人們打開山門，取些金子，所以承德人都非常富足。

2、

後來因為一個貪得無厭的無賴得罪了彌勒，山門就再也沒有開過。

在羅漢山下有個叫李厚的小夥子，以種菜為生。他勤勞、善良、忠厚。這年，在他種的瓜中，有一個長得非常大，跟 8印鍋那麼大。一天夜裏，他夢見一個大肚和尚站在那個瓜的跟前對他説：“這個瓜是開山門的鑰匙，你把它養到立冬就長成了。

那時，你用它往東山上一撞，山門就開了。山裏面有一盤磨在磨金豆子，你領着鄉親們進去抓點出來。記住，不要貪。”一連三天，他都做這個夢。他跟老人一打聽，知道這是真的，因為又到60年了，他把這消息告訴了鄉親們。

立冬這天，他把瓜摘下來，往羅漢山上一撞，山門果然開了。只見裏面是一座用金磚金瓦蓋的金房子。房子裏面有一盤金磨，一頭金毛驢拉磨，在磨金豆子呢。李厚領着鄉親們進去，每人到磨盤上抓一把金豆子就出來了。

可是，有個叫吳二的無賴，貪得無厭，他抓了一把還抓，把身上的衣兜都裝滿了還不走，還想爬上房揭幾塊金瓦，可是沒爬上去。就又去摳牆上的金磚，也沒摳動，最後他盯住了那頭金毛驢。心想，毛驢會走，把它牽出去，不就得個金毛驢嗎？

想到這就去牽驢，可是毛驢不跟他走，怎麼拽也不走。這會兒就聽着山門在吱嘎吱嘎地響，眼見就要關上了。他打這次以後，山門就再也沒開過。　

山裏面的金磨至今還在磨着金豆子，在夜深人靜的時候，人們從山下走過，還能聽到裏面轟轟的磨響。由於玉帝的金庫還在，所以大肚彌勒佛就一直忠誠地守在這裏。一着急打了毛驢一下，毛驢一蹶子把他踢出了山門摔死了，這時山門咣噹一聲關上了。 

3、

在很早很早以前，承德南面的山下有一個小部落，住着十幾户人家，他們以放牧和打獵為生。 　　突然有一天，一個放羊的小孩兒沒有回來，同時還少了幾隻羊。過些天，又有兩個獵人相繼失蹤。部落人一起上山去找，發現他們已經變成骨頭架子。

看來山裏出了妖怪。從此，誰也不敢上山放牧和打獵了。 　部落中有個小夥子叫山虎，從小失去了父母，整天跟着爺爺上山打獵，練了一身好本領。這天，爺爺帶着獵物外出換米，山虎帶上鋼叉和大砍刀上山了，他決心要剷除山裏的妖怪。

山虎來到山上，四處搜尋妖怪。當他來到山頂一個大山洞口時，忽然覺得一陣冷風吹來，緊跟着一隻一丈多長的巨大的蠍子從洞裏向他爬來。山虎明白了：'原來是你這隻大毒蠍子在吃人呀，今天我非殺死你不可!'山虎迅速順過鋼叉，向毒蠍刺去。毒蠍豎起它那帶毒鈎的尾巴，來迎戰山虎。

山虎與毒蠍戰在一起。鬥了一陣子，山虎漸漸地力不從心了，突然，腳下被石頭一絆，跌倒了，毒蠍趁勢把大毒鈎朝山虎猛蟄過來。在這關鍵時刻，爺爺趕來了。爺爺換米回來見山虎不在家，鋼叉和砍刀也沒了，估計他是上山找妖怪去了，就趕緊帶上了弓箭上山來了。

爺爺迅速搭弓向毒蠍射去一箭，箭中在毒蠍背上。毒蠍見背後有人，放下山虎轉頭奔向爺爺。山虎趁機起來，與爺爺一起又與毒蠍拼鬥起來。爺爺歲數太大了，腿腳不靈便了，戰了不大一會兒，爺爺就讓毒蠍用尾巴掃倒，蟄死了。

山虎一看爺爺死了，心疼得象要掉出來了一樣，兩眼冒火，扔掉手中的鋼叉，拔出背上的砍刀，左殺右砍，與毒蠍拚死一戰。山虎豁出命去了，越戰越勇，大砍刀連續砍中了毒蠍幾次，誰知那毒蠍的皮特別厚，都沒砍到肉裏。山虎急了，使出全身力氣，把砍刀掄圓，狠狠向毒蠍砍去。

這一刀終於砍進了肉裏。毒蠍被砍痛，'滋'地一聲怪叫，將滿口的毒液一下都噴到了山虎的臉上。山虎頓時覺得天旋地轉，馬上就要不行，他用盡最後的力氣喊道： '我死了也要變成雞，與你鬥底！'山虎喊完就人事不知了。

山虎的精神感動了天神，天神真的把他變成了一隻金雞。 　毒蠍見眼前突然出現了一隻金雞，嚇得它趕緊鑽進洞裏藏起來了。金雞守在洞口等呀等，等了三天三夜，毒蠍也不出來，氣得它展開雙翅，用力去拍打洞口巖石，震得山搖地動，毒蠍終於出來了。

毒蠍剛出洞口，金雞就衝了上去，先啄瞎了毒蠍眼睛，又啄斷了它的尾巴，再照準脖子猛啄幾下，然後把它吞下去了。大蠍子的後面跟着許多小蠍子，它們見大蠍子被金雞吃了，就都掉頭往洞裏跑。

金雞追上去，邊追邊啄着吃，從洞外追到洞裏，吃到洞裏，吃呀吃，肚子撐得越來越大，等金雞把小蠍子全吃光了，它的肚子把山洞撐塌了，整個山都壓在了金雞的身上，只有那巨大的五齒冠子露了出來，形成了一座山峯，就是現在的雞冠子山。金雞變成了寶雞，從此就住在了山裏。

4、

朝陽洞不僅洞形和古建築奇特，還有奇特的傳説。

相傳，在秦始皇修萬里長城的時候，官府到此處派民工，人們不願服勞役之苦，被指定的17名勞工與人稱'二軍師'的老石匠劉江商議對策，劉江悶頭想了半天説：'與其送死，還不如上山去躲躲。'就這樣，18人趁夜深入靜，偷偷逃進了深山老林。

他們跑累了，正在一個山坡上歇息時，發現了一個一丈多深的石洞，他們就一起動手鑿洞，鑿啊，鑿，終於將洞口鑿大。進洞後還發現了一道地河，他們又在地河邊的石壁上鑿了18鋪炕安歇下來。冬去春來，三年過去了，他們想念家中親人，就派年紀最小的李三回村探信。

李三因懷念媳婦，當然想回家看看。可當他摸黑進村一看，心裏就涼了半截，房子燒光了，人也逃光了，媳婦也沒見到。好不容易找到一個老婆婆，聽老婆婆説，才知道村裏的人除被官兵抓走外，都跑到山上去了。李三將他們18人的地址告訴了老婆婆，請她轉告各家的親屬。

不幾天，李三的媳婦找來了。大夥又在地河的另一邊鑿了一個房子，並在地河上架了橋。使李三的媳婦住了下來。又過了不久，官兵發現了他們躲藏的地方就找了上來，他們發覺後，很快躲進新建的石房，並撤了獨木橋。

官兵過不來，就隔河射箭，因躲避不及被射死二人，官兵走後，為了安全，他們又將洞加深加寬，在他們認為比較安全的時候，16個石匠就全部出去採野果。可是，他們一出洞口不遠，就與埋伏的官兵遭遇。一場血戰，石匠全部身亡。從此，洞中只剩下李三媳婦一人。

過了幾個月，她生下一男孩，孩子稍大後，她就將從父親那所學醫道，全教給了兒子。後來，她們經常給當地貧苦百姓看病。只要用過她們藥的，十有見效，消息一傳開，前來求醫討藥的人越來越多，可是人們只見藥，見不到她們的面。

因此人們就把她們説成天上下凡的仙子，後來人們為了感激她們，就在洞內建了廟，人們因不知仙子是什麼樣，就憑想像在廟裏塑了觀音，關帝和十八羅漢......不知那位先人還留下了“熱河風物最引人，朝陽古洞天下聞，仙子不知何處去，唯見洞口點點痕”的詩句。 

5、

僧帽山位於河北省承德市市區南部，狀似僧帽，故名僧冠峯。海拔650 米，相對標高300米，山勢險峻，怪石嶙峋，因山似僧帽，清帝乾隆題名：“僧冠峯”。傳説熱河奇峯怪石上仙草神藥叢生，凡人採食長生不老。唐僧聞之大喜，派降龍羅漢來熱河經管仙草神藥，以普救叢生。

羅漢領法旨就帶領兩個小羅漢來熱河看管，澆水採藥十分認真。 有一天其師弟伏虎羅漢來此，在飲酒時伏虎羅漢言道：“你我在上界享的神仙之樂，現在讓你下界在此養花種草，為弟心中平。”此後，降龍羅漢便終日飲酒作樂，昏睡不醒，兩個羅漢也開始偷懶飲酒，不去過問仙草神藥之事。

時間一久，仙草枯萎，神藥荒蕪，加上小魔小妖偷盜，草藥所剩無幾。一日鬥戰勝佛孫悟空雲遊此地，在空中就聞到一股酒氣，不由向下觀望，只見降龍羅漢酒醉坐在河邊呼呼大睡，旁邊兩個小羅漢也是爛醉如泥，相扶而坐，身周是杯盤狼藉。悟空按下雲頭大喝一聲不見動靜，又喝一聲。

三人仍無反應，悟空又氣又笑，頑皮心起，就從武列河抓了一把河泥糊到了三人的臉上，把嘴眼全都封上了，也不見醒來，就到各山觀望，只見仙草神藥竟然枯萎，被盜所剩無幾，心中大怒，便一個筋斗雲回到佛國，稟明師傅。唐僧聽了，急映八寶金身羅漢下界查看。

金身羅漢奉命下界，來到武烈河旁，見降龍羅漢等三人是滿臉泥污，面目不分，依然大醉昏睡，就到各山巡視一遍，一看天橋山上的萬年蟠桃、棒槌山上的千年桑萁、雞冠山上的金色蘑菇、雙塔山上的七葉韭菜、元寶山上的九葉靈芝、朝陽洞裏的不死仙藥等仙草神藥都已經枯萎，

不由勃然大怒，手指一點，頓時狂風大作，飛沙走石，不但下界凡間被吹得天昏地暗，就是佛國也未倖免，連唐僧的帽子也被吹了下來。狂風過後，降龍羅漢小和尚變成了石頭。 八寶金身羅漢正要把唐僧帽子拾回，此時唐僧也已來到。

便説道：“不要往回撿了，就放在降龍羅漢南邊的高山上吧，以警示他們不要懶惰，把這些山管理好，以造百姓。”這樣，唐僧的帽子就永遠留在了承德，成為全市的最高山峯，人們為感謝唐僧愛民之意就把這座山叫做僧帽山了。

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大同旅遊景點

1、大同古城牆

古城牆歷史悠久，早在北魏拓跋氏的都城時候，就已經修築了規模非常大的城池，之後到明朝，在原舊址上增築，形成了現如今的大同鎮城。遊玩時間四季皆宜。

2、華嚴寺

華嚴寺位於大同古城內的西南部，是中國現存保存比較完整的一座遼金寺廟建築羣。在1961年的時候，它被公佈為第一批全國重點文物保護單位，2014年被批准為國家4旅遊景區，這裏的主要景點包括上華嚴寺、下華嚴寺和華嚴寶塔。

3、雲岡石窟

去大同旅遊時，一定要記得去雲岡石窟。雲岡石窟可以説是山西省的一個重要名片，這裏現存的有主要洞窯45個，大小窟龕252個，石雕造像51000多個，是中國規模最大的古代是古泉之一。

而且，雲岡石窟還和敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、天水麥積山石窟並稱為中國四大石窟藝術寶庫。來到雲岡石窟，我們能夠感受到的就是氣勢雄偉。

4、懸空寺

位於山西省大同市渾源縣恆山金龍峽西側翠屏峯的峭壁間，它是山西省的重點文物保護單位，被稱為恆山十八景中的“第一勝景”。

因為整座寺院就像是懸掛在懸崖上一樣，所以取名為“懸空寺”。據瞭解，懸空寺最高處距離地面有78米。也正是因為懸空寺的險峻、奇特，所以也是吸引了越來越多人的目光。

5、善化寺

善化寺，位於大同市區西南方，始建於唐代，後毀於戰火，遼、金時期開始重建。如今的善化寺是我國現存最為完整的遼金寺院。寺中的主要建築天王殿、三聖殿、大雄寶殿等，都位於南北方向的中軸線上。

山西旅遊景點有哪些

五台山、懸空寺、平遙古城、喬家大院、王家大院、常家莊園、晉祠等等。

1、五台山，位於山西省忻州市，世界文化景觀遺產，國家AAAA旅遊景區，國家重點風景名勝區，國家地質公園，國家森林公園，國家自然與文化雙遺產，中華十大名山之一，中國四大佛教名山之一。

2、恆山懸空寺位於山西省大同市渾源縣恆山金龍峽翠屏峯的一處陡峭山崖上，遠遠看去，三層樓閣的寺廟依山勢自南向北漸次抬高，殿閣高低錯落有致，相互間有棧道飛架相連，猶如一座正常寺廟的微型景觀凌空架起，讓人歎為觀止。

3、漫步在平遙古城內，眼前的街道與店鋪交相輝映，應和着傳統風貌和佈局的民居，一座座雕樑畫棟的古建築，將人的思緒又拉回到明清時期的繁華盛世。這座幾千年的歷史文化名城，向人們展示了一幅非同尋常的經濟與文化遺產，順着社會發展的脈絡和歷史的進程，這座始建於周宣王時期的平遙古城，穿越明洪武年間，橫跨明清時期，完美地呈現在眼前。

大同旅遊景點大全，誰能詳細列舉一下？謝謝

華嚴寺、善化寺、平型關戰役遺址 懸空寺 平城遺址 許家窯人遺址 九龍壁 曲回寺石像冢、方山永固陵、荊莊大雲寺大雄寶殿、覺山寺塔、渾源永安寺、長城（大同段） 慄毓美墓、沙樑坡墓羣、古城堡墓羣、禪房寺塔、大同煤礦萬人坑、山西省立第三中學舊址、天鎮慈雲寺、廣靈水神堂、雲林寺 鼓樓、大同府文廟、大同關帝廟觀音堂、高山遺址、青磁窯遺址、許從_墓、吉家莊遺址、盤山石窟、趙武靈王墓、古城墓羣、千福山漢墓羣、洗馬莊漢墓羣、渾源文廟、恆山建築羣、、界莊遺址、古磁窯窯址、麻莊漢墓羣、李峪彩陶文化和青銅器遺址、興國寺、大同古城牆、北魏鹿苑、大同天主堂、帝君廟、龍王廟、高山新石器時代遺址、寧靜寺、宜寧縣城遺址、揚州窯石徑幢、魯班窯石窟、吳官屯石窟、代藩九王墳、羅家灣遺址、古城遺址、雲岡南樑遺址

到渾源只看了恆山、懸空寺？很遺憾，漏景點了

渾源縣，隸屬於山西省大同市，位於大同市東南部，因桑乾河的支流渾河發源於縣境內，故名渾源縣。關於渾源，很多人是因為“五嶽”之一的北嶽恆山及懸空寺而得知，甚至有的人只知恆山、懸空寺，不知渾源縣， 旅遊 也只是到恆山和懸空寺而已。但是很遺憾，渾源還有不少景區景點沒有看，漏掉了！

渾源縣除了北嶽恆山及懸空寺這兩處知名度很高的景區外，還有千佛嶺、蓮花山、圓覺寺塔、湯頭温泉、荊莊大雲寺大雄寶殿、永安寺、歸潛堂等景區景點。

千佛嶺。千佛嶺位於渾源縣千佛嶺鄉龍嘴村西南，距渾源縣城30千米，面積約14.2平方千米，四周層巒疊嶂，氣勢雄偉，素有“塞外小黃山”之稱。千佛嶺南峯，酷似華山仙人掌；連綿起伏的雞冠巖，又像衡山祝融峯；西面的尖石樑則如泰山玉皇頂；北面直指天際的孫臏寨、龐涓嶺，雲霧中忽隱忽現，恰如黃山雲峯。而峯嶺上的烏龜石、駱駝石等奇異怪石更是生動有趣。

千佛嶺頂上有一塊天然磐石，上面建有一座7米多高的仿木小磚塔，刻着“千佛寶塔”四個遒勁有力的大字。塔下巖石向南一面有3個石洞，名曰“千佛洞”，洞的正面和東西兩側分別雕刻着近兩米高的大石佛，洞的四周還雕刻着數以千計的小石佛。

蓮花山。位於渾源縣王莊堡鎮杏莊村的刁窩溝村（自然村，現已整體搬遷），距渾源縣城約40千米。蓮花山奇峯峻秀，怪石嶙峋，溪流飛瀑，古樹參天。主峯蓮花峯亭亭玉立，而周圍的山峯好似展開的荷葉，擁抱着蓮花峯，山中有小路可達峯頂。蓮花峯上原有古寨，名蓮花寨，據説曾有豪傑在此佔山為王，劫富濟貧，清代當地富豪李紀元，將蓮花寨闢為“避暑山莊”，每逢炎夏酷暑，來此登消夏休閒，故而蓮花寨遠近聞名。而今山寨或“避暑山莊”已無痕跡可尋。蓮花山下有座寺廟，名為海藏寺。

圓覺寺塔、荊莊大雲寺大雄寶殿、永安寺三處景點均為全國重點文物保護單位，其中圓覺寺塔、永安寺位於渾源縣城內，荊莊大雲寺大雄寶殿位於渾源縣荊莊鄉荊莊村，在此不做過多介紹。

湯頭温泉。位於渾源縣王莊堡鎮湯頭村，距離渾源縣城45千米。湯頭温泉有2100多年的記載 歷史 ，早在東漢時期就被發現利用，北魏時期建皇家行宮，為皇家沐浴閒養之地。據記載，北魏道武帝、文成帝、孝文帝，遼代景宗皇帝都曾駐蹕於温泉。現有湯頭療養院，但規模及接待能力有限。

歸潛堂。位於渾源縣裴村鄉凌雲口村的小盤道村（只有二户人家的自然村），目前這裏開闢為西十字大峽谷風景區，景區內路邊的山根有三孔窯洞，旁邊立一巨石，上書“歸潛”二字，這就是歸潛堂。作為景點，歸潛堂確實沒有什麼看點，但其主人名氣不小。

劉祁（1203—1250），字京叔，號神川邂士，曾為金朝太學生，距離金亡國還有兩年多時間時，劉祁築“歸潛堂”歸隱鄉里，並在歸潛堂寫下了著名的《歸潛志》一書，其中的許多記述後來被元朝編纂《金史》所引用。“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”這句激發歷代無數學子十年寒窗苦讀的名言，出於劉祁所著的《歸潛志》第七卷。

避暑山莊在什麼位置？為什麼清朝君主要去那避暑？

避暑山莊在承德市的雙橋區。清朝君主去那裏避暑是為了躲避天花、與蒙古各部聯絡感情，還為了狩獵。

避暑山莊位於河北的承德市，在市區北部的狹長谷地上，據説它建於康熙42年這個避暑山莊也叫熱河行宮或者承德離宮，現在已經加入了世界文化遺產名錄，是清朝時期除了北京以外的一箇中心，每年清朝的君主都會去避暑山莊避暑，他們去避暑山莊避暑，不但是為了躲避夏天的炎熱，還為了躲避天花。

天花是清朝時期經常出現了一種傳染病，在那個時候醫療技術比較落後，得了天花幾乎就是絕症，只能躺着等死，但這種疾病的傳染性極強，所以每年在天花氾濫的這個季節，清朝的君主就會離開皇宮，去避暑山莊，躲上一陣子避免自己感染這種疾病。據説避暑山莊的氣候獨特，不利於天花病毒的傳染，君主去這個地方處理政務，能保護自己，防止自己得天花。

清朝的君主喜歡去避暑山莊避暑，還是為了聯絡蒙古各部加強與蒙古各部之間的感情。避暑山莊是一個位於蒙古遊牧民族和內地農耕民族交界地帶的行宮，它有着天然的位置優勢，而且是農耕民族與遊牧民族的溝通鈕釦，會把兩個地方緊緊聯繫在一起，清朝的君主去避暑山莊避暑匯聚蒙古各部的首領會談，也會舉辦盛大的宴會，對他們進行賞賜。

經常君主喜歡去避暑山莊避暑，還是為了狩獵愉悦心情。皇帝天天憋在紫禁城中心情壓抑，想要放鬆自己，釋放自己的天性，所以會藉着去避暑山莊的機會甩開束縛享受自由的生活，會在這個時候帶着大臣和兒孫們一起去大自然中馳騁體驗狩獵的樂趣。這些都是清朝君主喜歡去避暑山莊避暑的重要原因。