抄經心情很開心怎麼辦
在抄經時感到開心這是很正常的情緒體驗，抄經的過程可以讓人感到平靜、專注，帶來內心的寧靜和平和感。
如果你覺得這種心情很舒服，可以考慮定期抽出一些時間進行抄經或其他類似的修行活動。
堅持抄經或其他心靈脩煉活動可以幫助你穩定情緒、減輕壓力、提升內心的平和和喜悦感。
此外，可以找到一些與你有相似喜好和目標的人，探討和交流關於佛法和心靈成長的經驗和見解，互相鼓勵和支持。
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在抄經時感到開心這是很正常的情緒體驗，抄經的過程可以讓人感到平靜、專注，帶來內心的寧靜和平和感。
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抄佛經時感覺暖洋洋的怎麼回事
做這種耐心活，心平了會淡化很多感覺 。外加肌肉運動產生一系列化學生物能反應導致肌肉發熱
抄心經，總是不能專心。腦子想很多事情，有開心，有不開心。怎麼辦？是不是做不了專心就無效？
心誠則靈，抄心經的目的是為心靜，心淨，你可以認真參透心經真諦，問問自己，為什麼要抄心經，一定對你有用的，修佛，重點是行佛，多做善事，比抄經功德大。阿彌陀佛。
為什麼抄心經心靜不了
可能是因為你內心的情緒比較激動。
心經一般指摩訶般若波羅蜜多心經。抄心經心靜不了可能是因為你內心的情緒比較激動，需要經過一定的冥想練習，才能慢慢讓自己的心情放鬆下來，從而達到心靜的境界。
心靜，是一種無聲勝有聲的境界，藴含着行穩致遠的力量。
讀抄《普門品》與《地藏經》時遇到的心理困惑，請正信者幫助解惑，我該如何繼續？
我只是個普通人，僅個人經驗參考則個，不見得準確。
我個人認為這都是好事。普門品，覺煩惱減輕，夢境安寧，這就不説了，明顯的好事。
地藏經，地藏菩薩願力宏大，過程中出現諸般現象，難説不是業障提前顯現，或者是一些業障於夢中給你瞭解。這是地藏菩薩的大慈悲，切莫懷疑，猶豫，煩惱，這也是好事，只要堅持就好。
類似的情況，別人也有。只是不見得就是這兩部經，有的是楞嚴經，或者是什麼經的。你需要做的就是完成你的願，繼續堅持修行。
抄經文的時候老是胡思亂想，不停地亂想，抄經文的時候，根本靜不下心來！怎麼辦？
賢者，不用為此煩心。
抄經不只是為得抄經的功德，更核心的是抄經時要常常照見本心，除塵淨念，最終使心與經更相契合。
這裏告你一方便法，請試之。
抄寫，如果發現難以定心，就另取一張白紙，做三次深呼吸後，就靜觀心念，發現有什麼念頭就提筆記下紙上，不用管是否符合邏輯，一直記到沒啥可想時為止。然後，再仔細看這張紙，找出那些確實值得思考並去完成的念頭，另謄寫它紙。前一張紙燒掉，燒時心作念觀想 : 紙上諸念化為微細塵埃散到無限寰宇。
此事做畢，觀心念是否能繼續抄經。如還不能，再重複此法，一直找出所有干擾心境的念頭為止。
到此時，你對自心的觀察和體悟就又上了一個台階。
此法也可作為初修定者的階梯之法。
手指指月，為的是見月。
依此法之理，也可自悟見月之法。供參
抄經後怎麼辦?
處理方式：
1、送至方便存儲或者正在裝藏的寺廟。
值得一提的是，如果字跡工整，沒有錯漏，可以送往寺廟佈施大眾，甚至可以裝藏在聖像裏面，供大眾禮拜積累福報。不可思議之處，自然説之不盡。
2、作為日誦課本。
網上或者其他途徑恭請的佛教經典，大多數因為校對的原因錯字漏字比較嚴重，如果自己能校對一本相對正確的經典，時時受持讀誦，親近無上大道，時時感受佛祖慈悲，也是異常殊勝。
3、如果抄寫的經典比較多，可用包經布包好放置供桌供養。
據佛經載，凡佛經所在之處，諸佛擁護。家有佛教經典，不僅可以驅邪除災，而且家宅平安。供奉佛教經典和聖像一樣，同樣不可思議。
4、結緣給身邊的朋友。
甚至參與組織的活動，結緣給偏遠，經典存量很少的寺廟。
5、如果數量不多，可以在家燒掉。
如果在抄經的時候如果不小心抄錯或者漏字不能使用的時候，可以在家燒掉。因為沒有不恭敬心，也是為了避免別人不恭敬的行為，所以沒有太大的過失。在燒之前可以先念緣起咒，然後把它們燒掉。
擴展資料：
抄寫佛經的好處：
1、抄經的過程能靜心，增加定力，增強心念力量，心念力量強了自然所求皆成。
2、抄寫的佛經都是佛陀親自宣揚的佛法，書寫的過程即是稱讚供養如來，也是輾轉流通正法，福報功德乃不可思議。
3、抄經能讓人心平氣和，對身心健康有益，增強記憶、加深理解，還能開智慧，很多時候得不到想要的是因為自己智慧不夠，思考的方式不對，心靜下來了，自然想得更多。
4、而且在正規的書寫條件下，抄寫經書會改善字跡。凡事能夠持之以恆，並且養成習慣，就是精進。
5、抄經能讓我們學會分享，因為我們要將寫經的功德迴向給一切眾生，願一切眾生都能離苦得樂，具正知見，乃至究竟成佛。
抄心經的心情説説
抄心經的心情説説，可以看看下面這些句子呀
1、當你落魄時，你會明白很多人只有落魄一次，才知道誰最在乎你。生命體驗過低谷，才意識到什麼才最寶貴。
2、你贏，我陪你君臨天下，你輸，我陪你東山再起！人只有窮了，才知道哪個人最愛你。朋友只有落魄了，才知道誰對你最真，誰在乎你。陪伴，不是你有錢我才追隨；珍惜，不是你漂亮我才關注。時間留下的，不是財富，不是美麗，是真誠。日久不一定生情，但一定見人心！
3、我們珍惜一個人一定是感動過 我們放棄一個人 一定是失望過 人總在落魄時才能看清 懂你的人因疼惜而無可取代 感情這東西始終是相互的 你可以對我忽冷忽熱愛理不理肆意去揮霍我的熱情 也可以不理會我的失望沮喪難過 但我對你的喜歡就這麼多 你用冷淡磨完了 也就完了 總之 不會再有。———摘錄。
4、我認真做人努力工作，為的就是有一天當站在我愛的人身邊，不管他富甲一方還是一無所有，我都可以張開手坦然擁抱他。他富有我不用覺得自己高攀，他貧窮我們也不至於落魄。這就是女人去努力的意義！沒有公主命那就必須有一顆女皇的心！用積極的態度，過不完美的人生！
5、不想再為你而失魂落魄了，不想為你而弄丟自己的心。
6、地鐵車廂裏，一位中年男人憑着滑板車在一點點挪動着，他手裏拿的是一個殘疾人證，身旁的音響裏傳來的是心經樂，眼前的紙箱裏裝的是破舊的零錢，明顯能看出着是一個落魄的男人，也許不是，但我還是想幫助他，即使很微薄，因為我不想去想社會上那些烏煙瘴氣，畢竟這是個和諧社會。
7、看見我失魂落魄的樣子，小三你得意急了吧
8、只要那男人願意拿命去疼她、若我白髮蒼蒼！只要那女人願意在他最落魄的時候不離不棄，若君仍在。容顏遲暮、其實每個女人都可以在自己男人最落魄的時候不離不棄、其實每個男人都可以拿命去疼他的女人、傾世温柔
9、你不懂付出一切換來背叛的感覺 || 你不懂孤注一擲滿盤皆輸的落魄
10、教育孩子，每個人都不同。孩子學完特長課。我們去吃了過橋米線。點了一份，兩人分吃。我告訴他，經濟緊張就得省着花，告訴他，記住和他共患難的人。以後自己有了，也要想着落魄時不放棄自己的人。。。還有，一定讓孩子知道孝順那些疼愛自己的長輩。不為自私，只感覺不孝順的人是失敗的人
抄經書的感悟
最近很喜歡抄寫經書，不僅可以練字，真的越抄越喜歡。
在抄寫的過程突然想到了，以前我的觀念了，做什麼事都是必須有錢的，必須和錢掛鈎，想到這裏突然有點釋懷了，所以為什麼要去做公益，就是把我們的心給奉獻出來。在當今時代，我們已經越來越被金錢包圍，真的是沒有錢叫不懂人做事的。
還有一個思維，為什麼很多人覺得賺錢很難，每天沒有進賬也心慌，我當下也是這種感覺，隨着這兩年的修養，慢慢的看開很多。
都説錢是高級能量的產物，是愛的表現。當你把喜歡的事做到極致，錢也就來了。目前沒有錢無關係的，去做自己熱愛的事吧！
活在當下真的特別的重要，前兩天看到了一段話：錢的背後是：事！把事做到極致：錢自來。事的背後是：人！把人做好，事自成。人的後背是：道！有一顆利他的心即是正道。
我想抄佛經可是心靜不下來總是胡思亂想控制不住總是分心怎麼辦？
鉑金時要先祭再來乘坐，無論是練好也是超好，都要靜下心來，這樣才能把事情。那你對佛是如此的衷心希望，佛能幫助你，讓你進來信賴，如果你胡思亂想時候不靜不下來，説明你對付還是無緣的，所以説如果你誠心的想佛佛會幫助你的。
抄經的一點感悟
我是個不太喜歡記錄的人。前幾天聽了一個牛人的分享，發現他有個特點就是數字都記得特別清楚。數字比較容易讓人信服。而我就不喜歡記數字。我也曾試着統計自己在某件事上花了多少時間，但用不了多久就放棄了。因為我發現，同樣是時間，高效的一小時和低效的一小時根本無法相提並論。如果不問表現，一味統計時間，我覺得沒什麼意義。可是一但在意自己的表現，就沒有辦法把這個看似簡單的事情堅持下去。我也懶得去統計自己讀過多少本書，掌握了多少單詞。同樣地，我也記住不住自己抄過幾遍金剛經。並不是因為抄的遍數太多而記不清，純屬是我的大腦排斥這類信息。當然，其中有幾次有始無終我也是記不清的。
我也不記得第一次接觸金剛經是什麼時候。第一本相關讀物可能是《南懷瑾講金剛經》，也可能是《一隻牧羊的金剛經筆記》，搞不清哪個在前。我記得後者是讀研期間讀的，五六年前的事了。只讀過一遍，幾乎忘光了。除了一句“念起即覺，覺而不隨”。不過買這書附了一本《金剛經 金剛經解義 六祖壇經 心經》，這些年來一直跟在我身邊。
金剛經抄過許多遍。最近這段時間開始抄《解義》。解義這部分一直沒有耐心看，這次決心抄一遍，就當練字了。陸續抄寫的過程中，又不時有心境的變化。我覺得對金剛經的感悟也可以分幾個階段。
以前讀金剛經，喜歡“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”、“凡所有相，皆是虛妄”這樣的“金句”。那時，我覺得金剛經就是在告訴我們，世間一切都是在不斷變化當中的，我們所看到的只是表象。
而這次抄經的過程中，我開始喜歡上 “我不作是念”幾個字。我覺得金剛經是在教我們一種看待事物的謙遜態度：不要覺得自己有了點成績就了不起，也不要給自己所做的事情賦予太多的意義。
昨天，我又抄到解義當中這樣一句：
我忽然想到，金剛經是叫我們放下功利心。
我不知道這樣理解是否正確，或者是否過度簡化了。但我知道這正是我此時需要注意的事情。我正需要反思自己是否帶着功利心堅持寫作。
什麼是功利心呢？
在《正念的奇蹟》一書中，作者説過這樣一句話：
“為洗碗而洗碗”，是不是覺得有點眼熟？我聯想到“為藝術而藝術”、“為讀書而讀書”的表達，印象中都是帶着負面的色彩。但是作者這裏卻説，我們應當“為洗碗而洗碗”。而為了得到乾淨的碗而洗碗，則是一種功利心的表現。
於是又想到寫作上來，是不是也應該“為寫作而寫作”呢？不必去在意有沒有人讀，有沒有人喜歡。也不必去在意一天五百字還是一千字。無話可説時，也不必絞盡腦汁。離開電腦，去讀書，看電腦，聽音樂，去體會世間無數種美好。相信要不了多久，你就又有話想説了。
抄佛經時感覺暖洋洋的怎麼回事
做這種耐心活，心平了會淡化很多感覺 。外加肌肉運動產生一系列化學生物能反應導致肌肉發熱
抄心經，總是不能專心。腦子想很多事情，有開心，有不開心。怎麼辦？是不是做不了專心就無效？
心誠則靈，抄心經的目的是為心靜，心淨，你可以認真參透心經真諦，問問自己，為什麼要抄心經，一定對你有用的，修佛，重點是行佛，多做善事，比抄經功德大。阿彌陀佛。
為什麼抄心經心靜不了
可能是因為你內心的情緒比較激動。
心經一般指摩訶般若波羅蜜多心經。抄心經心靜不了可能是因為你內心的情緒比較激動，需要經過一定的冥想練習，才能慢慢讓自己的心情放鬆下來，從而達到心靜的境界。
心靜，是一種無聲勝有聲的境界，藴含着行穩致遠的力量。
讀抄《普門品》與《地藏經》時遇到的心理困惑，請正信者幫助解惑，我該如何繼續？
我只是個普通人，僅個人經驗參考則個，不見得準確。
我個人認為這都是好事。普門品，覺煩惱減輕，夢境安寧，這就不説了，明顯的好事。
地藏經，地藏菩薩願力宏大，過程中出現諸般現象，難説不是業障提前顯現，或者是一些業障於夢中給你瞭解。這是地藏菩薩的大慈悲，切莫懷疑，猶豫，煩惱，這也是好事，只要堅持就好。
類似的情況，別人也有。只是不見得就是這兩部經，有的是楞嚴經，或者是什麼經的。你需要做的就是完成你的願，繼續堅持修行。
抄經文的時候老是胡思亂想，不停地亂想，抄經文的時候，根本靜不下心來！怎麼辦？
賢者，不用為此煩心。
抄經不只是為得抄經的功德，更核心的是抄經時要常常照見本心，除塵淨念，最終使心與經更相契合。
這裏告你一方便法，請試之。
抄寫，如果發現難以定心，就另取一張白紙，做三次深呼吸後，就靜觀心念，發現有什麼念頭就提筆記下紙上，不用管是否符合邏輯，一直記到沒啥可想時為止。然後，再仔細看這張紙，找出那些確實值得思考並去完成的念頭，另謄寫它紙。前一張紙燒掉，燒時心作念觀想 : 紙上諸念化為微細塵埃散到無限寰宇。
此事做畢，觀心念是否能繼續抄經。如還不能，再重複此法，一直找出所有干擾心境的念頭為止。
到此時，你對自心的觀察和體悟就又上了一個台階。
此法也可作為初修定者的階梯之法。
手指指月，為的是見月。
依此法之理，也可自悟見月之法。供參
抄經後怎麼辦?
處理方式：
1、送至方便存儲或者正在裝藏的寺廟。
值得一提的是，如果字跡工整，沒有錯漏，可以送往寺廟佈施大眾，甚至可以裝藏在聖像裏面，供大眾禮拜積累福報。不可思議之處，自然説之不盡。
2、作為日誦課本。
網上或者其他途徑恭請的佛教經典，大多數因為校對的原因錯字漏字比較嚴重，如果自己能校對一本相對正確的經典，時時受持讀誦，親近無上大道，時時感受佛祖慈悲，也是異常殊勝。
3、如果抄寫的經典比較多，可用包經布包好放置供桌供養。
據佛經載，凡佛經所在之處，諸佛擁護。家有佛教經典，不僅可以驅邪除災，而且家宅平安。供奉佛教經典和聖像一樣，同樣不可思議。
4、結緣給身邊的朋友。
甚至參與組織的活動，結緣給偏遠，經典存量很少的寺廟。
5、如果數量不多，可以在家燒掉。
如果在抄經的時候如果不小心抄錯或者漏字不能使用的時候，可以在家燒掉。因為沒有不恭敬心，也是為了避免別人不恭敬的行為，所以沒有太大的過失。在燒之前可以先念緣起咒，然後把它們燒掉。
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抄寫佛經的好處：
1、抄經的過程能靜心，增加定力，增強心念力量，心念力量強了自然所求皆成。
2、抄寫的佛經都是佛陀親自宣揚的佛法，書寫的過程即是稱讚供養如來，也是輾轉流通正法，福報功德乃不可思議。
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抄心經的心情説説
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1、當你落魄時，你會明白很多人只有落魄一次，才知道誰最在乎你。生命體驗過低谷，才意識到什麼才最寶貴。
2、你贏，我陪你君臨天下，你輸，我陪你東山再起！人只有窮了，才知道哪個人最愛你。朋友只有落魄了，才知道誰對你最真，誰在乎你。陪伴，不是你有錢我才追隨；珍惜，不是你漂亮我才關注。時間留下的，不是財富，不是美麗，是真誠。日久不一定生情，但一定見人心！
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5、不想再為你而失魂落魄了，不想為你而弄丟自己的心。
6、地鐵車廂裏，一位中年男人憑着滑板車在一點點挪動着，他手裏拿的是一個殘疾人證，身旁的音響裏傳來的是心經樂，眼前的紙箱裏裝的是破舊的零錢，明顯能看出着是一個落魄的男人，也許不是，但我還是想幫助他，即使很微薄，因為我不想去想社會上那些烏煙瘴氣，畢竟這是個和諧社會。
7、看見我失魂落魄的樣子，小三你得意急了吧
8、只要那男人願意拿命去疼她、若我白髮蒼蒼！只要那女人願意在他最落魄的時候不離不棄，若君仍在。容顏遲暮、其實每個女人都可以在自己男人最落魄的時候不離不棄、其實每個男人都可以拿命去疼他的女人、傾世温柔
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抄經書的感悟
最近很喜歡抄寫經書，不僅可以練字，真的越抄越喜歡。
在抄寫的過程突然想到了，以前我的觀念了，做什麼事都是必須有錢的，必須和錢掛鈎，想到這裏突然有點釋懷了，所以為什麼要去做公益，就是把我們的心給奉獻出來。在當今時代，我們已經越來越被金錢包圍，真的是沒有錢叫不懂人做事的。
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抄經的一點感悟
我是個不太喜歡記錄的人。前幾天聽了一個牛人的分享，發現他有個特點就是數字都記得特別清楚。數字比較容易讓人信服。而我就不喜歡記數字。我也曾試着統計自己在某件事上花了多少時間，但用不了多久就放棄了。因為我發現，同樣是時間，高效的一小時和低效的一小時根本無法相提並論。如果不問表現，一味統計時間，我覺得沒什麼意義。可是一但在意自己的表現，就沒有辦法把這個看似簡單的事情堅持下去。我也懶得去統計自己讀過多少本書，掌握了多少單詞。同樣地，我也記住不住自己抄過幾遍金剛經。並不是因為抄的遍數太多而記不清，純屬是我的大腦排斥這類信息。當然，其中有幾次有始無終我也是記不清的。
我也不記得第一次接觸金剛經是什麼時候。第一本相關讀物可能是《南懷瑾講金剛經》，也可能是《一隻牧羊的金剛經筆記》，搞不清哪個在前。我記得後者是讀研期間讀的，五六年前的事了。只讀過一遍，幾乎忘光了。除了一句“念起即覺，覺而不隨”。不過買這書附了一本《金剛經 金剛經解義 六祖壇經 心經》，這些年來一直跟在我身邊。
金剛經抄過許多遍。最近這段時間開始抄《解義》。解義這部分一直沒有耐心看，這次決心抄一遍，就當練字了。陸續抄寫的過程中，又不時有心境的變化。我覺得對金剛經的感悟也可以分幾個階段。
以前讀金剛經，喜歡“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”、“凡所有相，皆是虛妄”這樣的“金句”。那時，我覺得金剛經就是在告訴我們，世間一切都是在不斷變化當中的，我們所看到的只是表象。
而這次抄經的過程中，我開始喜歡上 “我不作是念”幾個字。我覺得金剛經是在教我們一種看待事物的謙遜態度：不要覺得自己有了點成績就了不起，也不要給自己所做的事情賦予太多的意義。
昨天，我又抄到解義當中這樣一句：
我忽然想到，金剛經是叫我們放下功利心。
我不知道這樣理解是否正確，或者是否過度簡化了。但我知道這正是我此時需要注意的事情。我正需要反思自己是否帶着功利心堅持寫作。
什麼是功利心呢？
在《正念的奇蹟》一書中，作者説過這樣一句話：
“為洗碗而洗碗”，是不是覺得有點眼熟？我聯想到“為藝術而藝術”、“為讀書而讀書”的表達，印象中都是帶着負面的色彩。但是作者這裏卻説，我們應當“為洗碗而洗碗”。而為了得到乾淨的碗而洗碗，則是一種功利心的表現。
於是又想到寫作上來，是不是也應該“為寫作而寫作”呢？不必去在意有沒有人讀，有沒有人喜歡。也不必去在意一天五百字還是一千字。無話可説時，也不必絞盡腦汁。離開電腦，去讀書，看電腦，聽音樂，去體會世間無數種美好。相信要不了多久，你就又有話想説了。
