餘華《活着》讀後感

餘華《活着》讀後感怎麼寫呢？我們一起來看一看：

1、餘華《活着》讀後感首先可以寫《活着》的創作背景以及內容簡介；2、接着可以寫《活着》的主人公徐福貴悲慘的一生；3、其次可以寫書中令我觸動的情節；4、最後結尾部分可以寫我對於活着這個書名的理解以及從這本書中得到的感悟。

餘華《活着》讀後感1

“人是為活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物所活着;生命是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。”這些經典語句都是出自於著名作家餘華的著作—《活着》。

《活着》是一本對人生另一種透徹的解釋的書，源於生活歸於現實，直面而淋漓盡致的寫了人活着這一生為了什麼，又為了什麼而活着，整篇文章以直白的第以人稱來寫，讓故事更具真實性更直擊人心，故事裏真摯樸實毫無掩飾的話語，讓人讀過之後不禁潸然淚下。

流年未亡，光陰荏苒，記憶是無法抹掉的，舊時代中國社會的種種現象，在這本書裏被直觀的體現出來，當時人性的多面性，暗藏在社會中的種種黑白兩面，作者的描述，又讓讀者產生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍，時間是沒有情感的，然而時間裏所發生的所有事情，讓它有了生命。時間是最好的法官，卻也是活着的資本，它無需通知我們即可改變一切，如果因為苦難而駐足不前，時間它定不會等待你，因為它的宗旨就是不停的轉動，就像人一樣，有了生命就為了活着。人的一生就像一根竹節，每段竹節都代表着不同的經歷，我們不停的追趕不停的成長，只為了遇見更好的自己。

餘華對活着的方式對活着的感悟，沒有華麗的過度渲染，沒有用大量文字進行鋪墊，它的直白直觀，正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書裏面的主人公福貴，經歷了自己風華雪月的青年，經歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷，雖然也經歷了短暫的幸福但卻也受到了命運無情的拍打，最終才讓他明白活着是為了什麼，而什麼又讓他活着。也許人生就是這樣吧，生命是一個個體，是心臟讓它有了跳動，活着何嘗不也是這樣只要還來得及那麼恍然大悟永遠不會晚。

有些人很早就知道活着是因為什麼，而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活着的本質，看了書裏的故事，我會想一生這樣坎坷慘淡，為什麼福貴還能這樣自我消淡，最後平淡的活着，楊絳先生説過這樣的話：我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道世界是自己的，人生最婀娜的舞姿竟是內心的淡定與從容，古往今來又有幾個人可以做到，但福貴的內心讓她真實地瞭解了自己，一旦瞭解了自己也就瞭解了世界，雖然身體會越來越硬，卻有一處地方如夏火般燦爛，如春雨般柔軟，也許活着只為了一件事活着，那是超脱物質和人情之後的態度。生如夏花，死如秋葉想必也是這個道理吧。

高尚不是一些單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。這是餘華所説的，就像福貴一樣雖然家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界善待自己。人對痛苦的承受能力遠遠超於自己所認為的程度。人來到這個世界上是一個獨立的個體，死去亦如此。無需要站在金字塔頂端，只願可以做一棵在風沙中無堅不摧的小草足矣。

中國有站在腥風血雨中依然吶喊着保衞中華的士兵，有着對復興中華的昂揚鬥志，也許在路上會遍體鱗傷，也許會跌得頭破血流，但他們卻不停的向前衝，只為了在有限的時間裏讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時間在變動，只希望暴風雨來臨的時候都能夠泰然接受。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求所。一輩子説長不長，説短亦長，但只要還活着，那麼那絢麗多彩的畫卷永遠不會拒絕你的顏色。只要一切來的及，開始定不會晚。

活着的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。

一切只因，活着。

餘華《活着》讀後感2

“活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，無聊和平庸;倖存，不過是旁人的評價罷了”

——題記

餘華的《活着》讓眾多讀者感慨，有人對主人公福貴產生了憐憫之情，我卻從中獲得了一份寧靜。

地主家的兒子福貴嗜賭成性，肆意揮霍家中的財產，最後一貧如洗。然而禍不單行，接二連三的大災難降臨到他的頭上。父親、母親、兒子、女兒、女婿、孫子相繼離世，命運多舛，最後只剩下他和一頭老牛相伴終老。

面對家人的離去，福貴卻沒有被悲慘的現實打敗，他仍懷着樂觀的心態面對生活。“被命運碾壓過，才懂時間的慈悲”，他把痛苦交給時間。沒有血淚地控訴，沒有撕心裂肺地尖叫，甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容着的一切。以致後來時間裏再大的災難來臨，福貴也能將它消解，堅強的活了下來，不鬧不爭。人不是為了活着之外的任何事物活着，人是為了活着本身而活着。我被主人公福貴的平靜而堅韌所震撼，生命的意義即在於生命本身存在的價值，它來自活着，“活着”便是全部意義。

抽象的苦難是易於接受的，最不可接受的是，眼睜睜看着這些痛苦都加於那些最為善良美好的人物身上。福貴面對這些善良的人的離去，面對這些這些人生的無常，殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難，禍患之力的壓迫，沒有抱怨命運的不公，沒有頹唐消沉，沒有像春生那樣用一根繩子輕易結束自己的生命，也沒有像路遙小説《人生》中的主人公初遭挫折時虐待自己，而是默默在角落裏舔着傷口，超然而平靜。

無謂的抱怨不如平靜的接受，學會超然和平靜面對困難，困難就會迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔命運這才是英雄好漢”，我們應該要像福貴一樣把臉迎向陽光，鼓起勇氣去面對困難，面對生活中的不如意。

苦難加上忍耐，塑造了他寬廣、堅韌、温婉的性格，他活着，卻並不是福克納《喧鬧與騷動》的結尾所説的那樣“在苦熬”。對福貴而言，苦難已消失於無形，他的內心有的只有道禪思想中那種面對生活時的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財富地位、女人，他沒有珍惜，最後失去了這一切，但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛，擁有妻子忠貞不二的愛，擁有孩子、女婿的孝順和尊敬，正因為他擁有並珍惜這些，在經受如此巨大打擊後仍能樂觀面對。

然而小説中並非只有主人公一個人能夠面對苦難時表現出超然和平靜。福貴的母親臨死前對福貴説“活着就有可能，死了就什麼都結束了。”沒有抱怨不公，只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭什麼，對福貴説“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們，我也不想要什麼福分，只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起，也不追求不屬於自己的東西了。處於當時底層社會中的勞動人民，面對不公和不幸卻學會了隱忍和平靜對待。

以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着。楊絳百歲時曾説“我們曾如此期盼外界的認可，到後來才知道世界是自己的”。一個人有限的生命裏還是平常點好，無需去爭太多不屬於自己的東西，學着珍惜我們所擁有的東西就夠了。並在生活中學會隱忍，學會承受苦難，承擔起自己的責任，從容平靜的面對生活，不要被小挫折、小困難打敗，記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。

不因水的清淡而厭倦飲水，也不能因生活的平淡而掘棄生活，把臉迎向陽光，享受和珍惜每一天活着的生活，這便夠了。

餘華《活着》讀後感3

活着?活着為了什麼?

當然，有很多人毫不猶豫的會説活着為了享受眼前美好的生活。

故事中的主人公福貴，是個典型的舊社會敗家子。出生於富貴之家，從小到大不愁吃不愁穿，有個三從四德的妻子，也使他徹底成為了嗜賭成性、沒有理想、沒有責任、沒有煩惱的敗家子。這時的他活着也只是為了享受眼前美好的生活。

當福貴嗜賭成性後，慢慢的他把所有時間、所有的錢、所有的家當都輸光了。一家老小從華麗的大宅搬進了茅屋裏，也因此父親去世了。母親生病倒下，家珍拿出兩塊銀元讓福貴去城裏找郎中治母親的病，可是福貴卻被他黨拉去當壯丁，每天在坑道里聽着槍炮聲，餓着肚子哆嗦過着日子。這時的福貴只想着家人，為了能對家人好而活着，愧疚的活着。

當福貴回到了家，母親已經去世，鳳霞因大病而變得聾啞，兒子不認得自己。但他沒有再幻想榮華富貴，他只是踏實的勞作，肩負起做父親，做丈夫的責任。他活着只為了責任。

可是上天總與福貴開着玩笑，兒子，女兒，妻子，女婿相繼的離他而去。這是福貴的報應嗎?這時的福貴活着又為了什麼?我百思不得其解。

餘華書中寫道：“人是為活着本身而活着的，而不是為了活着以外的任何事物而活着。”

福貴只剩孤零零的一個人，但他堅持活着。我慢慢地讀懂了，他在經過了人生百態後，學會了堅持，學會了忍受，為了活着而活着。

上天給予我們生命，同時給予我們苦難與幸福。但，不管怎樣，生命僅僅只是存在的形式，苦難與幸福只是其中的小插曲，為了自己而活着，忍受生命賦予人們的責任。

在福貴身上我們看到了舊社會農民的縮影，但將他放大，我們卻是看見了許多農民的辛酸。以《活着》為書名，我想作者是想讓人們記住的不是死亡，而是被它襯托後的生存，是學會了承受幸福和苦難，無聊和平庸的“活着”。

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合上這本書，悲傷已經充斥了我的心靈，讓我在淚水中回憶整本書的內容。

主人公福貴年輕時頑劣不羈，嗜賭成性，他並不顧家人的勸阻，最終輸掉了全部家產，隨之而來的是父親去世，母親病重。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無縹緲的夢境中驚醒過來，卻又被國民黨抓了當壯丁，他有幸在戰場上苟全了性命，得以回家和妻兒團聚，然而不堪的境遇卻讓苦難繼續上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠的傷疤。最終在暮年之時，只能與一頭老牛相守，在一抹夕陽中歌詠人生牧歌。

“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”這正是對福貴一生的最佳詮釋，聽起來是多麼的淒涼與不堪。世間的温暖多情，冷漠與困苦讓他留戀忘懷，同時也告訴我們該如何去承受巨大的痛苦，其中也折射出眼淚的內涵和親情的可貴。我的淚水裏，有感動，有憤恨，有同情，但更多的是觸動我心靈的人生真諦。“活着”，一個如此簡單的字眼，無需過多的解釋，只要好好的活着，便是最幸福的事。

我覺得福貴是苦難中的倖存者，他心懷勇氣與希望兩盞明燈，指引着他堅定不屈地走下去。無論是有慶輸血時蒼白的面孔，還是鳳霞被迫送走時簌簌的淚水，一切的不幸都已被放下，從而埋藏在心靈的最深處。福貴用行動告訴我們：“人生的道路，即便坎坷難行，也要一如既往地堅持，最終無悔而去，才算得上是無愧生命。”這就是整本書最本真的道理。

歲月不可以重來，生活也不可以再作安排，所以我們能做的，就是好好地活着。因為我們生而為人，生而為眾生!

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“人為什麼要活着”這個問題也許很多人都思考過。不同的人可能有不一樣的答案。有的人説要為父母、家人而活着;有的人説要尋找真理而活着，就象蘇格拉底以自己的無知之知;有的人説就是為活着而活着。甚至有一位老兄教導我：“人不為己，天誅地滅啊兄弟!”

對於這個問題，愛因斯坦説：“不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依賴於他們的喜悦和健康;其次是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。”我對此的理解可以歸結為一個字：愛。

讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什麼活着》這本書，我感覺稻盛和夫的人生哲學和經營哲學給了我很大的啟示。關於人生哲學，稻盛和夫認為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無堅不摧，無往不勝。關於經營哲學，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認為，獲取更高的利潤，對於經營者而言，對於企業而言，那是理所當然的，但是，在追求自身利益的同時，還要考慮讓自己周圍的厲害關係也獲得幸福，也就是説，商人做生意自己要賺錢，同時買賣對方也要高興，而且與生意有關的周圍所有的人，尤其是企業員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經營模式，表達了作為稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業獲得永續的繁榮和持久的成功祕密所在。

我想，儘管我不是稻盛和夫，沒有俯瞰人生的視野和點石成金本領，但我依然可以找準自己的人生座標，明確自己所擔當的角色，尋找通往成功的道路。不僅使自己活得幸福和快樂，更要因為我的存在，使周圍的人感到幸福和快樂!這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點啟示吧。