喜格服裝

喜格服裝是指印度北部克什米爾地區所傳承的傳統服飾，也被稱為“Kashmiri shawls”。這種服裝製作材料以優質羊毛、絲綢、棉花和亞麻質地為主，顏色鮮豔且花紋豐富，常以花卉、葉子、蘋果等為主題，使用的技術包括刺繡、刺針等手工製作技藝。

喜格服裝最初源於古代波斯，後在克什米爾地區得到了廣泛傳播和發展。今天，喜格服裝已成為印度國寶，也是克什米爾地區最具代表性的文化特色之一。它不僅在印度本土備受尊崇，而且在世界各地也備受歡迎。

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喜格男裝怎麼樣

喜格男裝好。喜格男裝質量很好，穿起來還蠻有感覺，自創立至今,深受廣大用户們的喜愛。

喜格服裝是品牌嗎

喜格服裝是品牌。

服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服。在國家標準中對服裝的定義為：縫製，穿於人體起保護和裝飾作用的產品，又稱衣服。

服裝在人類社會發展的早期就已出現，當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類最初的衣服多用獸皮，而裹身的最早“織物”是用麻和草等纖維製成。對社會來説，服裝已經是遮體、裝飾的生活必需品，不僅僅為穿，還是一個身份、一種生活態度、一個展示個人魅力的表現。

古代服裝一般可分為兩種基本類型：塊料型：由一大塊不經縫製的衣料組成，包纏或披在身上，有時用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿着的服裝。縫製型：用織物或裘革裁切縫製成為小褂和最早的褲子。這種原始服式還留存在許多民族之中，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。

服裝既作為人類文明與進步的象徵，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族對服裝來説，是隨着民族文化的延續發展而不斷髮展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和昇華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。

喜格和百飾衣哪個檔次高

喜格沒有百飾衣檔次高。

1、深圳喜格實業有限公司是深圳從事驗室建設方案、實驗室規劃設計的公司。

2、百飾衣品牌隸屬於上海邁動商貿有限公司，公司總部位於奉賢西渡，旗下有百飾衣與米倫之光兩個服裝品牌，僅上海就有門店30多家。公司發展至今已有200多人，通過不斷的實踐和積累，沉澱了一隻歷練不懈，追求完美，以實幹為發展核心的專業團隊。百飾衣以服裝為載體，摒棄繁複和浮華，以簡單、優雅、百搭、舒適為產品精髓，代表一種都市風情、崇尚自然、簡約、幹練、自信的職業女性新形象。

上海喜格實業有限公司怎麼樣？

簡介：上海喜格實業有限公司成立於2003年10月13日，主要經營範圍為電子產品、辦公用品、橡塑製品、針紡織品、日用百貨、服裝、計算機、軟件及輔助設備（除計算機信息系統安全專用產品）、化粧品、工藝品的銷售，投資管理，會務服務，展覽展示服務，綠化工程，貨物運輸代理，設計、製作各類廣告等。

法定代表人：蔡方利

成立時間：2003-10-13

註冊資本：50萬人民幣

工商註冊號：310114000802565

企業類型：有限責任公司（自然人投資或控股）

公司地址：嘉定區安亭鎮米泉路111號3－0625室

鄂温克習俗

一、衣食住行

早期的鄂温克族從事遊獵時，主食魚獸肉和磨茹、木耳等各種山野菜。空的是狍、鹿皮縫製 長袍和帽鞋等。17世紀中葉，學會農耕生產後、開始吃糧食，以小麥、蕎麥、稷子為主。清未，有錢人開始穿棉布、綢緞長袍，窮人仍然是“毛皮裹身”。長袍式樣以達斡爾族大體相同，有大襟，下襬左右開叉，袖口和邊沿處鑲邊。衣袍特點袖頭稍長而肥。束腰帶，外套坎肩。腰帶掛有繡花煙荷包，用來裝火石，火鏞等。女子多戴耳環和指環，多為銀質的。女子束髮，多包頭巾，冬戴園形皮帽，兩側墜有環形食物。以來，其服飾逐步“達斡爾化”、“漢化”，現民族服裝已難以見到。遊獵時期住室，是園錐型的“撮羅子”（以鄂倫春族的“撮羅子”相似），高約一丈，直徑約一丈二尺，用3根上端有叉的木杆塔成三角架、其間搭上25——30根輔杆，木架的上部用樺樹皮苫蓋，下部夏秋用布圍子，冬天改用犴皮圍子。後來定居後改變為草房或“馬架子”，居信習俗大體與達斡爾人相同，現與漢族無異。運輸，早年主要依靠馴鹿馱運，後來使用勒勒車，現在多用膠輪牛馬車，近來機動車多起來，逐步走向機械化。

二、婚嫁

鄂温克族實行一夫一妻制，以前實行“氏族外婚”和“姑舅表婚”。一個氏族內嚴禁通婚。講究門當户對，絕不高攀。“姑舅表婚”是姑表兄弟姐妹間的通婚，他（她）們有優先婚配的權利。女子婚後生女孩，都願把她嫁給孃家人，俗稱“還骨頭”。到了近代、也有與外族通婚的。從前婚事，都靠媒約之言，父母包辦。有的孩堤時就給訂婚，甚至有的“指腹為婚”。女子訂婚至結婚之前，要回避男方任何人。婚煙程序分四個程序：求婚、訂婚、納彩禮、婚禮。縣內鄂温克人過去有“掄親”形式的婚姻。事先雙方約好，結婚天，走走形式，搞所謂的“掄親”。五十年代前，二十里屯就有過這種“搶親”婚煙。鄂温克族也有入婚的習俗。從前很少離婚，離後子女歸男方，婦子可帶走個人財產。寡婦改嫁，絕不親、認為是好事。寡婦改嫁可以帶走自己的財產，也可以就在亡夫留下的房屋中再嫁他人。縣內鄂温克族，後來因與達斡爾族長期相鄰，其婚俗也逐漸隨達斡爾習俗改變。解放後，過去的封建婚煙，“姑舅表婚”，“氏族外婚”制等，都被自由婚煙所代替。

三、喪葬

鄂温克族的葬禮，過去很講究和隆重老人的去世，當即用布圍尺體，頭彰放一小棹祭品供物，定時燒金銀錫泊紙，停屢次數月，晝夜輪流守哭盡孝。父母去世，須由子女、叔、伯抬棺上葬地。如用車送屢次，就由其兒子揹着牛頭繩走。如果死者是70多歲以上老人，主為“成佛歸天”，全氏族人都來送葬，埋葬前，在死者頭上連續打三次火鐮，以亦告別，然後用樺樹皮裹屍；而後土葬。殉葬員都是些死者生前用過的如男人的煙具、小刀、小鍋、碗和新衣服，女人的煙具、耳環、手鐲、戒指等，都與屍體一同下葬，凡可損壞者都要打碎而葬。死者的衣服、一般都送給同輩的老人以作紀念。葬後的第三天，遺屬舉行祭祀，祭儀是在死者生前睡過的鋪位上，放一塊“得日析”（方形坐墊）、擺供品以祭亡靈。家人服喪百日，此間，男人不得理髮，修而或參加賽馬、摔跤，女人不準空鮮豔服裝或參加宴請、娛樂。我縣鄂温克族的喪葬，後來大都隨學達斡爾族的風俗、解放後，特有的喪葬習俗三經消失，其儀式也逐漸步簡化。城鎮，火葬也開始推廣。

四、節慶

鄂温克族的節慶主要有：陰曆時，包括臘月三十、正月初一到初五。過去三十晚上家家都供佛，初一互相串走拜年，之後舉行盛大的歌舞，撥河等娛樂活動。臘月二下三和正月十五：臘月二十三則被認為是“火神迴天”的日子，日落後，家家都要祭火，祈求下一年仍然得到火神的保佑。

敖包會：“敖包”是一種宗教信仰的象徵物，過去，每個氏族都有自己的“敖包”，每年五、六月間舉行一次“祭敖會”的大會，認為祭敖包就是祭“山神”、“龍王”，要宰牛殺羊進行祭祀，祈求風調雨順，人興年豐。在會上要進行賽馬、摔跤等活動。同達斡族雜居的村落，達、鄂兩族共祭敖包。解放後中止。1992年6月，在縣民委組織下，城鄉鄂温克族參加了在臨江鄉大石拉子村舉行的達斡爾鄂温克、鄂倫春民族舉行的敖包會活動。

半闊魯（伊木納節）：在五月下旬舉行，主要祭祀“吉雅奇”（保護牲畜之神），以全羊熟肉供神，祈求畜羣安全，人畜兩旺。解放後停祭。

清明節：主要是掃墓祭祖。

五、禮儀

鄂温克族有獨具的禮儀，施行嚴肅認真，不分場合，格守不動搖。本民族的長幼之間，遵守嚴格的禮節。老年人受到尊敬。年青人迂風老人或長輩，必須屈膝請安，還要敬煙。騎馬相迂，必須下馬列請安問好。吃飯時，等長輩動手之後，晚輩才能動筷。鄂温克族非常好客。認為家裏來客人是大喜事，極極熱情地請客進屋。讓坐於右邊或右上角的貴賓位，敬茶遞煙。來客是老年人，必須為他做飯吃。為客人做飯吃時，絕不讓客人自己盛飯，都由主人一碗一碗盛飯，直到客人吃飽謝絕為止。如果女婿來串門，富者則宰二歲子馬，一般人家則殺只羊做手把肉吃，這裏對女婿的最好等迂。

六、禁忌

出獵時，絕對聽從“阿威達”（獵手們推薦的老獵人）指揮，要團繩索，不許鬧，更不許説大話，吹牛吹，也獵的地點、方向嚴守保密，對家裏人也是守口如瓶。在野外燒火，不燒崩火的柴禾，認為“白納查神”（山神）最怕火星崩爆，如得罪山神，獵不到野獸。在狩獵時一旦發現獵物，禁止爭奪亂開。要在狩獵長者的指揮下打獵。當獵到熊瞎子時，不許年青人走近熊旁辯公母（因怕會得尿塞病），首先由老豬人去看。剝熊皮要用布遮住下身，以免露出熊的生殖器。對婦女的禁忌又多又嚴。弟媳不許用大伯子的煙袋抽煙，更不許坐到大伯子跟前（否則被認為是越規行為）；嚴禁女人坐在男人的行李上（因男人認為女人不潔淨、髒得很，若被女人踩和坐過行李，則認為將有禍事來臨）；不許女人踩踏和跨過男人的馬（認為男人頭上有神佛，一旦被女人摸就是沾污了神佛，將會受懲罰）；不許姑娘們與外來的青壯年接頭談笑；如迂外來青壯年便迅速躲避他處；寡婦不得在孃家過春節，不許在羣眾娛樂場所露面；婦女分娩，家人為她單獨蓋一所產房，叫做“薩喜格柱”，（離原住房約十米遠處），由婆婆專事護理，在七天內不許男人進出產房，既或是已住有火炕的房屋、產婦也不得在炕上生孩子。必須搬到灶房旁去生，產後十幾天，不許移到炕上去住。死人凡是一個“哈勒”（氏族）的人都埋葬在一個墳地裏，不許別人摻雜混入，另外，難產死的女人和被殺、斧子砍殺的人也不能葬入“哈拉”的墳地。以上禁忌，解放後有的漸消，有的解嚴了。

好聽的商標名字

越是好記的名字，越能讓客户快速記住和傳播，如果是服裝類可以這麼取：晴天、錦衣、依麗、百娜、曼天、愛美、沙涓、美峯、詠梅。如果是護膚品可以這麼取：雅柔、古今、首爾、麗微、依衣、古今、格閣、米柚、妮姬。

一、衣錦、興玲、錦泰、袁玉、皓皓、舒立、鈞恆、晗菲、耀童

二、晶篆、芊燊、頁雖、興晨、晶篆、磊繁、尚通、宇含、小杜

三、泰日、喜格、周優、飛品、歌德、衣櫥、婉月、摩哈、景鑫

四、踹肯、貝士、大有、暢昕、悦凱、躍啟、新美、蕾尚、珍琪

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七、晴天、錦衣、依麗、百娜、曼天、愛美、沙涓、美峯、詠梅

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十一、衣韓、億朋、茜璽、鑫焰、淑女、衣諾、遠淑、艾敏、領姿

十二、衣櫥、潮童、聰睿、暉晨、翔竣、鋭戀、時鈺、奧承、辰聰

十三、豐徽、晞驁、九逸、亞禹、鋒展、帝侖、彩碩、曦晨、宿兮

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