幾個名人小故事帶你領略中華禮儀之美，有關禮節的事例

1、程門立雪。宋代有一個叫楊時的人，去拜訪一個叫程頤的大學問家。那天正下着大雪 ，而程頤剛好在睡覺，楊時怕打擾到老師休息，又不想放棄求學。於是就在門口的雪裏站着，恭候老師。等程頤睡醒的時候，積雪深達一尺。

2、周公吐哺。周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我國古代著名的政治家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂，天下大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。在周文王時，他就很孝順，仁愛，輔佐武王伐紂，封於魯。周公沒有到封國去而是留在王朝，輔佐武王，為周安定社會，建立制度。武王崩，又佐成王攝政。據《曲阜縣志》記載：武王十三年定天下，封公於少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封於魯。新建立的周王朝面臨着嚴重的困難，商朝舊貴族們準備復辟，而周公輔政，又有違於王位世襲制中父死子繼的原則，引起周室集團內部的矛盾。結果殘餘勢力即與周室內部的反叛勢力勾結起來，他們的代表是紂王子武庚與「三監」管叔、蔡叔等人。結果周公東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂。周公惟恐失去天下賢人，洗一次頭時，曾多回握着尚未梳理的頭髮；吃一頓飯時，亦數次吐出口中食物，迫不及待的去接待賢士。這就是成語「握髮吐哺」典故。周公無微不至地關懷年幼的成王，有一次，成王病得厲害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河裏，對河神祈禱説﹕今成王還不懂事，有什麼錯都是我的。如果要死，就讓我死吧。成王果然病好了。周公攝政七年後，成王已經長大成人，於是周公歸政於成王，自己回到大臣的位子。

3、孔融讓梨。孔融小時候家裏有五個哥哥，一個弟弟。有一天，家裏吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什麼樣的梨?他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心裏很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這麼多的梨，又讓你先拿，你為什麼不拿大的，只拿一個最小的呢?”孔融回答説：“我年紀小，應該拿個最小的;大的留給哥哥吃。”父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?”孔融説：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。”你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子。”孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱讚他。

4、孟子休妻。戰國時期的思想家、政治家和教育家孟子，是繼孔子之後儒家學派的主要代表人物，被後世尊奉為僅次於孔子的“亞聖”。有一次，孟子的妻子在房間裏休息，因為是獨自一個人，便無所顧忌地將兩腿叉開坐着。這時，孟子推門進來，一看見妻子這樣坐着，非常生氣。原來，古人稱這種雙腿向前叉開坐為箕踞，箕踞向人是非常不禮儀的。孟子一聲不吭就走出去，看到孟母，便説：“我要把妻子休回孃家去。”孟母問他：“這是為什麼?”孟子説：“她既不懂禮儀，又沒有儀態。”孟母又問：“因為什麼而認為她沒禮儀呢?”，“她雙腿叉開坐着，箕踞向人，”孟子回道：“所以要休她。”“那你又是如何知道的呢?”孟母問。孟子便把剛才的一幕説給孟母聽，孟母聽完後説：那麼沒禮儀的人應該是你，而不是你妻子。難道你忘了《禮記》上是怎麼教人的，進屋前，要先問一下里面是誰。上廳堂時，要高聲説話;為避免看見別人的隱私，進房後，眼睛應向下看。你想想，卧室是休息的地方，你不出聲、不低頭就闖了進去，已經先失了禮，怎麼能責備別人沒禮儀呢?沒禮儀的人是你自己呀!一席話説得孟子心服口服，再也沒提什麼休妻子回孃家的話了。

5、漢明帝敬師漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的教師，後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置几杖，像當年講學一樣，聆聽教師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望教師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門後，往往拉着教師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜牀下”。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，並將其子女作了妥善安排。