誠信的寄語怎麼寫

文明誠信作為中華民族的傳統美德，自古以來就是我們民族精神的重要內容，是每個中國人的立身之本。千百年來，正是依靠文明誠信的精神滋養，中華民族才能歷盡滄桑而不衰，巍然屹立於世界民族之林。

在形形色色的社會生活中，文明誠信是一個人成功的根本。人的事業好比是一棵樹，文明誠信就是樹根。講文明誠信者，能得到人們持久的尊重和信任，會獲得更多的發展機會，樹根就會更堅固，牢牢的紮在社會土壤之中，樹也就長得枝繁葉茂。這樣的人，他的發展前途不言而喻。這樣的事業之樹，任它怎樣的狂風暴雨、電閃雷鳴也難以吹倒，總能在殘酷的社會競爭中獲得立足之地。大科學家愛因斯坦敢於當眾説：“我不知道！”他的誠實成就了他的一生。**一生堅持“實事求是”，他對實事求是的深刻解讀讓他乃至整個國家受益匪淺。而那些做事當面一套，背後一套，到處招搖撞騙、投機取巧、見利忘義之徒則更多的被人鄙棄。這樣的人他們的事業之樹也許會出現一時假繁榮，盛及一時，但是當他的文明誠信之根爛到無法給事業之樹輸送寄養的時候，一切就都檣傾楫摧了。他們的人生將由此滑坡甚至面臨絕境。像眾所周知的劣質奶粉事件、蘇丹紅事件、全國各地頻頻暴光的礦難事件，這些事件的罪魁禍首們，參與分羹者哪一個能逃脱法網？哪一個不樹倒猢猻散？

文明誠信是人的立身之本，也是企業的立業根本。直接影響着企業的可持續發展。就拿一些商家來説吧。有些商家為了追求一時的利潤，商品異詞充好、以假亂真，任意在廣告中無限的誇大商品功效、作用，甚至花錢買“託”做假成效廣告。引得眾多消費者紛至沓來，爭相搶購，生意紅火一時。可是，後果呢？很多這樣的商家紛紛被消費者推到了被告席上。最終結果只能是企業破產倒閉，個人身敗名裂，“土豆搬家”似的退出市場，而把大好商機讓給了講文明誠信的商家。這樣的商家不急功近利，不利慾薰心，他們不欺瞞，不哄騙，他們的進步看似緩慢，卻能獲得持續發展。

企業是由人控制的，企業的文明誠信源於企業人的文明誠信，同樣，社會的文明誠信必須依靠社會人的文明誠信來組合。

隨着社會不斷進步，人們的生活也越來越富裕，人的慾望也會日趨膨脹，在這慾望的驅使下，有人開始淡化文明誠信的民族傳統，認為現在講文明做作，講誠信過時。可是，我們設想一下吧，一個物質文明高度發達的社會，如果到處都是陷阱和詭計，人人奉行着“人不為己，天誅地滅”的處世哲學，以騙人和被騙為交易，以損人和被損為生活。這樣的社會將會走向……

歷史發展告訴我們，文明誠信不是隻屬於某個時代的精神產物，它是與社會發展同在的，文明誠信永遠是人類社會發展的根本。

誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麼事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們，交往中不兑現自己的承諾，失信與人，就會產生信任危機。

日本餐飲業有條行規，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老闆用試紙測出盤子的清潔度不達標準，責問這個學生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺乾淨嗎？”老闆淡淡地説：“你不誠實，請你離開。”這個學生不得不到另一家餐館應聘，老闆打量他半天，説：“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧，對不起，我們不需要。”第二家，第三家。。她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麼事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們，交往中不兑現自己的承諾，失信與人，就會產生信任危機。

上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠信。生活上的經驗告訴我們，不講誠信的人可以欺騙別人一時，但是不能欺騙別人一世，一旦被識破，那個人就難以立足於社會，其結果既傷害了別人，也傷害了自己。誠信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠信。

1、“誠”就是誠實、真誠，“信”就是守信、有信用，“言必行，言行一致”。

我一定會做到考試不作弊；不竊取他人勞動成果；不抄襲、剽竊他人作業、文章和論文；不無故拖欠學費或貸款。在生活中，答應他人的事情就一定要做到，絕不怠慢。

不欺騙老師，同學和家長，以真心去待他們。真正做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

2、什麼是誠信？可以望文生義地説，就是誠實而講信用。人的一生，可以失去美麗而醜陋，可以失去金錢而貧窮，可以失去榮耀、權利而平凡，卻不能失去誠信而欺詐。

“車無轅而不行，人無信而不立”，誠信是一個人言行的標杆，更是一個國家、一個民族應有的精神內涵。古往今來，誠信的故事數不勝數。

致力變法，商鞅曾取木立信；執着等待，尾生亦抱柱守約。戰火硝煙之年，猶有晉文公退避三舍之佳話；羣雄逐鹿之際，誰比季步千金一諾的美德？那麼，作為學生的我們，該如何踐行誠信美德呢？期中考試即將來臨，這是一場無硝煙的“戰爭”，不欺、不詐、坦坦蕩蕩，這便是誠信。

誠然，或許有些同學內心憂慮：分數低了怎麼辦？名次下滑怎麼辦？面子上總掛不住吧！但是，考試為的是面子嗎？僅僅只是為了一個漂亮的分數嗎？就算如此，我們也該靠自己去爭取，我們需要的是自信力，而決非他信力！在考試中，不將誠信的人是軟弱的，面對責任，畏葸不前，一味退縮只會讓自己無路可退；不講誠信的人是自卑的，背信棄德，無地自容，最終連自己也不敢相信；不講誠信的人更是可憐的，失信於人更失信於己，面對別人時就像負債者見了債主，小偷見了警-察，躲藏逃逸，豈不悲乎！窺斑可以見豹，小疾亦可釀成大病，考試中的舞弊、完弄花樣，不正折射出了性格的軟弱與自卑嗎？一個人要在人們心中建立信任，往往需要長年累月品德的積累和大量事實的檢驗。而只要一次謊言，就有可能失去苦心栽培的信任感，甚至失去多年的朋友、失去老師的信任。

一個人贏得誠信，就會贏得尊重，贏得生命的價值，相反，一個人失去了起碼的人格，就失去了生命的意義。面對誠信，自卑軟弱，不願承擔，甚至不敢承擔。

一次兩次的不講信用，聚集起來變成了洪水，而你的“誠信大堤”又有多堅固？但這世上終究是人無完人。同學們，或許我們都曾犯過錯：制定的目標沒有完成，説出的話只能停在嘴邊，連拼命寫出的策勵文字也要終結在紙簍中。

但是人總要有一份昂揚向上的精神，不是嗎？不管我們在哪裏，也不管別人怎麼看待自己，只要我們不軟弱、不自卑、不願被人可憐，那麼我們心中就有了誠信，我們就一定可以堅守誠信！同學們，我們的考試要來了，有誰軟弱嗎、自卑嗎？都沒有！我們是青年，是初升的太陽，面對未來，誰願意因“不講誠信”而被看扁？誰願意接受哪怕一絲一毫不屑的眼神？沒有人！那麼，就讓我們攜手誠信，讓每個人都看看，讓天地共同見證，這就是我們誠信的品格。

——新年文明寄語 文明城市是在全面建設小康社會，推進社會主義現代化建設新的發展階段，堅持科學發展觀，經濟和社會各項事業全面進步，物質文明、政治文明與精神文明建設協調發展，精神文明建設取得顯著成就，市民整體素質和文明程度較高的城市。

進一步鞏固精神文明建設成果，為爭創自治區文明城市奠定基礎，是市委、市政府審時度勢做出的部署，是構建和諧的重要途徑，是實現小康社會的內在要求。它凝聚了全市人民的共同願望，代表了全市人民的集體意願，對於提升全市文明程度和市民素質，塑造烏蘇形象，促進經濟社會協調發展，具有重大的推動作用。

目前我市以“勇於爭先，爭創一流”精神，已連續四屆榮獲自治區精神文明建設先進市稱號。這個榮譽的取得，離不開市委、市政府正確領導，更離不開全市人民的支持和幫助，這裏有你、有我、有大家付出的汗水和心血。

這一榮譽，為烏蘇樹立了良好的形象，使烏蘇影響力、競爭力、知名度得到大幅度提升，取得了較好的經濟效益和社會效益，把烏蘇帶上了發展的快車道。但這僅僅是開始，我們要站的更高看的更遠，文明的創建是無止境的，我們要繼續積極投身於此項活動來，向更高的目標邁進。

首先，我們要認識到文明成果的鞏固和文明城市的創建活動，不單單是哪一級政府、哪一個單位或哪一個人的事情，他是全烏蘇人民的光榮使命。文明城市不僅僅是一個稱號或一個牌子，更是我們烏蘇人團結奮進、勇爭第一的精神體現，也是我們對烏蘇幾百年文化積澱的繼承和發揚。

文明的創建活動，將會涉及到全市的各個層面，直接關係到我們生活環境的改善和生活質量的提高，與每一個市民息息相關。因此，我們應舉市一致、迎難而上，把自身投入到火熱的創建活動當中，去體驗、去實踐，去努力，為我市的創建活動添磚加瓦。

廣大市民是城市的主人，是文明創建的主體。先有文明市民，才有文明城市。

創建文明城市的根本任務之一，就是要培養具有較高素質文明市民，在我們的日常生活中，要注意規範自身的行為，注重維護城市的文明形象。要做到： 一、我參與，鞏固精神文明成果，建設美好家園，是我們烏蘇每個市民光榮的職責和神聖的義務。

同樣，創建文明城市，它需要每一位市民的積極參與和廣大羣眾的共同努力。全體市民要以主人翁的姿態積極投身到創建活動中來，努力提高公民整體素質和廣大市民生活質量，維護社會公共秩序，以自己的實際行動為創建活動獻計獻策，多做貢獻。

二、我努力，我為文明創建添光彩。作為一名新時期的烏蘇市民，要牢固樹立社會主義榮辱觀，將熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮鬥作為我們的日常行為規則；自覺學習貫徹《公民道德建設實施綱要》，努力將“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德基本規範轉化為自覺行動，知榮明恥，從我做起，從小事做起，從一點一滴做起，爭做一位光榮的文明市民。

三、揚正氣，樹立文明新風尚。在文明創建活動中，我們要大力弘揚“文明、誠信、勤勞、團結、求實、創新”的精神，積極參與本部門、本單位和社區組織的各種文明創建活動及社會公益活動，做一個識大體、顧大局的市民，做一個講誠信重禮儀的市民，做一個有道德揚正氣的市民，從言語表情到行為舉止，從公共場所到街巷裏弄，讓文明成為城市最美的風景線。

四、嚴要求，形成合力促創建。每個市民都要嚴格要求自己，切實遵守各項行為準則和法律法規，自覺革除有悖公德、有違誠信、有損形象、污染環境的不文明現象，自覺維護城市公共秩序，各級工會、共青團、婦聯等羣團組織要積極行動起來，發動社會各方面的力量，積極投身於文明創建活動的行列中，來共同塑造我們美麗烏蘇的新形象。

你的每一份努力，都讓我們的城市離文明更進了一步；你的每一份辛苦，都為我們的城市增光添彩；你的每一份熱情，都會激起更多人文明意識的誕生和責任意識的增強，就會讓更多的人投入到文明城市的創建活動中來。讓我們攜起手來，共同努力，用我們的辛勤勞動和聰明智慧，為了我們居住的家園更加美麗，為了我們生活的環境更加和諧，貢獻我們的力量吧！文明城市呼喚文明市民，文明市民創造文明城市。

我們處在了一個偉大的時代，盛世中華正在崛起，騰飛的烏蘇已經展現出美好的前景。社會的發展與進步，必然包涵着文明的張揚和進步，城市的振興，呼喚着文明程度的提升；眾手澆灌、培育就能催開美麗的花朵，人人蔘與才能托起一個繁榮文明的新烏蘇。

新年寄語----感受“和諧”與“誠信”的力量 2007-02-06 10:54:21| 分類： 文學時代|字號 訂閲每當年味越來越濃的時候，新年寄語或相互祝福也成為人們新年禮儀方面的傳統方式，但隨着時代的進步和技術的發展，相互祝福的內容和形式也顯得更加豐富多彩。

特別是彩信、短信、圖片等形式載體更是以其個性化的風格張揚其獨特的魅力。但相互祝福作為具有理想主義色彩的一種表達方式，不但增加了節日的情趣，更加激發了人們對幸福生活的嚮往和追求。

所以，今天，在中華民族的傳統節日——春節到來前夕，我將以自己的方式和話題作為切入點，以此作為我的新年寄語吧！有一種説法，將市場經濟與“誠信”的概念緊密結合起來，説市場經濟就是“誠信”經濟，確是有一定道理。本人也認為，將“誠信”提升到這樣一個高度，其目的和意義都是講人們在社會經濟活動中所秉持的一個基本原則和理念。

所以，講“誠信”，其實質就是講“人德”和講“商德”的高度統一；“人德”即人的綜合素質與品性，而“商德”主要指人在商業活動中的道德與行業的準則。在過去一年中，國家首次將“和諧”一詞作為治理社會與促進發展的理念之一，其根本在於通過先進的制度及合理的機制等手段調和與平衡各種利益和各種矛盾，為人們創造一個相對公平的競爭環境，同時，在這個具體執行實施的過程中，也讓大多數老百姓直至全社會逐漸受益於改革開放的成果。

所以，在“和諧”理念的大構架下，“誠信”一詞所藴涵的一切對人的綜合要求，必然也是其中非常重要的元素，它與“和諧”一詞有着千絲萬縷的內在關係。講“和諧”，離不開解決問題機制的確立，而機制的確立與執行或遵守，都是以人的參與和認同為思想基礎，其中講“誠信”與“誠信”所激發的影響更是這個基礎的社會力量。

也就是説，只有社會“誠信”了，“和諧”依託於某種構架與機制才真正彰顯出它的本質和生命力，我想無論是從社會穩定還是從老百姓的根本利益出發在這裏都會找切合點；否則，只會走在有駁於國家的理想與老百姓對生活美好願望的反道上去。所以，我們的社會如果讓不“誠信”所衍生出的一系列後遺症吞噬了人的靈魂或者褻瀆了“誠信”的話，那麼人的劣根性就會無限制的得到膨脹和延伸，久而久之，當這樣的社會矛盾發生到不可調和的狀態下時，所支撐社會的各種體系都會發病甚至轟然倒塌。

特別是國家處於計劃經濟向市場經濟轉型的過渡時期，舊的體制與各種矛盾和利益交織在一起，時時發出不穩定、不和諧的音符。當然，改革就是打破與其社會發展和世界潮流不相適應的舊體制，其實質就是社會利益的重新整合和分配，其成敗和最終目的是不是讓老百姓甚至全社會都能夠享受到為此付出代價的成果！我想這是一個大事大非的問題，也是國家審時奪度，根據歷史經驗教訓和社會發展狀態所提出的“構建和諧社會”的現實需要和長遠戰略。

天下“和諧”，也是作為以“和為貴”的中華民族的大智慧，也是在社會發展的規律中所追尋的理想境界。其中，“誠信”在任何時候，作為社會“和諧”與進步一個很重要的思想元素和行為原則，自然扮演了“人德與商德”及道德基礎之上人文的、倫理的諸多角色，而這些角色與其他有益於社會發展的積極“元素”一起共同構成了影響社會思想道德體系的基石，並依此獲取人們的廣泛共識。

特別是國家提出一系列與“和諧”社會相關的方針政策，其目的也在於創造平等、公正的社會環境，讓社會競爭處於一個比較穩定和尊規守則的平衡狀態。因為，“誠信”的本質和結果是互惠互利，雙方或者多方通過友好協商制訂一種規則和方式解決彼此的需求，即所謂體現合作“雙嬴”的實質目的，而在實際操作中以相對的妥協和互諒互讓作為“誠信”的基礎，而不是以犧牲別人的利益為自己謀求最大的利益。

儘管現實主義認為：不講“誠信”是對一種相對公平的、規則的玩弄和踐踏，就其根源我們總會追溯到人性的自私與貪婪的層面上解讀這個問題。但人們在長期的社會實踐和歷史進程中不斷總結經驗教訓，將人的自私、貪婪與劣根性的危害性限制在最小程度，大到無論從創造制度、設計制度，到執行制度，再到逐漸完善制度；小到一些具體事物具體規則的制定等等，都是在為人類自身的繁榮和發展的崇高理想而努力。

既然“誠信”，作為社會活動對人的一種必然要求或成為人們思想道德的共識，但與其“誠信”本質相反的則是“欺詐”。而“欺詐”的結果必然以社會的基本道德背道而馳，其所產生的跗面效應儘管為“誠信”的力量所唾棄，但如何加強防範與抵制“欺詐”對我們肌體的侵蝕，只有以完善的體制做為先導，以提高人的綜合素質為前提，以健全的法制做為後盾，在市場經濟的大背景下，人人的行為方式和目的都遵循“誠信”的基本原則，讓我們的社會，讓我們的合作者在解決彼此所需的過程中，感受到一種“和諧”與“誠信”的力量以及所迸發出的人類本本向善的關愛與鼓勵吧。

1.我愛校園藍天和白雲的心一樣，希望白鴿自由翱翔。

老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。 花開的日子我們走進大學校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱； 花開的日子我們遨遊在大學校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想； 花開的日子我們願意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。

和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態，也是一切美好事物的共同特點。實現和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和願望。

而調動一切積極因素構建和諧文明的校園環境也將是一個永恆的主題。 構建和諧校園需建立和諧的師生關係。

師者，傳道授業解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。

師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。 構建和諧校園需建立建立和諧的同學關係。

關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的温馨。保持良好的心態，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。

同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關係。 構建和諧校園需建立需要建立好的學風、好的校風。

我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。

好的校風如春風化雨，不聲不響地吸引每個學子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。

構建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、説實話、做實事。

考試時堅決杜絕舞弊現象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。

同學們、老師們，構建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恆。茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪、共赴前程。

青春的腳步如行雲流水，青春的歲月需要知識的滋養。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。

用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。

當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。 花開的日子，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學習； 花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操； 花開的日子，讓我們在和諧的人際關係中健康地成長。

2.我愛校園 時光匆匆，歲月無情，我從小學升入中學，轉眼就兩年多年了。在這兩年歲月裏，我從一個少不更事的小女孩變成了一個能夠獨立思考、積極進取的班幹部，從一個貪玩的孩子變成了一個勤學好問、力求上進的好學生。

更主要的是，在時間的匆匆流逝中，我對我們學校的感情更深了，更濃了。再有八個月，我們就要初中畢業，離開學校了，這怎麼可能不讓我留戀啊！ 我們的校園美麗、和諧。

當早晨第一縷陽光悄悄撒落大地，降臨校園時，我常常伴隨耳邊吹過的陣陣微風，盡情地享受難於形容的愜意，舒心地背誦英語單詞，快樂地吟唱詩詞美文。在優美的環境裏，校園裏的一切顯得那麼明快，而我的記憶力更是出奇的好。

那種收穫知識時的喜悦，更成為一種激勵我進取的力量。被陽光照得閃亮的窗裏，傳來琅琅的讀書聲，多麼像一組組跳躍的音符，奏出了我們跨世紀一代的心聲。

勤奮博學、進取爭先，成為我們小百户中學每一個學生的追求。 我們的學校是一個歡樂、幸福的大家庭。

“非典”時期，我們學校同全國各地一樣，不論領導、老師和全體同學，都能統一認識，團結合作，這就更增加了我們對學校的瞭解，對學校的熱愛。在這特殊的日子裏，學校領導和老師們給予了我們親人般的關懷、愛護，同學之間親如兄弟姐妹，這一切都感動着我，温暖着我，使我對學校產生了一份特殊的濃濃的感情。

我們的學校是人才的搖籃。陸良的七月驕陽似火，世間萬物充滿生機，就連天空都升騰着希望。

這對小百户中學來説，更是一個令人熱血沸騰的收穫季節。縱觀全縣、全市、全省乃至全國，五湖四海，各行各業，哪裏沒有小百户人在貢獻，哪裏沒有小百户中學的畢業生？ 我們的學校是農村初級中學的樣板。

遠的不説，單是近幾年，我們的學校先後被省、市縣評為先進示範學校、文明學校，上一年，又光榮地躍升為二級一等學校，躋身於名校行列。與此同時，我們學校今年在擴大辦學規模的同時，又向名牌學校穩步前進，滿懷信心地爭取省級綠色學校稱號，這對每一個小百户中學的人來説更是一件值得驕傲的事。

我愛我的校園，我愛那寬敞的教室，廣闊的操場，碧綠的草坪，我更愛母親般的老師和親如兄弟姐妹的同學們。在這個校園裏撒滿了我們的歡聲笑語，留下了我們成長的腳步，奠定了我們成長的堅實的基礎。

同學們，希望之光已在地平線上冉冉升起，讓我們刻苦勤奮，開拓進取，把在小百户中學的成長歲月變成我們生生世世永難忘懷的記憶！3.我愛校園 當微風輕柔地托起一絲絲柳絮的時候；當太陽把它金色的光輝悄然披在一棵棵俊俏的櫻花樹上的時候；當美麗的花瓣在空中悠悠。

大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。

孔子早在古時就説過：“民無信不立。”可見，“誠信”二字早在古時就佔有相當重要的地位。固然，誠信的缺失對於一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，説一是一，説二就是二，俗語説“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾説過“人無忠信，不可立於世。”對事情要負責與對人守信是統一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負責的態度。對事負責是對人守信的具體表現，只有對人守信的人，才能對事負責；只有做到對事負責，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科説過“意志薄弱的人，一定不會誠實。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實還有何用呢？於是，信少，誠少，誠信自然也就少了。

而關於誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現象的出現，在我看來是人們對物質的依賴，説簡單一些，一個字——錢。莎士比亞説過“失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認為這種背叛誠信的行為，也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓，不禁讓我至今還心有餘悸。

不難發現，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要説的是，我們生來就有的一種品質已經需要用強制的方法來維持了。人們對物質的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人，以及人與人的關係鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現人性的一絲悲涼。

共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現代社會無法或缺的個人的無形資產。對於我自身而言，我認為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態和自身的道德力量，一絲一毫關乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是最好的諾言。