杜甫的小兒子為什麼會是因為餓死的呢，杜甫小兒子餓死的事實怎麼寫

杜甫從京城回奉先探親，是在天寶十四載（755）的十月、十一月之間。是年十月，唐玄宗攜楊貴妃往驪山華清宮避寒，十一月，安祿山即舉兵造反。杜甫途經驪山時，玄宗、貴妃正在大玩特玩，殊不知安祿山叛軍已鬧得不可開交。其時，安史之亂的消息還沒有傳到長安，然而詩人途中的見聞和感受，已經顯示出社會動亂的端倪。

在長安街上，凍死的老人使他慘不忍睹；路過驪山時，華清宮裏笙歌聲聲，深深刺痛他的心。想不到一進家門，他的心愛的小兒子已經餓死牀上。於是詩人滿腔悲憤地寫下了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）這樣的千古名句。

他的小兒子是被餓死的，詩曰：“入門聞號啕，幼子餓已卒。吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。”這兩天央視10套《百家講壇》正在播出詩聖杜甫的系列節目。講者在訴説杜甫那種憂民天下的情懷，引用了這句詩，

入門聞號啕，幼子餓已卒。吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。

所愧為人父，無食致夭折。豈知秋禾登，貧窶有倉卒。

生常免租税，名不隸征伐。撫跡猶酸辛，平人固騷屑。

默思失業徒，因念遠戌卒。憂端齊終南，澒洞不可掇。

表現了杜甫在悲傷自己不能養活自己的妻兒的同時，聯想到廣大的貧苦農民，自己一個八品小官，雖然俸祿很少，但沒有苛捐雜税，不必服兵役、徭役，而哪些貧苦的農民，不僅兵役、徭役要服，苛捐雜税又要交，他們比起我來不知道又要有多慘啊！表現了大詩人憂國憂民的偉**襟。

其實杜甫年少的時候家裏很富裕，他出生於官宦之家，年少之時也曾有過十年遍遊山水的經歷，可惜後來隨着他父親早逝，他經濟來源斷了後，就變得困頓潦倒了，再加上科舉又不中，便困守於長安十年之久，胸中滿懷抱負卻投身無門。

杜甫出生於官宦世家，接受過良好的儒家教育，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負，可惜時運不濟，科舉也落選了，無法一展抱負。再者，他所寫的詩幾乎都是現實主義，因此並不被達官權貴所喜，所以他在長安的十年中奔走獻賦，也未受人賞識，所以他便一直貧困潦倒。

並且杜甫雖然也生在盛唐時期，可他卻處在了一個過渡階段，後來爆發的安史之亂，天下動盪不安，杜甫便渴望能夠為朝廷效力，想要建功立業，可惜卻未得到重用，後半生都在憂國憂民以及窮困潦倒中度過的。關於杜甫的兒子被餓死的事，是在杜甫從京城回奉先探親時發生的事，當時安祿山剛舉兵造反，而玄宗和貴妃正在遊玩，當時安祿山造反的事並未傳到長安，但杜甫卻在途中聽聞和感受，社會已經開始動亂。

然而當路過驪山時，華清宮裏夜夜笙歌，刺痛他的心。此時當他一回家時，他的小兒子就已經餓死在了牀上，於是滿懷悲憤地寫下朱門酒肉臭，路有凍死骨的千古名句，其實這和杜甫的性格也有關，古時候的文人都很清貧，而杜甫當時也特別的自命清高，雖然家裏窮，但是卻不願意接受別人的施捨，他的兒子們也經常餓肚子，從茅屋為秋風所破歌就可以感受到他的貧困程度。

隨着九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。後嚴武為劍南節度使攝成都，杜甫投往嚴武處，嚴武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上

多少年來，杜甫給後人留下的最大疑惑是他的死因。

文學、史學界針對杜甫的死因提出了五種死因，而且各執一詞，發人深思。

一、病死説

翻閲莫礪鋒、童強著《杜甫傳》，關於杜甫的死，書中是這樣寫的：“冬天到了，詩人病倒了。病倒在行往岳陽的舟中。……一顆巨星就在這無限的孤獨、寂寞中隕落了。”（天津人民出版社2001年1月版，第316頁）。

二、溺死

此説最早出自於假冒唐朝李觀的名義寫的《杜拾遺補遺》。這種説 法自提出後，後來歷朝歷代的學者對此説進行批駁，並明確指出此段文字中的“硬傷”，唐玄宗死於寶應元年，也就是公元762年，怎麼能又在770年賜死子美杜甫呢？ 三、自沉於水而死

此説源於偽託唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出“三賢（指屈原、李白、杜甫）同歸一水”的説法。三人懷沙自沉，這顯然是一種沒有絲毫根據的想象。

四、食物中毒而死

提出此説的是現代著名學者郭沫若，郭沫若的這種説法同樣具有猜測性，幾乎沒有文獻作為依據純屬於個人的文學創作。

五、消化不良而死

此説較為可信。杜甫的死和飢餓有着斬不斷的聯繫，離開四川后的杜甫客居湖南，由於被突然的洪水所圍困，連續餓了9天。當地縣令用小船把杜甫救了回來，以牛肉白酒招待他，難得饕餮一回的杜甫因許久未進食，腸胃難以承受，最終因消化不良而死。

杜甫的死因是個謎。其詭疑懸疑的程度，不亞於詩仙李白 《舊唐書》、《新唐書》本傳都説，杜甫是因為吃了太多牛肉、飲了太多白酒而亡。其時杜甫人在耒陽，遇見洪水，多日沒有進食，後來縣令以烤肉、白酒款待，杜甫大醉，當晚就掛了！ 然根據元稹所撰的唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘「扁舟下荊、楚間，竟以寓卒，旅殯岳陽，享年五十九。」等語看來，杜甫又彷佛是衰老而死的。除此，也有人説杜甫是溺死的。（溺死這部份尚缺相關數據證明） 照理説新、舊唐書對杜甫之死的記載，可信度應該很高。不過曾有日本學者指出由於新舊唐書中的這部份敍述，皆採用唐《明皇雜錄》一書的講法，而《明皇雜錄》又多虛構故事，因此新、舊唐書關於杜甫之死記載的真實性，值得商榷。 大陸學者郭沫若在其《李白與杜甫》一文，説到杜甫之死的時候，是傾向杜甫因食物而亡一説的。郭沫若極富技巧地推論∶吃肉、飲酒為啥會要了杜甫的命呢？因為，杜甫吃的正是腐肉啊！吃腐肉，不中毒而死才怪 杜甫有子：“宗武，流落湖、湘而卒。”可知杜甫的兒子叫宗武，在湖、湘流浪時死的。 至於杜甫的其它兒女，新舊唐書都無記載。 今只知杜甫還有一個早夭的幼子，是餓死的。《自京赴奉先縣詠懷五百字》曰：“老妻寄異縣，十口隔風雪。誰能久不顧？庶往共飢渴。入門聞號啕，幼子餓已卒。” 另外《北征》詩有：“牀前兩小女”之句，也可知杜甫至少有兩個女兒。 至於他們的名字，都沒有傳下來。