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延之前古代怎麼寫

1.劉韓文怎麼寫

寫法是:유。

延之前古代怎麼寫

유:

【名詞】

1.韓國語元音“ㅠ”的名稱

2.有。

例句:무에서 유를 낳는다. 從無到有。

3.劉。

例句:고대에서 유는 황권을 상징한다. 在古代,“劉”象徵皇權。

擴展資料

中韓姓氏對照:

1、ㄱ

가(賈)

간(簡) 갈(葛) 감(甘) 강(康) 강(姜) 강(強) 강(剛) 강(疆) 개(介) 견(甄) 견(堅) 경(景) 경(慶) 계(桂)

고(高) 곡(曲) 공(公) 공(孔) 곽(郭) 교(橋) 구(丘) 구(具) 구(邱) 국(國) 국(菊) 국(鞠) 군(君) 궁(弓)

궉(*) 권(權) 근(斤) 금(琴) 기(奇) 기(箕) 길(吉) 김(金)

2、ㄴ

나(羅] 난(欒] 남(南] 낭(浪] 내(乃] 내(奈] 노(路] 노(盧] 노(魯] 뇌(雷] 뇌(賴] 누(樓]

3、ㄷ

단(段) 단(單) 단(端) 담(譚) 당(唐) 대(大) 도(道) 도(都) 도(陶) 돈(敦) 돈(頓) 동(董) 두(杜) 두(頭)

4、ㅁ

마(馬) 마(麻) 만(萬) 매(梅) 맹(孟) 명(明) 모(牟) 모(毛) 목(睦) 묘(苗) 묵(墨) 문(文) 미(米) 민(閔)

5、ㅂ

박(樸) 반(潘) 반(班) 방(房) 방(方) 방(龐) 방(邦) 배(裵) 백(白) 범(範) 범(凡) 변(卞) 변(邊) 복(卜) 봉(奉) 봉(鳳) 부(夫) 비(丕) 빈(彬) 빈(賓) 빙(氷)

6、ㅅ

사(史)

사(謝) 사(舍) 삼(森) 상(尙) 서(西) 서(徐) 석(石) 석(昔) 선(宣) 설(卨) 설() 설(薛) 설(雪) 섭(葉]

성(成) 성(星) 소(蘇) 소(邵) 손(孫) 송(宋) 송(鬆) 수(水) 수(洙) 순(淳) 순(荀) 순(舜) 순(順) 승(升)

시(施) 시(柴) 신(愼) 신(申) 심(沈] 신(辛)

7、ㅇ

아(阿)

안(安) 야(夜) 애(艾) 양(襄) 양(梁] 양(楊) 양(樑) 어(魚) 엄(嚴) 여(呂] 여(餘) 여(汝) 연(連] 연(燕)

연(延) 염(廉] 영(影) 영(永) 영(榮) 예(芮) 오(吳) 옥(玉) 온(温) 옹(邕) 옹(雍) 왕(王) 요(姚) 용(龍]

우(禹) 우(於) 운(雲) 운(芸) 원(元) 원(袁) 위(韋) 위(魏) 유(劉] 유(柳] 유(兪) 유(庾) 육(陸] 윤(尹)

은(殷) 음(陰) 이(伊) 이(異) 이(李] 인(印) 임(任) 임(林]

8、ㅈ

자(慈)

장(章) 장(莊) 장(張) 장(蔣) 저(邸) 전(傳) 전(全) 전(田) 전(錢) 점(佔) 정(程) 정(丁) 정(鄭) 제(諸)

제(齊) 조(趙) 조(曺) 종(宗) 종(鍾) 좌(左) 주(朱) 주(周) 준(俊) 지(池) 지(智) 진(晉) 진(秦) 진(眞)

진(陳)

9、ㅊ

차(車) 창(倉) 채(蔡) 창(昌) 채(菜) 채(採) 천(天) 천(千) 초(楚) 초(肖) 초(初) 최(崔) 추(秋) 추(鄒) 춘(椿)

2.“延”在古代有些什麼意思

動〉

(1) 同本義 [stretch;extend;prolong]

延,長行也。——《説文》。按,字亦作“蜒”。

蝮蛇蜒只。——《楚辭·大招》

延頸而鳴,舒翼而舞。——《韓非子》

我不敢知曰:不其延。惟不敬厥德,乃早墜厥命。——《書·召誥》

茲物苟難停,吾壽安得延!——晉· 陸機《長歌行》

莫不延頸舉踵。——《呂氏春秋·順説》

(2) 又如:延矚(引頸矚目);延望(引頸遠望);延算三紀(延長壽命三十六年);延年(延長壽命);延息(延長壽命);延期(延長或推遲日期)

(3) 假借為“引”。引入;引見;迎接 [meet;introduce]

擯者,延之日升。——《禮記·玉藻》

主人延客祭。——《禮記·曲禮》

出延射。——《禮記·射義》

(4) 又如:延接(引進接待);延入(引入);延登(引入而登殿)

(5) 拖延 [put off]

延至七年(拖延到民國七年,即公元1918年)。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》

(6) 又如:延挨(拖延);延俄(延遲一會兒)

(7) 綿延 [stretch long and unbroken]。如:延袤(綿延;連綿);延昌(綿延昌盛)

(8) 延續 [continue]

延及孝文王、莊襄王…國家無事。—— 漢· 賈誼《過秦論》

(9) 又如:延壽文疏(祝壽的頌辭);延譽(稱揚優點,使其名聲遠揚)延玩(遲延玩忽)

(10) 蔓延 [spread]

延,遍也。——《方言十三》

延及於平民。——《書·呂刑》

前後邃延。——《禮記·玉藻》

(11) 又如:延地(到處);延灼(蔓延燃燒)

(12) 邀請;請 [invite]

各復延至其家,皆出酒食。——晉· 陶淵明《桃花源記》

飲宴既畢,謙延 玄德於上座。——《三國演義》

(13) 又如:延師(聘請教師);延款(延請,款待);延醫(請醫生)

(14) 迎擊 [repulse attacks]

秦人開關延敵。—— 漢· 賈誼《過秦論》

詞性變化

◎ 延 yán

〈形〉

長,久[long]

延,長也。——《爾雅》

延延,長也。——《廣雅》

延頸秀項。——曹植《洛神賦》

延,年長也。凡施於年者謂之延。——《方言一》

君亦悔禍之延。——《左傳·成公十三年》

悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。——《楚辭·離騷》

3.延字的繁體字

延沒有繁體字。經查對最新規範《〈通用規範漢字表〉附件之一〈規範字與繁體字、異體字對照表〉》,在該對照表中沒有收入“延”字,因此“延”是傳承字,並不是什麼繁體字或簡化字。

“延”(拼音:yán)是漢字中的單字,有延長、伸展之意,筆畫數共6畫。可組詞“延長、延伸、延安”等詞。亦可是個姓。

繁體字,亦稱繁體中文,1935年的《第一批簡體字表》稱之為正體字,歐美各國稱之為傳統中文(Traditional Chinese),一般是指漢字簡化運動被簡化字所代替的漢字,有時也指漢字簡化運動之前的整個漢字楷書、隸書書寫系統。繁體中文至今已有三千年以上的歷史,直到1956年前一直是各地華人中通用的中文標準字。

4.古代的了字怎麼寫

2、草木之葩也-康熙字典。

【申集上】【艹字部】 康熙筆劃:10 部外筆劃:4 〔古文〕蘤【唐韻】【集韻】【正韻】??呼瓜切,音譁。【正字通】草木之葩也。

【歐陽修·花品序】洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。又地名。

廣州志】南海縣有花田。又姓。

唐有花驚定。【杜甫詩】成都猛將有花卿。

【通志·氏族略】宋有尚書郞花尹。又【韻補】音訶。

【棗據詩】延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修幹,一歲再三花。

【説文】本作華。榮也。

從艹??,鄭氏曰:??,象華葉垂敷之形,虧象蔕萼也。【唐韻古音】按花字,自南北朝以上不見於書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。

唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。又云:肆雕章之腴旨,咀文藝之英華。

花字與華??用。而五經、諸子、楚辭、先秦、兩漢之書,皆古文相傳,凡華字未有攺為花者。

考太武帝始光二年三月初造新字千餘,頒之遠近,以為楷式,如花字之比,得非造於魏晉以下之新字乎。越來越簡化 古代 華”通 “花”。

5.“延”在古代有些什麼意思

動〉(1) 同本義 [stretch;extend;prolong]延,長行也。

——《説文》。按,字亦作“蜒”。

蝮蛇蜒只。——《楚辭·大招》延頸而鳴,舒翼而舞。

——《韓非子》我不敢知曰:不其延。惟不敬厥德,乃早墜厥命。

——《書·召誥》茲物苟難停,吾壽安得延!——晉· 陸機《長歌行》莫不延頸舉踵。——《呂氏春秋·順説》(2) 又如:延矚(引頸矚目);延望(引頸遠望);延算三紀(延長壽命三十六年);延年(延長壽命);延息(延長壽命);延期(延長或推遲日期)(3) 假借為“引”。

引入;引見;迎接 [meet;introduce]擯者,延之日升。——《禮記·玉藻》主人延客祭。

——《禮記·曲禮》出延射。——《禮記·射義》(4) 又如:延接(引進接待);延入(引入);延登(引入而登殿)(5) 拖延 [put off]延至七年(拖延到民國七年,即公元1918年)。

——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》(6) 又如:延挨(拖延);延俄(延遲一會兒)(7) 綿延 [stretch long and unbroken]。如:延袤(綿延;連綿);延昌(綿延昌盛)(8) 延續 [continue]延及孝文王、莊襄王…國家無事。

—— 漢· 賈誼《過秦論》(9) 又如:延壽文疏(祝壽的頌辭);延譽(稱揚優點,使其名聲遠揚)延玩(遲延玩忽)(10) 蔓延 [spread]延,遍也。——《方言十三》延及於平民。

——《書·呂刑》前後邃延。——《禮記·玉藻》(11) 又如:延地(到處);延灼(蔓延燃燒)(12) 邀請;請 [invite]各復延至其家,皆出酒食。

——晉· 陶淵明《桃花源記》飲宴既畢,謙延 玄德於上座。——《三國演義》(13) 又如:延師(聘請教師);延款(延請,款待);延醫(請醫生)(14) 迎擊 [repulse attacks]秦人開關延敵。

—— 漢· 賈誼《過秦論》詞性變化◎ 延 yán〈形〉長,久[long]延,長也。——《爾雅》延延,長也。

——《廣雅》延頸秀項。——曹植《洛神賦》延,年長也。

凡施於年者謂之延。——《方言一》君亦悔禍之延。

——《左傳·成公十三年》悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。——《楚辭·離騷》。

6.唐代婚書怎麼寫,

婚禮古名“六禮”,即《儀禮士婚禮》疏所説納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎,是婚事進行過程中的六個程式。

按照禮經規定,在行六禮之前應先遣媒人通辭,稱為“下達”,獲得准許後才能依此程式按部就班地進行。六禮各有不同作用,據《藝文類聚》卷四○《禮部下婚》引《鄭氏婚禮謁文》採用較通俗的解釋説:“納采,始相與言語,採擇可否之時。

問名,謂問女名,將歸卜之也。納吉,謂歸卜吉,往告之也。

納徵,用束帛,徵,成也。請期,謂吉日將,親迎謂成禮也。”

儘管説得不夠清楚,但總的看來不過是婚姻之家從初達成協定後不斷往來接觸,直至婚姻完成的一些名目。且六禮雖始終被列入歷代朝廷正禮,在後世看來卻並不完全實用,所以有些便不免空存其名,有些卻被充實以不同內容,書儀中的通婚書便是其中之一。

通婚書又稱通婚函書,在趙守儼先生的文章中曾經有過介紹,並認為頗似後世的庚貼,但對其與古婚姻六禮的關係語焉未詳。敦煌書儀中出現的通婚書,其具體樣式如P.3442杜友晉《吉凶書儀》所示:通婚書皆兩紙真書,往來並以函封。

月日,名頓首頓首。闊敍既久,傾屬良深。

孟春猶寒,體履如何?願館舍清休。名諸疹少理,言展未即,惟增翹軫。

願敬德厚,謹遣白書不具。姓名頓首頓首。

名白:名第某息某乙,令淑,願託高媛,謹因姓某官位,敢以禮[請]。姓名白。

相對通婚書,女家也有答婚書與之對應:月日,名頓首頓首:乖展稍久,傾仰唯積。辱某月日書,用慰延佇。

孟春猶寒,體內何如?願館舍休宜,名諸疹弊,言敍尚餘,唯增眷仰。願敬重。

謹還白書不具。姓名頓首頓首。

名白:第某女隨言之)四德無聞,未閒禮則;承賢某息顧存姻好,不敢敬違。姓名白。

通婚書從內容而言即是求婚書,所説“皆兩紙真書,往來並以函封”,據趙和平指出,乃是採用月日在前,一書兩紙,每紙都有開頭和結尾的復書形式。答婚書亦然,其兩紙之分即依上分段所示。

趙守儼先生指出,通婚書“一幅是男方家長給女方家長通問候的短函,另附別紙,才是婚禮的主體”;是非常正確的。但之所以這樣做卻是禮儀格式的要求。

據同是杜氏所作的《新定書儀鏡》引盧藏用《儀例一卷》説明,“古今書儀皆有單復兩體”,但唐朝經過改革,只有“通婚和重喪吊答量留復體”。相對於一書一紙、月日一般放在後面的單書,以真書也即楷書書寫、有着函封的婚書採用復體形式顯然是為了表示尊敬和鄭重。

後來吉凶復書的形式越來越少,唐後期婚書儀也常常改用單體,如P.3502晚唐《新集諸家九族尊卑書儀》。但只是去掉兩紙中間的尾語和開頭,詞句略簡單一些,基本層次和內容並沒有變,這樣寒暄和求婚答婚實際也就和到了一起。

婚書往來的措辭自然都要用敬語,而且要用對等的關係。例如通婚書的信封封題寫成“郡姓名白書謹謹通某姓位公”兩行,其“郡姓名白書”下,還註明“若尊前人,即雲某郡官姓名”。

前人是指收書人即女方家長,郡指郡望,意思是説,為了表示對對方的尊重,男方家長不但要稱自己的郡望,還要加上官名。這樣官族並重,一方面與稱對方“姓位公”相當,一方面也表示自己身份配得上對方,給了對方足夠的面子。

但是答婚書卻在封題“某官郡姓名白答謹謹還某姓位公閣下封”的“某官郡姓名白答”下,註明“前人卑不用某官”,這個前人自然是指原來求婚的男方,意思是如果男方家長官小或無官,女方家長不能自署官名,以免顯得以勢壓人。這樣的署名方式除了刻意尊重對方外,似乎也暗含著門當户對的意思。

通婚書之所以又稱函書是因為有木質的“函”作包裝,且其規格很不尋常。P.2646張敖《新集吉凶書儀》稱通婚書“切須好紙,謹楷書,緊卷於函中。

函用梓木、黃楊木、楠木等為之。函長一尺二寸,函闊一寸二分,函板厚二分,函蓋厚三分,函內闊八分”。

尺寸有象徵意義的木函蓋好後,“即於中心解作三道路子,以五色線縛”。寫在面上的“封題函樣”是“│謹謹上厶官閣下│全│厶官衞郡姓名封白”,三條豎線大概就代表了五色絲線分割成的三行。

其中用了“謹謹上”的最高規格,對對方加以官名閣下敬稱,自己也署明官銜郡望。中間有一個“全”字,意義不詳,但封題署“全”字者書儀中只見有給皇帝的題表函面、婚書及下面將要提到的納徵版,其隆重性可知。

通婚書為何要用黃楊木等上好的木質包裝並用最高規格的禮函呢?如趙文所説,“通婚書不是議婚,而是婚事既定後的一種形式上的禮節”,其內容雖然似乎尚屬求婚性質,但是婚書中都寫明是男方的第幾子配女方的第幾女,且有來有往,有求有報,顯然已不存在下達後還被女方拒絕的可能,這樣的婚書不會是寫在通媒的一開始,而是在談婚論嫁已經有了一定眉目之後。《唐律書儀》卷一三《户婚律》有“諸許嫁女,已報婚書及有私約,而輒悔者,杖六十。”

此條疏議曰:“許嫁女已報婚書者,謂男家致書禮請,女氏答書許啟。”可見婚書是被作為雙方正式締結婚姻的憑證和必須遵守的婚約,甚至可以作為法律依據,這樣的婚書恐怕是須男女雙方慎重保存的。

7.古文中“以前”怎麼説

古文中表示“以前”的説法有:嘗、以往、故、向、曩。

一、嘗(cháng)

仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。——宋· 王安石《傷仲永》

(仲永出生五年,以前還沒有見過書寫工具,忽然有一天仲永哭着索要這些東西。)

二、以往(yǐ wǎng)

示例:悟已往之不諫,知來者之可追。——晉·陶淵明《歸去來兮辭》

(認識到過去的錯誤已經不可挽回,知道未來的事還來得及補救。)

三、故(gù)

示例:縣,故秦置也。——北魏酈道元《水經注•原公水》

(縣是以前秦國設置的)

四、向(xiàng)

示例:“今之屈,向之驕也。”——《穀梁傳·成公二年》

(現在的屈服,以前的驕傲啊。)

五、曩(nǎng)

示例:~日,~年,~時,~者(從前),~昔。

擴展資料

以前的近義詞

一、從前 [ cóng qián ]

時間詞。過去的時候;以前:想想~的悲慘遭遇,更加感到今天生活的幸福美滿。~的事兒不必再提了。

二、疇昔 [ chóu xī ]

往日;從前。

三、往日 [ wǎng rì ]

過去的日子;從前:現在的情況跟~不同了。

四、舊日 [ jiù rì ]

過去的日子:想起~的情景。

五、過去 [ guò qù ]

1.時間詞。現在以前的時期(區別於“現在、將來”):~的工作只不過像萬里長征走完了第一步。

2.離開或經過説話人(或敍述的對象)所在地向另一個地點去:你在這裏等着,我~看看。門口剛~一輛汽車。

3.婉辭,死亡(後面要加“了”):他祖父昨天夜裏~了。

4.用在動詞後,表示離開或經過自己所在的地方:我對準了球門一腳把球踢~。老鄉又送~幾牀被子給戰士們蓋。

參考資料來源:搜狗百科-以前 (漢語詞語)

參考資料來源:搜狗百科-過去 (漢語詞語)

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