如來是誰

如來（印度梵語：Tathāgata），音譯為多陀阿伽陀，佛的十大稱號之一。tatha 意思是“如”，agata 意思是“來”。如指真如，含兩層意思：憑藉真如之道，通過努力，不斷累積善因，最後終於成佛，故名如來，也就是真身如來；通過介紹真如之道，使眾生增長智慧、消除煩惱、獲取利益，故名如來，也就是應身如來。也有解釋作“如諸佛而來，故名如來”。民間常以我佛如來、如來佛專指佛教創始者釋迦牟尼佛，世尊，即當時的悉達多太子。又稱之為老瞿曇、黃面老子。實際上如來佛這稱呼是不精確的。如來是佛的德號之一，如來的意思是“無所從來，亦無所去，故名如來”。所以如來與佛，二者只能稱其中一種。

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如來佛祖是誰

1、如來佛祖就是釋迦牟尼佛，也稱為釋迦如來。

　　2、如來，佛是三界內的導師，六道四生的慈父，亦稱九法界之本師。

　　3、在西牛賀洲天竺靈山鷲峯頂上修得丈六金身。此人神通廣大，法力無邊。歷史上確實有如來佛祖此人，他是古印度加比羅衞國的王子喬達摩·悉達多。後外出修行，終成正果，創立了佛教。悉達多出生於公元前6世紀，他父親是加比羅衞國國王，叫淨飯王。淨飯王為了想讓悉達多繼承王位，不讓他出家，給他找了很多美色，悉達多在19歲的時候娶妻並生下一子。後離家修行，於農歷十二月初八成佛。

　　4、如來”這個名詞是從梵語(tathāgata)譯出來的。“如”字就是“真如”(tathāta)，即一切法(事物)的真實狀況，它又包含“如實”(Yathābhūtam)的意義。佛經對“如來”的解釋是：“乘真如之道而來”，又説“如實而來”。“如來”是一個通用名詞，它是“佛陀”的異名。佛字是“佛陀”的簡稱，是Buddha的音譯(如果用今天的漢語音譯，應當是“布達”)，佛陀的意義是“覺者”或“智者”。

如來佛祖是誰！

如來佛祖即佛教教祖——釋迦摩尼。達摩祖師和釋迦摩尼是師徒關係。

釋迦牟尼是佛教的創始人，而達摩是佛教禪宗的第二十八代祖師，釋迦牟尼和達摩的關係是師徒的關係，因為釋迦牟尼創立了佛教，而禪宗是佛教的一個宗派，是來源於釋迦牟尼創立的佛教的。

一、如來佛祖

釋迦牟尼（梵文： Śākyamuni，意為“釋迦族之聖者”），原名喬達摩·悉達多（巴利文：Siddhāttha Gotama；梵文：Siddhārtha Gautama），古印度著名思想家，佛教創始人，出生於今尼泊爾南部。

被後世尊稱為佛陀（Buddha、意為“覺悟者”）、世尊等；中國尊稱他為佛祖，即“佛教祖師”。被世人尊為神明。釋迦牟尼以本誓願於娑婆世界 五濁惡世示現成佛(詳見八相成道)，是佛教開啟者。

釋迦牟尼（公元前565年～公元前486年）大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衞國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓。 據佛經記載，釋迦牟尼在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。

35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教，隨即在印度北部，中部恆河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城示現涅磐。

二、菩提達摩

達摩祖師，原印度人，原名菩提多羅，後改名菩提達摩，自稱佛傳禪宗第二十八祖，為中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗，主要宣揚二入四行禪法，達摩祖師的思想，對中華文化起了很大的影響。

菩提達摩通稱達摩，又稱初祖達摩或初祖菩提達摩，是大乘佛教中國禪宗的始祖。他生於南天竺（印度），剎帝利種姓，傳説他是南天竺國香至王的第三子，出家後傾心大乘佛法，出家後從般若多羅大師。

擴展資料：

一、佛祖釋要

如來佛祖就是釋迦牟尼佛，也稱為釋迦如來。

如來，佛是三界內的導師，六道四生的慈父，亦稱九法界之本師。在西牛賀洲天竺靈山鷲峯頂上修得丈六金身。此人神通廣大，法力無邊。歷史上確實有如來佛祖此人，他是古印度加比羅衞國的王子喬達摩·悉達多。

後外出修行，終成正果，創立了佛教。悉達多出生於公元前6世紀，他父親是加比羅衞國國王，叫淨飯王。淨飯王為了想讓悉達多繼承王位，不讓他出家，給他找了很多美色，悉達多在19歲的時候娶妻並生下一子。後離家修行，於農歷十二月初八成佛。

釋迦牟尼佛又作釋迦文尼、奢迦夜牟尼、釋迦牟曩、釋迦文。略稱釋迦、牟尼、文尼。亦譯作：能仁、能忍、能寂、能默、能滿、度沃焦，或 梵漢並譯，稱為釋迦寂靜。又稱：世尊、釋尊。即佛教教祖。

“如來”這個名詞是從梵語(tathāgata)譯出來的。“如”字就是“真如”(tathāta)，即一切法(事物)的真實狀況，它又包含“如實”(Yathābhūtam)的意義。佛經對“如來”的解釋是：“乘真如之道而來”，又説“如實而來”。

“如來”是一個通用名詞，它是“佛陀”的異名。佛字是“佛陀”的簡稱，是Buddha的音譯(如果用今天的漢語音譯，應當是“布達”)，佛陀的意義是“覺者”或“智者”。

“佛陀”是印度早就有了的字，但佛教給它加了三種涵義：

①正覺(對一切法的性質相狀，無增無減地、如實地覺了)；

②等覺或遍覺(不僅自覺，即自己覺悟，而且能平等普遍地覺他，即使別人覺悟)；

③ 如來佛祖圓覺或無上覺(自覺覺他的智慧和功行都已達到最高的、最的境地)。

如來：乘如實之道而來成正覺。“如”在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是説佛是掌握着絕對真理來到世上説法以普渡眾生的聖者。如來佛祖神通廣大，法力無邊，是慈悲濟世修真正善的佛。

二、達摩祖師葬身之處

空相寺是佛教初祖達摩大師弘漢葬身之處，來此尋根問祖古老的空相寺過去是佛門聖地。

據清朝和的《陝州志》記載，佛教於東漢永平十年（公元67年）傳入陝州時，就修建了空相寺，距今已1900多年，是與中國第一古剎白馬寺同一時期的佛門聖地。空相寺是禪宗初祖菩提達摩的葬地，它以達摩捨身求法、開創佛教禪宗而聞名天下。

據史籍記載，達摩初祖在少林寺傳法慧可之後，即到熊耳山下的定林寺傳法5年，於梁武帝大同二年公元536年十二月圓寂，終年一百五十歲。

眾僧徒悲痛之極，依佛禮將初祖大師葬於定林寺內，並修建了達摩靈塔和達摩殿。梁武帝蕭衍親自撰寫了“南朝菩提達摩大師頌並序”的碑文，以示對達摩大師創立禪宗的紀念。

後來東魏使臣於元象元年自西域取經返回途中，遇見達摩大師杖挑只履西歸，立即報於皇帝。

皇帝聞之，命人挖開達摩墓葬，只見只履空棺，方知大師已脱化成佛，遂將定林寺更名為“空相寺”。

參考資料來源：百度百科-如來佛祖

參考資料來源：百度百科-達摩祖師

如來是誰啊 ??

分類: 社會/文化 >> 宗教

解析:

如來是前世佛

釋迦牟尼是現世佛

彌勒是未來佛

佛陀的意義是“覺者”或“智者”。“佛陀”是印度早就有了的字，但佛教給它加了三種涵義：①正覺對一切法的性質相狀，無增無減地、如實地覺了；②等覺或遍覺不僅自覺，即自己覺悟，而且能平等普遍地覺他，即使別人覺悟；③圓覺或無上覺自覺覺他的智慧和功行都已達到最高的、最的境地。

如來”這個名詞是從梵語tathāgata譯出來的。“如”字就是“真如”tathāta，即一切法事物的真實狀況，它又包含“如實”Yathābhūtam的意義。佛經對“如來”的解釋是：“乘真如之道而來”，又説“如實而來”。“如來”是一個通用名詞，它是“佛陀”的異名。如釋迦牟尼佛，可以稱釋迦牟尼如來；阿彌陀佛，可以稱阿彌陀如來。

釋迦牟尼佛，又稱釋迦世尊。釋迦是種族名。義譯為強勇；牟尼義譯為寂默，是稱讚之號，稱釋迦牟尼者，意思為釋迦族之聖者，稱釋迦世尊者，是為其覺圓德備，出世三乘，世間六凡，無不共尊，故號世尊。

彌勒，梵名MAITREYA，意為慈氏，是佛教中最為重要的佛菩薩形象。

如來是誰啊？

如來佛祖是對釋迦摩尼的錯誤稱謂。

佛教傳統認為“佛”有十個稱號：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上調御丈夫（有時分別作無上士及調御丈夫)、天人師、佛、世尊。

如來實際意義為：乘如實之道而來成正覺。“如”在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是説佛是掌握着絕對真理來到世上説法以普渡眾生的聖者。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來，都是一樣的。但稱釋迦牟尼為如來佛就錯了。因為如來和佛同是一切佛的通稱，並不説明是某佛，正像稱人為先生閣下不能説明是某人一樣。佛有十種稱號，“如來”是其中之一。

如來佛祖之稱，源於民間對對佛教的無知。（如《西遊記》第七回、八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿：“ 如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”佛祖聞言，回首瞻仰。”）