古代牀叫什麼名稱

古代牀叫榻。東晉朝代以前，牀的叫法都是榻；東晉後至初唐，牀榻不分家，兩者都有叫；後也叫牀榻，也有卧榻之側豈能安睡之説。漢代劉熙在《釋名·牀篇》中解釋道：“人所坐卧曰牀。”又説：“長狹而卑者曰榻。”《説文》也説：“牀，身之安也。”而榻則是專供休息與待客所用的坐具。

古代牀叫榻。東晉朝代以前，牀的叫法都是榻；東晉後至初唐，牀榻不分家，兩者都有叫；後也叫牀榻，也有卧榻之側豈能安睡之説。漢代劉熙在《釋名·牀篇》中解釋道：“人所坐卧曰牀。”又説：“長狹而卑者曰榻。”《説文》也説：“牀，身之安也。”而榻則是專供休息與待客所用的坐具。

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在古代，牀通常稱為「榻」或「鋪」。榻是指較為高腳的牀鋪，常用於貴族或富裕人家；而鋪則是指比較低矮的牀鋪，多為普通人家所用。這些古代牀的設計和製作材料與現代牀有所不同，常採用木材和織物進行製作，形狀和結構也有所區別。

古代牀怎麼叫

古代牀在不同的時代和地區有不同的名稱。中國古代牀的常見名稱包括：榻、牀榻、炕、鋪子等。這些名稱反映了牀的不同特點和用途，比如榻是一種較矮的牀，適合日常休息和睡眠；炕是一種以磚石砌成的牀，常見於北方地區，可以用於取暖和睡眠；牀榻則指的是牀和褥子的組合。

古代的牀叫什麼

漢代“牀”這個名稱使用範圍更廣，不僅卧具，連坐具也稱牀。如梳洗牀、火爐牀、居牀、冊牀等。

西漢後期又出現了“榻”的名稱，專指坐具。如今人們習慣上以“牀榻”並稱。

漢代少數民族的“胡牀”，是一種高足坐具；隋朝“胡牀”變稱“交牀”，唐朝又變稱“繩牀”，宋代又變稱“交椅”或“太師椅”。宋代真正的卧具稱“四面牀”，大多四面無圍子。遼、金、元時期，牀發展成三、四面有圍欄的牀榻。

到了明代：1、出現了“架子牀”，因為牀上有頂架；2、出現了“拔步牀”，外形像的小屋子，又稱“八步牀”；3、出現了“羅漢牀”，是原來漢榻的演變。“羅漢牀”是明清宮廷“寶座”的前身，小的稱榻，如現代的“沙發”。

清代前期牀榻基本保持了明代的風格和特點。變化的是用料和工藝，如用材越來越厚實，裝飾越來越華麗。清代的牀榻大多采用雕花鑲嵌，金漆彩油等手法。鑲嵌的多以玉石、瑪瑙、瓷片、大理石、螺鈿、琺琅、竹木、牙雕等為材料。

牀榻工藝衰弱，樣式繼承清代。

牀在古代的別稱

牀在古代的別稱為榻。

一、簡介：牀在古代一般叫做牀或者榻，榻讀作tà，本意是指狹長而較矮的牀形坐具，亦泛指牀。比如住宿可稱作下榻。

二、榻的詳細解釋

1、狹長而較矮的牀形坐具，後泛指牀

示例：對坐榻上。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》

2、指几案 。

示例：乃獨引肅還，合榻對飲。——《三國志·魯肅傳》（於是獨自帶着魯肅回來，一起在几案飲酒。）

3、動詞，睡

示例：何不草榻一宵?——《鏡花緣》（為什麼不隨便睡一晚上呢？）

擴展資料

牀的歷史淵源

在古代，牀不僅是休息的地方，也是一種簡易的坐具。《説文》中有“牀，安身之坐也”。牀同指井邊的石欄。名詩《靜夜思》中的“牀”便是指此。

據《禮記》記載：曾子因牀上簟子不符合制度，臨死時要求將其換下才死去。可見在當時。牀已經受到古人的重視。

牀在古代有一種孤獨蕭索的意境。李商隱《端居》：“遠書歸夢兩悠悠，只有空牀敵素秋。”表達了一種意鄉之情。李白的“牀前明月光”，更是表達了這種苦悶的思緒。

古希臘著名哲學家柏拉圖曾經用牀寓意他的思想：“第一種是自然中本有的，我想無妨説是神製造的，因為沒有旁人制造它；第二種是木匠製造的；第三種是畫家制造的。”

牀，還有一個解釋是後院水井的圍欄。《辭海》上有，但未註明出處。也只有這種解釋，李白的《靜夜思》緊扣月和井來想，才易理解。另外李商隱在《富平少侯》中有詩句“不收金彈拋林外，卻惜銀牀在井頭”，似可做此解。

春秋以來，牀往往兼作其他傢俱。人們寫字、讀書、飲食都在牀上放置案几。晉代著名畫家顧愷之的《女史箴圖》中所畫的牀，高度已和今天的牀差不多。另外還出現一種四足的高牀。但牀仍未成為睡卧的專用傢俱。

唐代出現桌椅後，人們生活飲食等都是坐椅就桌，不再在牀上活動。牀由一種多功能的傢俱，退而成為專供睡卧的用品。

參考資料來源：百度百科-牀 （漢語漢字）

古代的牀有什麼樣的稱呼

牀在古代的的稱呼為塌。

榻是古代的“牀”。基本上和現在的牀的功能沒什麼區別，可以睡，也可以坐。不過比現代牀的高度要低很多，而且在古代的有些時候，榻是可以懸掛在空中，用的時候才降下來的。

清代前期牀榻基本保持了明代的風格和特點。變化的是用料和工藝，如用材越來越厚實，裝飾越來越華麗。

清代的牀榻大多采用雕花鑲嵌，金漆彩油等手法。鑲嵌的多以玉石、瑪瑙、瓷片、大理石、螺鈿、琺琅、竹木、牙雕等為材料。

擴展資料：

我國出土的最早的牀實物是1957年在河南信陽長台關一座大型戰國楚墓中發現的，長2.18米、寬1.39米、足高0.19米、通高0.44米,周圍有欄杆，下有6個矮足,通體施黑漆，上面裝飾紅色方形雲紋，非常精美。

秦漢時期牀的種類更加多樣，但是當時的牀還是低矮，與此同時出現了榻，牀榻兩個字經常連在一起用。但是有所區別，榻的尺寸較小高度低，一般沒有圍欄。榻既可以當坐具也可以當卧具。

漢代時榻已經非常流行，東漢劉熙《釋名·釋牀帳》所云之“人所坐卧曰牀。牀，裝也，所以自裝載也。長狹而卑曰榻，言其榻然近地也。小者曰‘獨坐’，主人無二，獨所坐也”。這段話就説明了榻就是無頂無框的小牀。當時的榻主要為箱形結構。腳足與坐榻面板有曲線形狀或鋸齒形狀的木板相連。

參考資料來源：百度百科-榻

牀在古代稱呼是什麼

1、西漢後期稱為“榻”，專指坐具 。

　　2、漢代這個名稱使用範圍更廣，卧具、 坐具 也稱牀。

　　3、漢代稱為少數民族的“胡牀”，是一種高足坐具。

　　4、隋朝變稱“交牀”，唐朝又變稱“繩牀”，宋代又變稱“交椅”“太師椅”。

　　6、唐代出現桌椅後,人們生活飲食等都是坐椅就桌,不再在牀上活動.牀由一種多功能的傢俱,退而成為專供睡卧的用品。

　　7、春秋以來,牀往往兼作其他傢俱，人們寫字、讀書、飲食都在牀上放置案几。

古代的牀叫什麼呢？

東晉朝代以前，牀的叫法都是榻；東晉以後至初唐，牀榻不分家，兩者都有叫的；後也榻，也有卧榻之側豈能安睡之説。

漢代劉熙在《釋名·牀篇》中解釋道:"人所坐卧曰牀。"又説:"長狹而卑者曰榻。"《説文》也説:"牀，身之安也。"而榻則是專供休息與待客所用的坐具。

牀高度選擇：

當代人用的牀，其實包括牀架和牀墊兩部分。最新趨勢對牀的要求大致有四點。首先是穩固，不能睡上去有搖晃的感覺。其次，是造型要簡潔，線條直來直去的牀具比較符合消費者的購買思路。第三，牀頭的面積有加大的趨勢，並且要做出特色。

作為傢俱設計者，對牀這類傢俱，把最出色的環節擱在了牀頭上。第四，牀的高度降低了，加上牀墊後很多隻有20釐米，而傳統的牀的高度是40釐米。

古代皇帝睡覺的牀叫什麼

龍塌或龍牀。每個朝代皇帝的牀用料都不一樣，有的是海南黃花梨心木，有的是沉香木，紫檀木明清兩朝皇室傢俱用的多。

紫檀木是紅木中的極品。其木質堅硬，色澤紫黑、凝重，手感沉重，年輪成紋絲狀，紋理纖細，有不規則蟹爪紋。紫檀木又分老紫檀木和新紫檀木。老紫檀木呈紫黑色，浸水不掉色，新紫檀木呈現褐紅色、暗紅色或深紫色，浸水會掉色。

牀的別稱雅號

牀的別稱雅號為“榻”。在古代“榻”的本意是指狹長而較矮的牀形坐具，後泛指牀。“榻”基本上與現在牀的功能沒什麼區別，既可以睡也可以坐，不過在高度上會相對低很多。

　　在古代 “下榻”代指住宿或寄居的意思。

　　“榻”在古代是專供休息與待客所用的坐具。

　　古代的牀榻，大致可分為兩大類，一類為珍貴硬質木材所制，而另一類則為白木材質。

古代的牀有哪些

中國古代傢俱中卧具形式有四種，它們是榻、羅漢牀、架子牀和拔步牀。後兩種只作為卧具，供睡眠之用；而前兩種除睡眠外，還兼有坐之功能。

在古代，牀是坐具，那麼古代的卧具叫什麼？

中國古代卧具分為四種，它們是榻、羅漢牀、架子牀和拔步牀。

牀的使用歷史很早，傳説上古時代的神農氏發明了牀。三國時期是中國低矮傢俱的形成期，人們多以席地坐卧為主，戰國到東漢之前沒有椅凳，這時的“牀”包括兩個含義，既是坐具，又是卧具。

西漢後期，出現了“榻”這個名稱，榻大多無圍，所以又有“四面牀”的稱呼。它在當時專指坐具，但在後來的生活中常被古人用作一種搬運方便，可提供臨時休息的傢俱大量使用。

羅漢牀是指左右和後面裝有圍欄但不帶牀架的一種牀。圍欄多用小木做榫攢接而成，也有用三塊整板做成，羅漢牀有大小之分，大的羅漢牀可供坐卧，它的作用就像我們現在的沙發。古人一般都把它陳設於廳堂待客，中間放置一幾，兩邊鋪設坐墊，典雅氣派，形態莊重，是廳堂中十分講究的傢俱。

架子牀是古人使用最多的牀，它的做法通常是在牀的四角安立柱，牀頂部安蓋，稱做“承塵”，牀的三面裝有圍欄，多用小料拼插成幾何紋樣，也有的在正面多加兩根立柱，我們稱為六柱架子牀。也有在正面多加兩根立柱，兩邊各安方形欄板一塊，名曰“門圍子”。正中是上牀的門户。更有巧手把正面用小木塊拼成四合如意，中加十字，組成大面積的櫺子板。中間留出橢圓形的月洞門。二面圍欄及上橫楣板也用同樣方法做成。牀屜用棕繩和藤皮編結成胡椒眼形。四面牀牙浮雕螭虎、龍等紋飾。也有單用棕屜的，做法是在大邊裏沿起槽打眼，把棕繩盡頭用竹楔鑲入眼裏，然後再用木條蓋住邊槽。這種牀屜使用起來比較舒適。架子牀是明清兩代很流行的一種牀。

除此之外我國還有一種造型奇特的牀，它像一間的小屋子，我們稱它為拔步牀。顧名思義，“拔步”就是要邁上一步才能到達的牀，從外形上看，它好像是把架子牀安放在一個木製平台上，牀前設淺廊，長出牀沿三四尺，廊子的兩側可放置一些小型傢俱和雜物。此牀多在南方使用，四面掛帳，既防蚊蠅，又可方便主人起居。

圍子牀

中國古代傢俱中卧具形式有四種，即榻、羅漢牀、架子牀、拔步牀。後兩種只作為卧具，供睡眠之用；而前兩種除睡眠外，還兼有坐之功能。我們知道，漢朝以前中國人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然圍繞睡卧之地，待客均在主人睡卧周圍。久而久之，形成了國人待客的等級觀。清朝以前，甚至初年，國人待客的最高級別一直在牀或上炕上。榻和羅漢牀的主要功用反而不是睡卧，而是待客。自唐至五代《韓熙載夜宴圖》以來，通覽歷朝歷代的繪畫作品，頻頻可以見到古人以榻或羅漢牀為中心待客的場面。明代以降，特別是在清代，這種禮儀已成定式。因此羅漢牀由樸素向華麗發展，逐步強調身身的裝飾，三屏風式羅漢牀即為一例。此應酬原為美國的中國古典傢俱博物館所藏，三屏風式，攢框裝入七塊黑白大理石，正面圍子略高一些，此牀清式特點已明顯，但仍保留了明式的基本特徵。譬如圍子，正面圍子雖裝入三塊大理石，可仍採用通長平式，有別於清式中間高兩頭矮的裝飾風格，而且正面圍子僅略高於兩側的圍子，這在明式羅漢術中很普遍。而清式羅漢牀，往往正面呈現山家形圍子，兩側也常用台階形式，形成一定落差。這要求正面圍，尤其中間一塊要高，才能使圍子幾經落差不至於太矮。清代羅漢牀，五屏風式、七屏風式漸多，甚至九屏風式也有出現，這就迫使正面圍子加高，高到令人難堪的局面。按這種思路，羅漢牀圍子越矮，年代就越古.

圍子牀比羅漢牀的長、寬尺寸要大一些，其他並無異樣。它即可以作為廳堂的坐具，又可以供睡眠用。

所參考帖子有圖,可以去看看^__^

參考資料：http://forum.er07.com/viewthread.php?tid=4360;http://ke.baidu.com/view/728218.htm