社會大課堂怎麼寫

3月18日下午，杭州市天長小學的大禮堂裏熱鬧非凡，一、二年級“第二課堂”啟動儀式在此隆重舉行。孩子們舉着高高的旗幟，喊着響亮的口號，個個精神飽滿，整裝待發。

在啟動儀式上，孩子們知道了第二課堂有很多增長見識的機會，能在實踐活動學習知識、增長才幹。在大隊輔導員老師的號召下，孩子們紛紛大聲喊出了富有班級特色的“第二課堂行動”口號。1:30整，孩子們揮動着彩旗，排着整齊的隊伍向活動地點進發。

根據學校“第二課堂行動”計劃，一年級參觀杭州市馬寅初紀念館，二年級參觀杭州城市建設陳列館。在參觀的過程中，孩子們認真地觀看短片，仔細地記錄着聽到的、看到的信息，個個都是快樂得滿載而歸。

第二課堂，讓天長的文化在每一個孩子身上得到延續和發展，讓每一個孩子跳出課堂、拓展文本，留心捕捉生活中感性實足的內容；從不同方面、不同角度感染孩子，薰陶孩子，激發孩子；為孩子人生態度的形成做好有機鋪墊，為孩子人生閲歷的積累提供寶貴源泉，為孩子長遠的發展澆灌滋潤雨露。讓孩子們在第二課堂沐浴陽光、快樂成長吧！

生活是一個大課堂

生活猶如萬花筒，五彩繽紛。課堂，是人生道路上的一個驛站，是授予我們知識與人生哲理的另一位老師，生活處處是“課堂”。而社會公德則是人生中的特殊“課堂”。 最近看到的兩則廣告，更讓人感到生活課堂的重要，因為這廣告賦予了我們人生的哲理。中央電視台播出的這則公益廣告，標題是：“拋棄陋習，崇尚文明。” 第一段是在地鐵裏，大家都圍着一個易拉罐在踢，生怕把它踢到自己面前。這時，易拉罐踢到了一個青年人的腳底下。這個青年人不像其他人，繼續踢出去，而是撿起來扔到垃圾箱裏。 而第二段是在公共汽車上，年輕的人都坐着，車裏只有一個老太太站着！而其他人則坐在座位上一動不動。這一回看到的，還是那位小青年，主動出來讓位，並且把老太太扶到他的座位上。 看了這則廣告，我覺得我們都應該為小青年的道德行為而讚美，相反，我們應該為那些旁觀者的行為而譴責。要使中華振興，就要從小建立這樣的課堂模式，讓孩子在社會公德的薰陶下健康的成長。當前社會競爭激烈，人不但有技術而且更要具有社會公德才能立足社會。 小學時，在上思想品德課上，老師講了這樣一個故事充分的説明了這一點，一家日本公司在招聘的時候，前來面試的幾個中國大學生，一走進人事部，掃帚，拖把，倒了一地。開始面試了，幾個大學生不顧房內有多亂，而走向辦公桌，這時人事部經理馬上宣佈面試結束，同時這幾位大學生都被淘汰了。多慘的結局啊！如果他們多一點公德，多一份禮貌。恐怕這份工作就會屬於他們。 這也是課堂，是人們一生的課堂。要想對社會有所成就，必須有禮貌講文明，遵守社會公德，在這個課堂裏我們將會收穫。

從學校進入社會，便會發現，無論自己是從多麼好的大學畢業，不管在學校時擁有多棒的成績，一切都不如想象中的有用。

作為一個社會人，參加工作後，便很少有時間讀書，每天總是很不容易才完成當天的工作。然而，坐在書桌前的學習，並不能代表全部，因為在工作中也能學習，這種學習就是對周圍人的瞭解。

比起學生時代，在工作中所遇到的人是多得多了。人的真正學問，真正研究，就是人自己本身。

社會是由人與人的相互牽連而組成的，想要研究人，沒有比在社會這個大舞台上研究更適當了。與各類型的人面對面時，不妨試着研究彼此的對話方式。

若把與會面當成一種學習，才會發現這種學習充滿了樂趣！畢業證書，除了證明自己曾在一定的年限中，在學校上課外，別無用處。始終抱着畢業證書是毫無用處，倒不如擱置一旁，專心致力於工作。

因為沉湎於過去，是不可能有所進步的。 在社會這所既大而又嚴格的校園裏就讀，是我們一生努力學習的目標。

不要浪費時間回首過去，而要積極地改變自己當前的態度，不斷地前進。（人的一生要經過的生活過程，是一個不斷學習、不斷成長的過程。

即使到了晚年，生理上漸趨老化，智力上漸趨遲鈍，但仍然在有意或無意地學習新的東西，在不以人的意志地自然成長。只是幼年、童年和青年，成長更為顯著，更為快速，學習更加迫切，更加需要主動。

很遺憾，我和媽媽並沒有對你進行有計劃、有任務、有方法、有結果評價的家庭教育，只是有教育的意識，更加多的是我們自身的言行，或許對你產生了潛移默化的有益教育；在學校教育中，不知你現在感受如何，我的觀察，你的學科知識的積累有許多的欠缺，但道德品格的形成，多元思維的構建，健康人際關係的摸索，還是取得了不錯的成就。相比較家庭教育和學校教育，社會教育更為重要，雖然你現在是一面接受學校教育，一面在打工勞動中接觸社會，受到社會的教育，當然，這還遠不是工作以後的社會教育。

你的《摘葡萄》，以你到農場摘葡萄為主線，記錄了你的打工經歷以及所感所思。我知道，這一次打工對你的成長具有劃時代意義。

以前，你是按照咱們大部分中國孩子的成長模式生活着的，從幼兒園到高中，基本上是關在校園中，除了按照學校要求打掃打掃衞生算是一點體力的鍛鍊，甚至在家庭中我們也沒有要求你做點家務，更何況到社會上去做勞動的體驗。這一次摘葡萄，是第一次真正意義上的勞動鍛鍊，還是在異國他鄉的勞動鍛鍊。

“腰痠”、“背疼”、“手上的傷口”記錄下你的辛苦，“緊張”“期待”“興奮”印證着你過程中的幸福。 體力鍛鍊是一個方面，還有更重要的，你通過摘葡萄的勞動，深入到法國社會的一個具體生活細節，認識、體驗到的法國社會的自然與文化。

“這裏一片片的田地，風景的確如畫”，“先是餐前，沙拉，而後正餐，煮肉，而後飯後甜點，蛋糕，最後咖啡”，“可是農場主總是有辦法讓你有壓力，一會幫你剪，一會對你説你看看別人都到哪裏了，沒辦法，這萬惡的資本主義社會啊，我終於體會到剝削，不過我們總是在自我安慰，要是在中國人手底下幹活會更累，而且農場主不免會找你的茬然後給你臉色，這裏的老闆至少不會無理取鬧，而且對所有人都很熱情，就像朋友一樣”。這些認識和體驗，刻骨銘心，烙印在你的能力中，烙印在你的生命裏，這是從學校中、從書本里絕然學不到的東西！ 中國教育自有中國教育的優勢，但是我一直認為，中國教育把孩子們關在校園裏面，從幼兒園到大學甚至到研究生，二十年的時間，死死地抱住書本不放，不讓學生與社會接觸，失去了寶貴的親身認識、親身體驗社會的機會。

也許有人説，離開學校不就有機會了嗎？這是錯誤的。因為不同的年齡段與社會接觸會有不同的感受，對成長會有不同的作用，就像談戀愛，一個八十歲的老者，不可能體會到二十歲青年人對愛情的熱情。

好在，你已經在法國，身在法國的教育之中，應該多多利用法國教育的優勢，好好地鍛鍊自己。現在你那裏已經開學了，你在電話裏説，你要選擇一個只在上午上課的班，利用下午的時間，找份工作，一方面是賺點錢，另一方面是更多的接觸社會，這些想法都是好的。

需要注意的是，在今後的生活中要有更多的耐心和毅力。畢竟是社會，有光明，也有黑暗，有簡單，也有複雜，都需要你去獨立判斷，獨立面對。

你是怎樣克服自卑心理的？你會主動與人交談嗎？平常你參加什麼社會活動？你熟悉我們居住的古城——山西晉中市古建築嗎？你會觀察、調查古城，學會資料的收集、整理嗎？……這些選題，不是某科研機構的問卷調查，而是山西晉中市五中學生綜合實踐課活動案例。為每個學生提供優質服務，為學生的終身發展奠基，是五中領導追求的目標。

王文清校長告訴我們，五中是初中校，我們就是要在初中3年，讓同學們不僅打下堅實的文化知識基礎，而且可以解決學生“我與我，我與他人、班級、老師，我與社會、環境”的關係。從初一學生進校開始，學校就引導學生正確認識自己，學會設計自己，自我完善。

學校開展的各種活動，都從自我教育入手。比如：學生自制陶藝，獨立設計廣告，衞生值周。

從學校進入社會，便會發現，無論自己是從多麼好的大學畢業，不管在學校時擁有多棒的成績，一切都不如想象中的有用。

作為一個社會人，參加工作後，便很少有時間讀書，每天總是很不容易才完成當天的工作。然而，坐在書桌前的學習，並不能代表全部，因為在工作中也能學習，這種學習就是對周圍人的瞭解。

比起學生時代，在工作中所遇到的人是多得多了。人的真正學問，真正研究，就是人自己本身。

社會是由人與人的相互牽連而組成的，想要研究人，沒有比在社會這個大舞台上研究更適當了。與各類型的人面對面時，不妨試着研究彼此的對話方式。

若把與會面當成一種學習，才會發現這種學習充滿了樂趣！畢業證書，除了證明自己曾在一定的年限中，在學校上課外，別無用處。始終抱着畢業證書是毫無用處，倒不如擱置一旁，專心致力於工作。

因為沉湎於過去，是不可能有所進步的。 在社會這所既大而又嚴格的校園裏就讀，是我們一生努力學習的目標。

不要浪費時間回首過去，而要積極地改變自己當前的態度，不斷地前進。（人的一生要經過的生活過程，是一個不斷學習、不斷成長的過程。

即使到了晚年，生理上漸趨老化，智力上漸趨遲鈍，但仍然在有意或無意地學習新的東西，在不以人的意志地自然成長。只是幼年、童年和青年，成長更為顯著，更為快速，學習更加迫切，更加需要主動。

很遺憾，我和媽媽並沒有對你進行有計劃、有任務、有方法、有結果評價的家庭教育，只是有教育的意識，更加多的是我們自身的言行，或許對你產生了潛移默化的有益教育；在學校教育中，不知你現在感受如何，我的觀察，你的學科知識的積累有許多的欠缺，但道德品格的形成，多元思維的構建，健康人際關係的摸索，還是取得了不錯的成就。相比較家庭教育和學校教育，社會教育更為重要，雖然你現在是一面接受學校教育，一面在打工勞動中接觸社會，受到社會的教育，當然，這還遠不是工作以後的社會教育。

你的《摘葡萄》，以你到農場摘葡萄為主線，記錄了你的打工經歷以及所感所思。我知道，這一次打工對你的成長具有劃時代意義。

以前，你是按照咱們大部分中國孩子的成長模式生活着的，從幼兒園到高中，基本上是關在校園中，除了按照學校要求打掃打掃衞生算是一點體力的鍛鍊，甚至在家庭中我們也沒有要求你做點家務，更何況到社會上去做勞動的體驗。這一次摘葡萄，是第一次真正意義上的勞動鍛鍊，還是在異國他鄉的勞動鍛鍊。

“腰痠”、“背疼”、“手上的傷口”記錄下你的辛苦，“緊張”“期待”“興奮”印證着你過程中的幸福。 體力鍛鍊是一個方面，還有更重要的，你通過摘葡萄的勞動，深入到法國社會的一個具體生活細節，認識、體驗到的法國社會的自然與文化。

“這裏一片片的田地，風景的確如畫”，“先是餐前，沙拉，而後正餐，煮肉，而後飯後甜點，蛋糕，最後咖啡”，“可是農場主總是有辦法讓你有壓力，一會幫你剪，一會對你説你看看別人都到哪裏了，沒辦法，這萬惡的資本主義社會啊，我終於體會到剝削，不過我們總是在自我安慰，要是在中國人手底下幹活會更累，而且農場主不免會找你的茬然後給你臉色，這裏的老闆至少不會無理取鬧，而且對所有人都很熱情，就像朋友一樣”。這些認識和體驗，刻骨銘心，烙印在你的能力中，烙印在你的生命裏，這是從學校中、從書本里絕然學不到的東西！ 中國教育自有中國教育的優勢，但是我一直認為，中國教育把孩子們關在校園裏面，從幼兒園到大學甚至到研究生，二十年的時間，死死地抱住書本不放，不讓學生與社會接觸，失去了寶貴的親身認識、親身體驗社會的機會。

也許有人説，離開學校不就有機會了嗎？這是錯誤的。因為不同的年齡段與社會接觸會有不同的感受，對成長會有不同的作用，就像談戀愛，一個八十歲的老者，不可能體會到二十歲青年人對愛情的熱情。

好在，你已經在法國，身在法國的教育之中，應該多多利用法國教育的優勢，好好地鍛鍊自己。現在你那裏已經開學了，你在電話裏説，你要選擇一個只在上午上課的班，利用下午的時間，找份工作，一方面是賺點錢，另一方面是更多的接觸社會，這些想法都是好的。

需要注意的是，在今後的生活中要有更多的耐心和毅力。畢竟是社會，有光明，也有黑暗，有簡單，也有複雜，都需要你去獨立判斷，獨立面對。

你是怎樣克服自卑心理的？你會主動與人交談嗎？平常你參加什麼社會活動？你熟悉我們居住的古城——山西晉中市古建築嗎？你會觀察、調查古城，學會資料的收集、整理嗎？……這些選題，不是某科研機構的問卷調查，而是山西晉中市五中學生綜合實踐課活動案例。為每個學生提供優質服務，為學生的終身發展奠基，是五中領導追求的目標。

王文清校長告訴我們，五中是初中校，我們就是要在初中3年，讓同學們不僅打下堅實的文化知識基礎，而且可以解決學生“我與我，我與他人、班級、老師，我與社會、環境”的關係。從初一學生進校開始，學校就引導學生正確認識自己，學會設計自己，自我完善。

學校開展的各種活動，都從自我教育入手。比如：學生自制陶藝，獨立設計廣告，衞生值周。

張麗莉、譚千秋等老師的高尚行為，證明我們生活的時代中仍然有善的因子、愛的種子廣佈民間.他們沒有豪言壯語，但每天都在給世界發送温暖.他們沒有怨天尤人，總是給社會傳遞正能量. 車禍瞬間，她推開學生，而自己雙腿被軋.黑龍江省佳木斯市第十九中學29歲的女教師張麗莉，為救學生身受重傷，至今躺在重症監護室沒有甦醒.連日來，她的事蹟在網絡上引起強烈關注，張麗莉也被網友們稱為“最美女教師”. 5月8日晚上，放學時間.學校門口一輛大客車突然啟動，撞向前面的大客車，使這輛車向前面幾個毫無知覺的學生衝去.電光火石之間，張麗莉老師衝上來推開學生，自己卻被捲入車底……在那個生死時刻，張老師但凡有一絲遲疑，就來不及把學生推開，幾個更加年輕的生命勢必遭逢大難.然而她義無反顧地衝了上去，自己身負重傷，保得學生安然. 這是一種視學生生命至高的不假思索的行為，是一種將愛學生融入自己血液、化為行動本能的可貴品質，是一種古已有之於今也沒有失傳的大愛之舉，是一種足以感動中國、值得所有人學習的高尚情操.她的捨己救人，讓我們想起四川南充那位為了保護學生而被10多名歹徒持刀砍傷的鄭經偉老師，想起汶川地震中那位伸開雙臂保得四名學生平安卻犧牲了自己性命的譚千秋老師.危險來臨時，他們都採取了對學生有利而置自己於險境的方式，完美地詮釋了“師德”二字的千鈞之重和崇高偉大. 張老師關鍵時刻的一推，並非破空而來的神蹟，她日常就是一位敬業而慈愛的良師.幾年前的一個冬天，她為了保護一個學生，被一輛滑得剎不住的自行車掛破了褲子.現在看來，那幾乎就是前幾天這場災難的預演.從幾年前開始，她每月資助一個家庭困難的學生一百元錢，寒暑假也不間斷.一邊關心學生成績，一邊關照學生生活，張老師為學生付出了智慧、金錢和心血，愛學生已經成了她的下意識.從張麗莉老師的幾張生活照來看，她是一個容貌美麗、熱愛生活的女孩.從張老師親友、學生的敍述來看，她是一位心思細密、善於換位思考的女性.正是因為心中有愛，她在平常總是不聲不響的奉獻，而到了生死瞬間則是拼卻性命的庇護. 張老師目前還躺在病牀上，生死未卜.她英勇而無私的行為，令人感佩，也促人深思.很長一段時間以來，我們一邊抱怨人心不古，互信缺失，一邊對周圍加意防範，吝於付出.屢屢曝出的社會新聞似乎也在印證着人們的認識：昨天有個老人倒在地上沒人敢扶，前天有人扶了倒地的人卻被賴上，而大前天還有倒地的小女孩兒被碾壓多次，過往車輛都不肯停，行經路人匆匆而過……在這種瀰漫着焦慮和冷漠的空氣中，似乎誰也不敢再輕易向別人展開笑臉，伸出雙手，而且誰都能找出不再微笑和伸手的“正當”理由.抱怨成了常態，提防成了共識，人與人之間的溝通變得困難，簡單的事情因為心理成本的增加而變得複雜.人們為這種自設的樊籬所苦，但又無力打破這種怪圈. 事實上，樊籬是可以清除的，怪圈是可以衝破的.張麗莉、譚千秋等老師的高尚行為，證明我們生活的時代中仍然有善的因子、愛的種子廣佈民間.他們沒有豪言壯語，但每天都在給世界發送温暖.他們沒有怨天尤人，總是給社會傳遞正能量.面對張老師的高尚行為，我們都應對慣常思維有所反省：人性中美好的一面並未沉淪，把社會看得漆黑可能是因為觀察的視角有誤，如果你總是以悲觀失落的心情面向世界，世界返還給你的可能就是更多的煩惱和憂慮.如果你總是以熱情積極的態度走出家門，社會返還給你的可能就是不間斷的進步和越來越美好的心情. “最美女教師”名下無虛，她在生死瞬間給我們上了最生動的一課.我們祝福她能脱離生命危險，重新回到她的學生中.更希望她的美麗化作春風，給我們帶來更多的温暖.。

從生物學的角度看，人類是羣居的高級生物。只有羣居，人類才得以生存。

從個人的學習來説，僅僅課堂上的那些知識遠遠不夠。必須還要到社會上去體驗去學習去生活，才能獲得全面的知識。

社會上有360行。有各種各樣的人，各自的心態又有所不同。有的人口是心非，説的話冠冕堂皇，暗地裏使壞。用一句成語叫做口蜜腹劍。

有的人兢兢業業，勤勤懇懇，任勞任怨，埋頭苦幹。——這是社會發展的主流！也是我們學習的榜樣。

**青年時代座右銘：

與有肝膽人共事，

從無字句處讀書。

這裏的《無字句處》説的就是邁開雙腳，走向社會，從社會上學習如果做人，如何努力。

以上，就是《社會大課堂》的意義。